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元稹《行宮》唐詩(shī)譯文及賞析

時(shí)間:2024-11-19 04:00:05 元稹 我要投稿
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元稹《行宮》唐詩(shī)譯文及賞析

  《行宮》

元稹《行宮》唐詩(shī)譯文及賞析

  唐代:元稹

  寥落古行宮,宮花寂寞紅。

  白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。

  《行宮》譯文

  曾經(jīng)富麗堂皇的古行宮已是一片荒涼冷落,宮中艷麗的花兒在寂寞寥落中開(kāi)放。

  幸存的幾個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的宮女,閑坐無(wú)事只能談?wù)撝?zhù)玄宗軼事。

  《行宮》注釋

  寥(liáo)落:寂寞冷落。

  行宮:皇帝在京城之外的宮殿。這里指當時(shí)東都洛陽(yáng)的皇帝行宮上陽(yáng)宮。

  宮花:行宮里的花。

  白頭宮女:據白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》,一些宮女天寶末年被“潛配”到上陽(yáng)宮,在這冷宮里一閉四十多年,成了白發(fā)宮人。

  說(shuō):談?wù)摗?/p>

  玄宗:指唐玄宗。

  《行宮》賞析

  元稹的這首《行宮》是一首抒發(fā)盛衰之感的詩(shī),這首短小精悍的五絕具有深邃的意境,富有雋永的詩(shī)味,傾訴了宮女無(wú)窮的哀怨之情,寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。

  詩(shī)人先寫(xiě)環(huán)境。首句中“寥落”已點(diǎn)出行宮的空虛冷落,又著(zhù)一“古”字,更顯其破舊之象。這樣的環(huán)境本身就暗示著(zhù)昔盛今衰的變遷。而后以“宮花寂寞紅”續接,此處可見(jiàn)運思縝密。嬌艷紅花與古舊行宮相映襯,更見(jiàn)行宮“寥落”,加強了時(shí)移世遷的盛衰之感。兩句景語(yǔ),令人心無(wú)旁騖,只有沉沉的感傷。

  后兩句由景及人,寫(xiě)宮女,“白頭”與第二句中的紅花相映襯。宮中花開(kāi)如舊,而當年花容月貌的宮女已變成了白發(fā)老婦。物是人非,此間包含著(zhù)多少哀怨、多少凄涼便不言而喻了。末句“閑”字與上文“寂寞”相照應,寫(xiě)出宮女們長(cháng)年受冷落的孤寂與無(wú)奈。過(guò)去她們的一顰一笑、盛裝麗服只為取悅君王,而今再無(wú)緣見(jiàn)龍顏,她們還能做什么呢? 只能無(wú)聊地“閑”在冷宮。而這些宮女們所談的仍舊是玄宗盛世。這一方面表現了她們對往昔生活的追憶,另方面也證明了如今無(wú)可言說(shuō)的空虛。比較之下,那種深沉的盛衰之感越發(fā)鮮明突出而具體了。

  這里,寥落古行宮中的白頭宮女,還是唐玄宗時(shí)代歷史的見(jiàn)證人。唐玄宗在其繼位后期,寵幸楊貴妃,終日沉溺在淫樂(lè )酒色之中,把政務(wù)全部委給奸相李林甫和楊國忠,朝綱紊亂,諂佞當道,終于釀成安史之亂。亂后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦從此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《長(cháng)恨歌》里曾深致感慨說(shuō):“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲!彼木湓(shī),已形象地概括出玄宗昏憒好色與亡國致亂的歷史因由,其諷刺與揭露是十分深刻的。元稹這首短詩(shī)當然不可能象白詩(shī)那樣鋪張揚厲,極盡渲染之能事,他只能采取對照、暗示點(diǎn)染等方法,把這一段轟轟烈烈的歷史高度濃縮,加以典型化的處理,從而讓人回味咀嚼。寥落的古行宮,那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花,那紅顏的少女變?yōu)榘装l(fā)老人,都深深地帶有時(shí)代盛衰遷移的痕跡。白頭宮女親歷開(kāi)元、天寶之世,本身就是歷史的見(jiàn)證人,“閑坐說(shuō)玄宗”的由治而亂。這本是詩(shī)篇主旨所在,也是詩(shī)人認為應引以為戒的地方,卻以貌似悠閑實(shí)則深沉的筆調加以表現,語(yǔ)少意多,有無(wú)窮之味。

