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馮其庸略憶閱讀答案

時(shí)間:2024-12-02 11:39:54 閱讀答案 我要投稿
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馮其庸略憶閱讀答案

  馮其庸的我國著(zhù)名紅學(xué)家、文史家、古文化學(xué)家。馮其庸先生為何能取得很高的學(xué)術(shù)和藝術(shù)成就?以下是小編為你整理的馮其庸略憶閱讀答案,希望能幫到你。

馮其庸略憶閱讀答案

  《馮其庸略憶》閱讀材料

  著(zhù)名紅學(xué)家、文史家、古文化學(xué)家馮其庸2017年1月22日在北京逝世,馮其庸歷任中國人民大學(xué)教授、中國藝術(shù)研究院副院長(cháng)、中國紅學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、中國戲曲學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員、北京市文聯(lián)理事、《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》主編等職。著(zhù)有《曹雪芹家世新考》、《論庚辰本》、《夢(mèng)邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等專(zhuān)著(zhù)二十余種,并主編《紅樓夢(mèng)》新校注本、《紅樓夢(mèng)大詞典》、《中華藝術(shù)百科大辭典》等書(shū)。他在研究中國文化史,古代文學(xué)史、戲曲史、藝術(shù)史等方面做出了成就。

  馮其庸出身貧寒的農民家庭,小學(xué)、中學(xué),讀讀停停,他一邊種地,一邊自學(xué),到處找書(shū)讀。在讀到《大慈恩寺三藏法師傳》時(shí),馮其庸被這位圣僧以萬(wàn)死不辭的勇氣赴西天取經(jīng)的精神所震撼,不知不覺(jué)在他年少的心里種下了求學(xué)求真的種子。

  若干年后,這顆種子發(fā)芽、生長(cháng),最終促成了一次學(xué)術(shù)壯舉。自1986年至2005年的20年間,馮其庸以古稀之年陸續完成十進(jìn)新疆、三登帕米爾高原、兩次穿越塔克拉瑪干大沙漠等壯舉,終在海拔4700米的明鐵蓋山口,找到了玄奘取經(jīng)回國的山口古道。此古道為玄奘東歸后1355年來(lái)第一次被發(fā)現,原中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初贊馮其庸“做了我們沒(méi)能做的工作”。

  對馮其庸來(lái)說(shuō),實(shí)地考察也是一種“笨功夫”。在他的“人生總結”《風(fēng)雨平生》中,他一而再、再而三地強調:“我一向認為除了應該讀書(shū)架上的書(shū)外,還必須讀保存在地面上、地底下的各種歷史遺跡和文物這部‘書(shū)’……對于一切學(xué)術(shù)的結論,沒(méi)有可靠的文獻,沒(méi)有可靠的實(shí)地調查挖掘,就很難做出確定的結論!

  2005年,中國人民大學(xué)決定成立國學(xué)院,校領(lǐng)導親自登門(mén),盛情邀請已經(jīng)離休十年的馮其庸出山作為首任院長(cháng),馮其庸為人大國學(xué)院設計了最基本的規范。國學(xué)院的課程體系來(lái)自馮先生的建議,在此之前,學(xué)校多次邀請專(zhuān)家研討,一直莫衷一是。原因很簡(jiǎn)單,專(zhuān)家自己就沒(méi)有受過(guò)國學(xué)教育,完全沒(méi)有經(jīng)驗。期間他創(chuàng )辦“西域歷史語(yǔ)言研究所”,提出“大國學(xué)”概念,將西域學(xué)納入國學(xué)研究視野。

  馮其庸不僅潛心于學(xué)問(wèn),還寄情于詩(shī)書(shū),結緣于翰墨。曾有人求教他學(xué)問(wèn)與書(shū)法之間的.聯(lián)系,他說(shuō):“我搞學(xué)術(shù)是下苦功夫,究根窮源,找不到證據不罷休。學(xué)書(shū)法也要有鉆研精神,比如對《蘭亭序》,我是反復研究的。藏在日本的《喪亂帖》在上海展出,我特地到上海去觀(guān)摩,看,就是學(xué)。不僅要臨帖,還一定要多看。年輕時(shí)我曾將喜歡的法帖張貼在家中門(mén)內,進(jìn)門(mén)出門(mén)反復看,時(shí)間久了,就刻在心里了!

