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《論語(yǔ)》的閱讀及答案
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考，有著(zhù)不可或缺的作用。那么問(wèn)題來(lái)了，一份好的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《論語(yǔ)》的閱讀及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《論語(yǔ)》的閱讀及答案 篇1
【原文】：
樊遲問(wèn)知，子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣�！眴�(wèn)仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣�！�
――《論語(yǔ)?雍也》
【注釋】：
�、僦和爸恰�。
�、趧�(wù)：從事，致力于。
�、哿x：專(zhuān)用力于人道之所宜。
【翻譯】：
樊遲問(wèn)孔子怎樣才算是智，孔子說(shuō)：“專(zhuān)心致力于（提倡）老百姓應該遵從的道德，尊敬鬼神但要遠離它，就可以說(shuō)是智了�！狈t又問(wèn)怎樣才是仁，孔子說(shuō)：“仁人對難做的事，做在人前面，有收獲的結果，他得在人后，這可以說(shuō)是仁了�！�
【閱讀訓練】：
(1)對上面這個(gè)選段內容理解不正確的一項是（ ）(3分)
A、本章提出了“智”、“仁”等重大問(wèn)題，面對現實(shí)，以回答現實(shí)的社會(huì )問(wèn)題、人生問(wèn)題為中心，這是孔子思想的一個(gè)突出特點(diǎn)。
B、孔子提出了“敬鬼神而遠之”的主張，表明孔子還是肯定了宗法傳統的神權觀(guān)念，承認了鬼神的作用。
C、對于“鬼神”，心中要有一定的“敬畏”，但應遠離它。在《論語(yǔ)》中，孔子也很少談及怪異、暴力、變亂、鬼神等內容。
D、對難做的事，做在人前面，有收獲的結果，他得在人后面，這樣可稱(chēng)得上“仁”了。
(2) 《論語(yǔ)》里有這樣的記述：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不與祭，如不祭�！边@與孔子的“敬鬼神而遠之”的'主張是否矛盾？請簡(jiǎn)要分析。(3分)
答： ___________________________________________________________
_______________________________________________________________
【參考答案】：
(1) B（孔子否定了宗法傳統的神權觀(guān)念，力求以實(shí)事求是的態(tài)度否定鬼神的作用。）
(2)不矛盾�？鬃印熬垂砩穸h之”，并不過(guò)多提及鬼神之事�！凹廊缭�，祭神如神在”是說(shuō)祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一樣，并非認為鬼神真的存在，而是強調參加祭祀的人，應當內心虔誠�？鬃又鲝堖M(jìn)行的祭祀活動(dòng)主要是道德的而不是宗教的。
《論語(yǔ)》的閱讀及答案 篇2
閱讀《論語(yǔ)》中的一則文字，然后回答問(wèn)題。(4分)
長(cháng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。
長(cháng)沮曰：“夫執輿者為誰(shuí)?”子路曰：“為孔丘�！痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”曰：“是也�！痹唬骸笆侵蛞��！�
問(wèn)于桀溺。桀溺曰：“子為誰(shuí)?”曰：“為仲由�！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c?”對曰：“然�！痹唬骸疤咸险�，天下皆是也，而誰(shuí)以易之?且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉?”耰而不耕。
子路行以告。
夫子愧然曰：“烏獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也�！�
24．(1)面對紛亂的社會(huì )，長(cháng)沮、桀溺兩人和孔子分別采取了怎樣的態(tài)度?(2分)
(2)你是怎樣看待“辟人之士”的?請簡(jiǎn)要評析。(2分)
參考答案：
24．（1）長(cháng)沮、桀溺：避世隱居；孔子：積極入世，求道改革。
�。�2）辟人之士具有仁愛(ài)之心，雖身處逆境卻心憂(yōu)天下，表現了積極的'人生觀(guān)。（4分，第一問(wèn)2分，各1分；第二問(wèn)2分，意思基本符合即可）
《論語(yǔ)》的閱讀及答案 篇3
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！�
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人�！�
【小題1】解釋下列劃線(xiàn)詞。（4分）
�、� 不亦說(shuō)乎（ ）
�、谌∥嵘恚� ）
�、� 死而后已（ ）
�、� 其恕乎 （ ）
【小題2】、選擇下列句子中“而”的用法不同的一項是 （ ）（2分）
A．學(xué)而時(shí)習之
B．舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞
C．擇其善者而從之
D．學(xué)而不思則罔
【小題3】、解釋下列句子。（2分）
溫故而知新，可以為師矣。
【小題4】、請用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出“三人行，必有我師焉”的原因。（2分）
答案：
【小題1】（4分）
�。�1）“說(shuō)”通“悅”，愉快；
�。�2）泛指多次
�。�3）停止
�。�4）大概，也許
【小題2】（2分）D
【小題3】（2分）溫習學(xué)過(guò)的知識，可以得到新的理解和體會(huì )，可以憑借這一點(diǎn)做老師了。
【小題4】（2分）每個(gè)人的.身上都有值得我們學(xué)習的長(cháng)處或優(yōu)點(diǎn)。
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