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常建《題破山寺后禪院》閱讀答案

時(shí)間:2024-11-08 08:07:45 閱讀答案 我要投稿
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常建《題破山寺后禪院》閱讀答案

題破山寺后禪院

常建《題破山寺后禪院》閱讀答案

常建

  清晨入古寺,初日照高林。

  竹徑通幽處,禪房花木深。

  山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。

  萬(wàn)籟此俱寂,但馀鐘磬聲。

  【課文簡(jiǎn)析】

  此詩(shī)抒寫(xiě)清晨游寺后禪院的感受,筆調古樸,描寫(xiě)省凈,興象深微,意景渾融,藝術(shù)上相當完整,是盛唐山水詩(shī)中獨具一格的名篇。本詩(shī)題詠佛寺禪院,卻抒發(fā)寄情山水的隱逸胸懷。詩(shī)人欣賞禪院幽美絕世的居處,領(lǐng)略這空門(mén)忘情塵俗的意境,寄托自己遁世無(wú)悔的情懷。

  開(kāi)頭兩句,寫(xiě)詩(shī)人清晨登山入寺,旭日初升,光照山上樹(shù)林。佛家稱(chēng)僧徒聚集的處所為“叢林”,所以“高林”兼有稱(chēng)頌禪院之意,顯露對佛宇的禮贊之情。

  三四句,寫(xiě)詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路,走到幽深的后院,發(fā)現后院花叢樹(shù)林深處的唱經(jīng)禪房。這樣幽靜美好的環(huán)境,使詩(shī)人驚嘆,陶醉,忘情地欣賞起來(lái)。“竹徑”兩句的好處,不在描摹景物精美,令人如臨其景,而在與能夠喚起身經(jīng)其景者的親切回味,故云難在造意。

  五六句,寫(xiě)他舉目望寺后的青山綠水。只見(jiàn)鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歡唱,自己的身影在水中湛然空明,心中的雜念頓時(shí)滌除。此時(shí)此刻,此景此情,詩(shī)人仿佛領(lǐng)悟到佛門(mén)怡悅的奧妙:擺脫塵世一切煩惱,像鳥(niǎo)兒那樣自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。“山光”兩句,造語(yǔ)警拔,寓意深長(cháng),旨在發(fā)人深思。詩(shī)人著(zhù)力構思和造意,因此造語(yǔ)不求形似,而多含比興,重在達意。

  七八句,寫(xiě)似乎大自然和人世間所有其它聲音都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚而宏亮的佛音引導人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。

  這是律詩(shī),但筆調似古體,格律變通:首聯(lián)流水對,次聯(lián)不對仗是出于構思造意的需要。

  這首詩(shī),以題詠禪院而抒發(fā)隱逸情趣,從晨游山寺起而以贊美超脫作結,樸實(shí)地寫(xiě)景抒情而意在言外。這首詩(shī)表現了常建詩(shī)歌的特點(diǎn):構思巧妙,善于引導讀者在平易中入其勝景,然后體會(huì )詩(shī)的旨趣,而不以描摹和辭藻驚人。因此,詩(shī)中佳句,往往好像突然出現在讀者面前,令人驚嘆。而其佳句,也如詩(shī)的構思一樣,工于造意,妙在言外。

  【思維訓練】

  (1)請用形象的語(yǔ)言描述第三聯(lián)的內容;

  (2)自選角度對該聯(lián)進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。

  (3)頷聯(lián)兩句為千古名句,宋代歐陽(yáng)修十分喜愛(ài),認為“欲效其語(yǔ)而久不可得”,你認為這兩句表現了一種怎樣的意境?詩(shī)人在取景攝物上有何妙處?

  (4)這首詩(shī)描寫(xiě)的是禪院景象,詩(shī)人心中有無(wú)禪意?請列舉詩(shī)人所寫(xiě)景物之一二或通過(guò)詩(shī)人所寫(xiě)的詩(shī)句略加說(shuō)明。

  【參考答案】

  1)山間風(fēng)光宜人,鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歌唱;潭水倒映著(zhù)云影、樹(shù)影、山影、人影,使人心中頓時(shí)擺脫一切煩惱。

  (2)欣賞角度提示:A,山光水色,使人賞心悅目的形象美。B,“悅”“空”等關(guān)鍵字的語(yǔ)言美。C,寓意于景,融情入景的表達技巧美。D,評價(jià)該聯(lián)的思想內容。

  (3)表現了幽深空靈的意境,“竹徑”為一條雖美、卻又極平常的小路,然而它通向的卻是幽深的“禪房”。此意境之妙不在摹景之美,而在于令人如臨其境,喚起身經(jīng)其境的無(wú)限回味。

  (4)詩(shī)人心中是有禪意的,如“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心”二句,聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在湖光山色之中飛鳴歡唱,看見(jiàn)水潭的清澈透明,似乎自己的心也變得空明而無(wú)雜念。(上面僅為一例,也可從其他詩(shī)句或景物出發(fā),只須點(diǎn)出“人內心的明凈而無(wú)塵垢”即可。此題以表達“有禪意”為標準,但如果有考生認為無(wú)禪意,只要能言之成理也可。)

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