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《慎用“弱勢群體”這個(gè)概念》語(yǔ)文閱讀答案
慎用“弱勢群體”這個(gè)概念
劉建軍
當某些人被視為弱勢群體時(shí),他們便覺(jué)得受到莫大的刺激。我的住房是差了一點(diǎn),收入是低了一點(diǎn),但我在人格、自尊、權利等方面一點(diǎn)也不弱。那么,我們不禁要問(wèn),是這些被劃為弱勢群體的人有問(wèn)題嗎?不是!問(wèn)題的關(guān)鍵出在“弱勢群體”這個(gè)容易引起歧義的概念上。因為它把經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué)和政治學(xué)等不同學(xué)科研究社會(huì )群體結構的多重變量交織在一起了,從而造成了概念內涵上的混亂。
從經(jīng)濟學(xué)的角度來(lái)看,不同群體的人可能有不同的收入,這本是市場(chǎng)經(jīng)濟的自然規律。但問(wèn)題在于,在中國市場(chǎng)經(jīng)濟日趨成熟的時(shí)候,許多人還是不能認同這一點(diǎn),以至于還在希望通過(guò)計劃的手段消滅這種市場(chǎng)邏輯所導致的差別。市場(chǎng)經(jīng)濟尊重勤勞肯干的人,青睞那些依靠知識、能力和自立勞動(dòng)吃飯的人。如果那些被認為是弱勢群體的人是因為他們不勞動(dòng)而面臨如此困窘局面,那么拯救他們的就不是別人的施舍和社會(huì )的幫助,而是他們的自立和勤懇。如果那些被劃歸弱勢群體的人是因為不平等的競爭和權力經(jīng)濟的資源剝奪而造就出來(lái)的,那么這已經(jīng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的市場(chǎng)經(jīng)濟問(wèn)題了。換句話(huà)說(shuō),他們的“弱”只是暫時(shí)的,企業(yè)家、社會(huì )和政府應該通過(guò)“資源補償”來(lái)消除這一暫時(shí)的“弱”,社會(huì )應該通過(guò)還他們以公正使他們強起來(lái)。
從社會(huì )學(xué)的角度來(lái)看,不同群體確實(shí)擁有不同的社會(huì )地位,擁有不同的生活方式和價(jià)值觀(guān)念,但是這樣的不同或差別是否就意味著(zhù)強弱之分呢?一般來(lái)說(shuō),所謂的弱勢群體是指那些下崗工人、農民工、無(wú)家可歸者等等。這些人擁有一個(gè)共同的特征就是低收入。但是,低收入并不必然等于他們就是弱者。一個(gè)低收入的人在心靈上可能是一個(gè)非常堅強的人,在人格上可能是一個(gè)值得尊敬的人,在生活上可能是一個(gè)非常自立的人。所以,我們會(huì )看到一個(gè)人格健全、自立自強的人因為自己被劃為弱勢群體而耿耿于懷,他們接受不了這樣一種帶有歧視性的“社會(huì )身份”。所以,從社會(huì )學(xué)的角度來(lái)看,所謂的弱勢群體其實(shí)并不是完全能夠成立的。
既然如此,那為什么會(huì )有強勢群體和弱勢群體的劃分呢?問(wèn)題的關(guān)鍵在于那些被劃歸到弱勢群體的人在利益表達、權利保障上可能處于一種弱勢。這種弱勢地位使其無(wú)法通過(guò)正常的渠道實(shí)現利益表達,無(wú)法通過(guò)合法的途徑保障自身的權利。于是,他們覺(jué)得弱勢群體這個(gè)概念填補了他們處于弱勢的心靈,是對其社會(huì )地位的準確描述。實(shí)際上,這并不是群體強弱的問(wèn)題,而是一個(gè)制度是否完善和機制是否暢通的問(wèn)題。如果把制度和機制問(wèn)題轉化為一個(gè)不同群體的對立和沖突問(wèn)題,顯然是不對的。這一轉換非但沒(méi)有激發(fā)制度創(chuàng )新和機制創(chuàng )新,反而引發(fā)了日益累積的社會(huì )不滿(mǎn)和社會(huì )沖突。因此,從政治學(xué)和公共管理學(xué)的角度來(lái)看,弱勢群體這一概念是不成立的。弱勢群體背后隱藏的不是社會(huì )沖突和社會(huì )矛盾,而是制度的缺陷和機制的不暢通。
在政治層面上,本沒(méi)有什么弱勢群體和強勢群體之分。過(guò)分渲染弱勢群體這一概念,對于中國社會(huì )主義民主政治的發(fā)展和和諧社會(huì )的構建是沒(méi)有裨益的。當然,沒(méi)有弱勢群體和強勢群體之分并不等于沒(méi)有差別,一個(gè)有差別的社會(huì )并不等于是不和諧的社會(huì ),也不等于這是一個(gè)不公正的社會(huì );谑袌(chǎng)邏輯而產(chǎn)生的收入差別是正常的。任何一個(gè)社會(huì )的做法不過(guò)是通過(guò)政策來(lái)縮小這種差別。那些被稱(chēng)為弱勢群體的人,其共同特征就是低收入。所以,我們應該用“低收入群體”來(lái)替代“弱勢群體”這一概念。
1.下列關(guān)于“弱勢群體”這一概念的解說(shuō),符合作者觀(guān)點(diǎn)的一項是
A.這一概念把研究社會(huì )群體結構的多重變量交織在一起,從而導致了其內涵的多重性和不確定性。
B.這一概念對擁有不同社會(huì )地位、生活方式和價(jià)值觀(guān)念的不同群體進(jìn)行了二元切分,是不平等競爭和資源剝奪的產(chǎn)物。
C.這一概念的出現,涉及到了利益表達和權利保障等問(wèn)題,填補了處于弱勢的人的心靈,是對其社會(huì )地位的準確描述。
D.這一概念是基于市場(chǎng)邏輯而產(chǎn)生的,符合市場(chǎng)經(jīng)濟的自然規律,是可以通過(guò)計劃的手段來(lái)消除強勢和弱勢的差別。
2.以下說(shuō)法不屬于作者主張慎用“弱勢群體”這一概念的原因的一項是
A.從經(jīng)濟層面看,容易助長(cháng)那些被認為是弱勢群體的人的依賴(lài)心理,從而使他們失去自立人格和進(jìn)取精神。
B.容易對那些收入低但在心靈上堅強、人格上健全、生活上自立的人造成精神上的傷害。
C.可能會(huì )使不同的社會(huì )群體處于對立和沖突狀態(tài),從而引發(fā)日益累積的社會(huì )不滿(mǎn)和社會(huì )沖突。
D.從政治層面看,過(guò)分渲染弱勢群體這一概念,對我國社會(huì )主義民主政治的發(fā)展和和諧社會(huì )的構建都是沒(méi)有裨益的。
3.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項是
A.社會(huì )上被稱(chēng)為弱勢群體的人,在作者看來(lái)其共同特征就是收入低。
B.弱勢群體背后隱藏的不是社會(huì )沖突和社會(huì )矛盾,而是制度的缺陷和機制的不暢通。
C.要從根本上解決所謂弱勢群體“弱”的問(wèn)題,社會(huì )應該通過(guò)還他們以公正使他們強起來(lái)。
D.作者從經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué)和政治學(xué)等層面分析問(wèn)題,認為應該用“低收入群體”來(lái)替代“弱勢群體”這一概念。
參考答案:
1.A(BCD都不符合作者的觀(guān)點(diǎn))
2.A(該說(shuō)法在文中缺乏依據)
3.C
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