  二十個(gè)字,地點(diǎn)、時(shí)間、人物、動(dòng)作,全都表現出來(lái)了,構成了一幅非常生動(dòng)的畫(huà)面。這個(gè)畫(huà)面觸發(fā)讀者聯(lián)翩的的浮想:宮女們年輕時(shí)都是花容月貌,嬌姿艷質(zhì),這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮中,成日寂寞無(wú)聊,看著(zhù)宮花,花開(kāi)花落,年復一年,青春消逝,紅顏憔悴,白發(fā)頻添,如此被摧殘,往事豈堪重新回顧!然而,她們被幽閉冷宮,與世隔絕,別無(wú)話(huà)題,卻只能回顧天寶時(shí)代玄宗遺事,此景此情,令人凄絕!傲嚷洹、“寂寞”、“閑坐”,既描繪當時(shí)的情景,也反映詩(shī)人的傾向。凄涼的身世,哀怨的情懷,盛衰的感慨,二十個(gè)字描繪出那樣生動(dòng)的畫(huà)面,表現出那樣深刻的思想。這首詩(shī)正是運用以少總多的表現手法,語(yǔ)少意足,有無(wú)窮味。

  另一個(gè)表現手法是以樂(lè )景寫(xiě)哀情。我國古典詩(shī)歌,其所寫(xiě)景物,有時(shí)從對立面的角度反襯心理,利用憂(yōu)思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾,以樂(lè )景寫(xiě)哀情,卻能收到很好的藝術(shù)效果。這首詩(shī)也運用了這一手法。詩(shī)所要表現的是凄涼哀怨的心境,但卻著(zhù)意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現熱鬧場(chǎng)面,烘托歡樂(lè )情緒的,但在這里卻起了很重要的反襯作用:盛開(kāi)的紅花和寥落的行宮相映襯,加強了時(shí)移世遷的盛衰之感;春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯,表現了紅顏易老的人生感慨;紅花美景與凄寂心境相映襯,突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花,在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾,來(lái)突出中心思想,即王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》所謂“以樂(lè )景寫(xiě)哀”,一倍增其哀。白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》“宮鶯百?lài)食顓捖,梁燕雙棲老休妒”,也可以說(shuō)是以樂(lè )寫(xiě)哀。不過(guò)白居易的寫(xiě)法直接揭示了樂(lè )景寫(xiě)哀情的矛盾,而元稹《行宮》則是以樂(lè )景作比較含蓄的反襯,顯得更有余味。

  這首絕句語(yǔ)言平實(shí),但很有概括力,精警動(dòng)人,也很含蓄,給人以想象的天地,歷史滄桑之感盡在不言之中,寓意深刻,自來(lái)評價(jià)很高。王建的《宮詞》,白居易的《長(cháng)恨歌》,元稹的《連昌宮詞》,都是長(cháng)達千字左右的宏篇巨制,詳盡地描述了唐玄宗時(shí)代治亂興衰的歷史過(guò)程,感嘆興亡?偨Y教訓,內容廣博而深刻。元稹這首小詩(shī)總共不過(guò)二十個(gè)字,能入選《唐詩(shī)三百首》,與這些長(cháng)篇巨作比美,可謂短小精悍,字字珠璣。

  《行宮》創(chuàng )作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝經(jīng)歷過(guò)安史之亂不久,國力衰退。該詩(shī)就是以小見(jiàn)大地點(diǎn)明了唐朝衰敗的原因。

  《行宮》作者介紹

  元稹(779年-831年,或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,唐洛陽(yáng)人(今河南洛陽(yáng))。父元寬,母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂(lè )府”。世人常把他和白居易并稱(chēng)“元白”。

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