  “苦功是基礎,功夫還沒(méi)練好,就想創(chuàng )新,不符合規律!瘪T老說(shuō)。

  (摘編自《解放日報》2017年2月10日)

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  1946年初,馮其庸先生進(jìn)入無(wú)錫國專(zhuān)學(xué)習,得到了諸多名師的指導,有國學(xué)大家唐文治,被蔡元培譽(yù)為“國之珍也”的王蘧常,史學(xué)大家童書(shū)業(yè),“大漠詩(shī)人”顧佛影等等,諸位先生均為我國學(xué)界泰斗;近百年來(lái)文化藝術(shù)界之碩儒。先生的學(xué)術(shù)研究及書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作的贊譽(yù)文字,是有目共睹的,我在不同的時(shí)間內曾分別聆聽(tīng)了學(xué)界泰斗季羨林、啟功、任繼愈、蔣風(fēng)白等先生對馮老學(xué)術(shù)與畫(huà)境的品評。

  (《久疑頻報問(wèn)遲廬——緬懷馮其庸先生》張繼剛)

  《馮其庸略憶》閱讀題目

  4.下列對材料的分析和理解不正確的一項是( )(3分)

  A.唐僧形象植根于少年馮其庸心中,他為事業(yè)而拼搏的精神深深影響了馮其庸。

  B.文章引用趙樸初的話(huà)表達了社會(huì )各界人士對馮其庸行為的高度評價(jià)和贊賞。

  C.離休十年后還受邀請擔任人民大學(xué)首任國學(xué)院長(cháng),表明了馮其庸國學(xué)造詣之深。

  D.馮其庸的'文化藝術(shù)學(xué)習廣和追求多,且都能取得較大成就,得到名家的肯定。

  5.下列關(guān)于馮其庸觀(guān)點(diǎn)表述不符合材料的一項是( )(3分)

  A.歷史遺跡和文物都與書(shū)籍一樣,內容豐富趣味無(wú)窮,能佐證學(xué)術(shù)結論,值得品讀。

  B.國學(xué)的范圍應該擴大,要認真研究西域歷史語(yǔ)言,西域學(xué)也應是國學(xué)的一部分。

  C.只有認真學(xué)習打好基礎之后,才能創(chuàng )新發(fā)展,這是做學(xué)問(wèn)不可逾越的規律。

  D.學(xué)習書(shū)法必須動(dòng)手張眼,既要反復臨帖實(shí)踐,又要認真觀(guān)察,仔細揣摩體會(huì )。

  6.馮其庸先生為何能取得很高的學(xué)術(shù)和藝術(shù)成就?請結合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

  《馮其庸略憶》閱讀答案

  4.(3分)【答案】B,“社會(huì )各界”錯)

  5.(3分)【答案】A,“內容豐富趣味無(wú)窮”錯)

  6.(6分)【答案】(每個(gè)方面答對一點(diǎn),2分,其中概括1分,結合材料分析1分。意思對即可)

 、僦匾曋R積累和廣博追求:年少刻苦自學(xué),汲取知識,學(xué)有成就后,不自滿(mǎn),繼續廣泛鉆研;

 、诰哂袑(shí)干苦干的.工作精神:鍥而不舍的實(shí)地探索求真和反復專(zhuān)研,用好“笨功夫”苦功夫;

 、鄣玫矫麕煷蠹业闹笇Ч膭睿簾o(wú)錫國專(zhuān)學(xué)習時(shí),諸多名師指導,學(xué)術(shù)研究藝術(shù)創(chuàng )作之時(shí),學(xué)界泰斗不斷贊賞。

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