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《上帝的花園》的閱讀答案
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上帝的花園
我一直對樹(shù)這個(gè)意象非常迷戀。隨便的一棵樹(shù)，都是那么自然地站在那里，無(wú)論在山野、廣場(chǎng)、路邊，永遠那么瀟灑大方。人類(lèi)的姿勢要挑揀環(huán)境，不信你去舞臺上走一圈，會(huì )發(fā)現自己竟然不會(huì )走路!就算那些整天呆在臺上的時(shí)裝模特兒，我看還是矯揉造作，遠不如一棵樹(shù)優(yōu)雅。一棵樹(shù)并不把自己的一切呈現出來(lái)，而是謙虛地隱藏一半在地下，變成根系，從而形成了樹(shù)的深度。只有最智慧的人才明白這個(gè)道理，不去夸耀自己的全部。樹(shù)的枝條向所有方向延伸，樹(shù)葉密密麻麻敞開(kāi)，只要能接收陽(yáng)光，并沒(méi)有特別的忌諱。有多少人能珍惜來(lái)自宇宙的每一點(diǎn)營(yíng)養呢?我們不是擔心食物有毒，就是擔心消化不良，深懷戒心，結果戒心影響了吸收，一棵樹(shù)全身沒(méi)有累贅的東西，每一棵樹(shù)形態(tài)上都有不同，卻同樣簡(jiǎn)潔、完美，這正是許多思想家理想中的人類(lèi)，一種保持了個(gè)性的完美。
現在，我看著(zhù)自己停在鍵盤(pán)上的兩只手，可以自如地伸展、彎曲、合龍，十個(gè)指頭都能靈活地打擊鍵盤(pán)。最大的奇跡是，手能從地上撿起一根針，能擠牛奶，能寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，能舉杯、握劍、摘花，能接住一個(gè)遠遠扔來(lái)的球;它還能表達意見(jiàn)和感情：同意或拒絕，依依不舍，無(wú)限溫柔地抱起一個(gè)嬰兒，拭去對方的眼淚……有一次，看到小孩在搭積木，我對朋友說(shuō)：“不要把這雙手看成只有幾年的歷史，它是在上百萬(wàn)年的歷史中逐漸形成的，人類(lèi)的祖先留給我們的遠不止火、鐵器、文字和婚姻制度。孩子沒(méi)有創(chuàng )造自己的手，他只是在復習，發(fā)現一雙現成的手的各種意義。”
古人每恨海棠無(wú)香，鯽魚(yú)多骨，覺(jué)得天地間有許多憾事。我的兒子也說(shuō)：“魚(yú)為什么長(cháng)這么多刺!兔子為什么有皮，我不愛(ài)吃!”我瞪著(zhù)眼睛說(shuō)：“它們不是生來(lái)給你吃的!”萬(wàn)物有它們自己生存的理由。魚(yú)的生理結構對魚(yú)來(lái)說(shuō)是合適的，它的生活目的不是為人類(lèi)提供食物。我們覺(jué)得世界有缺陷，是因為它不盡如我意。上帝的目的和人類(lèi)的目的原本不同，所以你看到園丁修剪樹(shù)枝，遺傳學(xué)家隨心所欲地篡改生物基因。上帝的花園對人來(lái)說(shuō)既然有缺陷，那么人類(lèi)自己去創(chuàng )造一個(gè)自己的花園好了，于是某國就有科學(xué)團建立人工生物學(xué)圈。盡管里頭借用了不少舊世界的材料，試驗者們還是呆了兩年就趕緊逃出來(lái)。
有時(shí)，我們能從沒(méi)有目的的活動(dòng)中獲得巨大的滿(mǎn)足。從前我常去野外，只是胡亂走走。見(jiàn)到四周長(cháng)滿(mǎn)青草的池塘，池心水平如鏡，手癢癢的，就撿塊石子打“水漂”，石子仿佛蜻蜓點(diǎn)水，在水面上激起一串漣漪。樹(shù)林子空蕩蕩的，沒(méi)有野生動(dòng)物，地上鋪滿(mǎn)了厚厚的松針和腐葉，踩在腳下，充滿(mǎn)彈性。偶爾能見(jiàn)到一兩朵明艷的小花，像幽靜的美人，自開(kāi)自落。透過(guò)濃蔭的一縷陽(yáng)光打在一叢什么厥類(lèi)植物上，逆光看去，葉脈綠得透明，仿佛在流動(dòng)。我就這樣在林子里逗留了幾個(gè)小時(shí)，把攥緊的骨骼和靈魂攤開(kāi)，仿佛一朵花、一棵草，被宏偉的自然環(huán)繞并輕盈地托起，矯健、靈敏而單純。除了上帝的花園，我們還可在哪里這么自由地徘徊，充滿(mǎn)驚喜和依賴(lài)?在哪里還能如此深切的體會(huì )生命中的美感，像宇宙一樣深沉?
17、“我一直對樹(shù)這個(gè)意象非常迷戀”是因為什么?請結合原文分條列出。(6分)
18、為什么說(shuō)“孩子沒(méi)有創(chuàng )造自己的手，他只是在復習，發(fā)現一雙現成的手的各種意義”?
(4分)
19、“上帝的花園”指什么?作者在文中表達了怎樣的思想感情?(5分)
《上帝的花園》閱讀答案
17、(1)自然、大方、優(yōu)雅、瀟灑;
(2)謙虛、有深度(或不夸耀自己的全部);
(3)沒(méi)有忌諱(或珍惜宇宙的每一點(diǎn)營(yíng)養);
(4)簡(jiǎn)潔、完美而保持個(gè)性。
18、手的功能是在上百萬(wàn)年人類(lèi)進(jìn)化中形成的，
孩子只是對手的已有功能的利用，并不是創(chuàng )造。
19、“上帝的花園”指的是處于原始狀態(tài)的大自然(或未經(jīng)改變的大自然)。
作者表達的思想感情是：大自然是美好的，人類(lèi)應該尊重大自然、熱愛(ài)大自然、享受大自然。
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