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瑤芳樓記閱讀答案附翻譯
瑤芳樓者。常熟虞君子賢燕居之所也。
瑤芳者何?古桐琴之名。子賢以重金購得之，間一撫弄，其聲翏翏①然，如出金石，如聞鸞風(fēng)鳴。如與仙人、劍客共語(yǔ)于千載之上，子賢樂(lè )焉。則以謂世之名樓者眾矣，高駢②之迎仙。謂其溯遐情也，其失也誕；韓建之齊云，謂其凌高清也，其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲專(zhuān)斯樓之美者，舍斯琴也。其孰能當之?遂以瑤芳名其樓。
當風(fēng)物清朗，白月獨照，神情遐沖，夐③出世外。子賢棕冠鶴氅，自函道④而升，復取琴。鼓一再，行久之，演而為紫琳之操⑤。其辭曰：有堅者，石中含精矣；其石白如肪。煜有瑛矣；五音繁會(huì )，鏗然而鳴矣�？陀信c子賢同志者，從而和之。曰：艷質(zhì)兮非華。陽(yáng)卉兮非奢，折秋馨兮遺所思，望美人兮天涯。歌已，相視而笑。
金華宋濂聞其聲，唶曰：古之人好樓居者，豈欲夸靡麗而為榮觀(guān)哉?蓋臨陰幽之室，則其情斂而聚；處陽(yáng)明之居，則其情暢以舒。隨境而遷，因物而著(zhù)，其亦人理之常者乎!況夫宮角之相參。羽徵之互奏，禁其忿欲之邪，宣以中和之正，其于學(xué)問(wèn)之功，又未必為無(wú)所助。所以先生長(cháng)者，無(wú)故不去之、蓋有以也。雖然，君子蓋不物于物。不物于物，則凡紛然而來(lái)前者，皆吾性情之發(fā)舒�；驊已滤氽�，或平墅曠林，雖非層構，可以閨辟陽(yáng)陰，而清風(fēng)徐來(lái)，萬(wàn)籟皆動(dòng)，曲澗流泉，復助之為聲勢，五音泠然，愜心而溫耳，太和融洽，內外無(wú)間，有不啻聽(tīng)子賢之琴于茲樓之上矣!此無(wú)他，達人大觀(guān)，無(wú)地不為樓，無(wú)聲不為琴也。茍局滯于一室之間，適其意則有之，而蹈道則未也。有若子賢，蓋學(xué)道而有所得者，故濂敢以是說(shuō)告之。
子賢絕出流俗之上，吾友楊君廉夫極稱(chēng)其為人，謂篤于士行而猶孝其親云。
�。ㄌ幼浴端五ド⑽倪x集》，有刪改）
【注】①翏翏：l，象聲詞，長(cháng)風(fēng)聲．②高駢：唐朝人，曾建迎仙樓。下文韓建，唐末人，曾建齊云樓。③夐：xing，遠。④函道：樓悌。⑤紫琳之操：琴曲名。
1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是
A．常熟虞君子賢燕居之所也 燕：安逸，安閑。
B．吾皆弗敢蹈其非 蹈：遵循，沿襲。
C．豈欲夸靡麗而為榮觀(guān)哉 夸：奢侈，過(guò)度。
D．隨境而遷，因物而著(zhù) 著(zhù)：顯露，顯明。
2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是
A．①五音繁會(huì )，鏗然而鳴矣 ②驪山北構而西折，直走咸陽(yáng)
B．①處陽(yáng)明之居，則其情暢以舒 ②猥以微賤，當侍東宮
C．①其亦人理之常者乎 ②夫庸知其年之先后生于吾乎
D．①茍局滯于一室之間 ②頒白者不負戴于道路矣
3.下列各組句子中，分別表現琴音之美妙、音樂(lè )之功用的一項是
A．①如出金石，如聞鸞鳳鳴
�、诮浞抻�，宣以中和之正
B．①如與仙人、劍客共語(yǔ)于千載之上
�、谏袂殄跊_，復出世外
C．①復取琴，鼓一再，行久之
�、谄溆趯W(xué)問(wèn)之功，又未必為無(wú)所助
D．①而清風(fēng)徐來(lái)，萬(wàn)籟皆動(dòng)
�、谖逡翥鋈�，愜心而溫耳
4.對原文有關(guān)內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是
A．作者以歷史上的迎仙齊云兩座名樓為例，指出它們在命名上分別失之誕 侈，意在肯定虞子賢以古桐琴為樓命名的做法。
B．作者曾經(jīng)與虞子賢一起在月夜登樓，子賢撫琴彈奏；作者繼而與子賢唱和，借鮮花、香草、美人表達了對高潔品行的仰慕與追求。
C．作者認為，修養高深的人無(wú)論面對什么景物，都能養性怡情，即使從清風(fēng)流泉中也可獲得美妙的享受，如同在瑤芳樓上聽(tīng)虞子賢彈琴一樣。
D．作者在文中既為瑤芳樓作記，也通過(guò)寫(xiě)虞子賢為樓命名和彈奏古琴表現子賢高雅的品格，同時(shí)還借此抒發(fā)了自己的人生感悟。
第Ⅱ卷（共114分）
5.把文言文閱讀材料中加橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）欲專(zhuān)斯樓之美者，舍斯琴也，其孰能當之?（3分）
�。�2）所以先生長(cháng)者，無(wú)故不去之，蓋有以也。（3分）
�。�3）子賢絕出流俗之上，吾友楊君廉夫極稱(chēng)其為人，謂篤于士行而猶孝其親云。（4分）
【參考答案】
1.C
2.D
3.A
4.B
5.
�、牛�3分）想要獨享這座樓的美名的，舍棄這把琴，又有誰(shuí)能適合它呢？（重點(diǎn)注意專(zhuān)舍當的翻譯。）
�、疲�3分）因此年長(cháng)有學(xué)問(wèn)德行的人，沒(méi)有緣故就不會(huì )遠離（或舍棄）它，大概是有道理（或原因）的。（重點(diǎn)注意去蓋有以的翻譯。）
�、牵�4分）虞子賢遠超世俗之人，我的朋友楊廉夫先生極力稱(chēng)贊他的為人，說(shuō)他努力踐行讀書(shū)人的操守，還能盡心孝敬他的父母等等。（重點(diǎn)注意絕出流俗稱(chēng)篤的翻譯。）
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