孟郊《游子吟》閱讀答案

　　《游子吟》全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著(zhù)濃郁醇美的詩(shī)味。下面的閱讀答案希望能對你有所幫助。

　　《游子吟》原文

　　游子吟

　　(唐)孟郊

　　慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰(shuí)言寸草心，報得三春暉!

　　《游子吟》閱讀題

　　1、根據節奏，朗誦本詩(shī)。

　　慈母/手中/線(xiàn)，游子/身上/衣。臨行/密密縫，意恐/遲遲/歸。誰(shuí)言/寸草/心，報得/三春/ 暉。

　　2、給帶點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇正確的解釋?zhuān)�在括號里�?ldquo;√”。

　�、倥R行密密縫　　 A、出門(mén)(　　 ) 　　B、可以(　　 ) 　　C、行動(dòng)( 　　)

　�、谝饪诌t遲歸 　　A、意思(　　 )　　 B、心中(　　 ) 　　C、心意( 　　)

　�、蹐蟮萌�春暉 　　A、光輝( 　　) 　　B、月亮( 　　) 　　C、恩情(　　 )

　　3、這首詩(shī)把母愛(ài)比作什么?把自己比作什么?表達了作者怎樣的思想感情?

　　4、詩(shī)中最后兩句，充滿(mǎn)真情，震撼人心，成為千古流傳的佳句，把它抄寫(xiě)下來(lái)。

　　參考答案：

　　1、略

　　2、①A(√)　�、� B(√)　　 ③C(√)

　　3、把母愛(ài)比作普照大地、哺育萬(wàn)物生長(cháng)的陽(yáng)光，把自己比作承受恩惠的小草。表達了 對母親熱愛(ài)和感激之情。

　　4、略

　　拓展閱讀：作者簡(jiǎn)介

　　孟郊(751-814)，字東野，湖州武康(今浙江省武康縣)人。四十六歲才中進(jìn)士，曾任協(xié)律郎等職。他一生窮愁潦倒，不茍同流俗。雖有韓愈、李觀(guān)等人為之揄?yè)P，卻始終未能免于饑寒凍餒，被人稱(chēng)之為「寒酸孟夫子」。六十四歲時(shí)赴山南西道任官，行至閿鄉暴卒。

　　孟郊存詩(shī)共四百余首，其中絕大多數是傾訴窮愁孤苦的作品。他的樸實(shí)而深摯的詩(shī)風(fēng)，在當時(shí)是別開(kāi)蹊徑而富于創(chuàng )造性的。他苦心孤詣，慘淡經(jīng)營(yíng)，以白描的手法抒情寫(xiě)景，卻能達到深刻的境地。蘇東坡贊美他「詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑」，是很恰當的。他的詩(shī)，語(yǔ)言缺乏藻飾，也不講求音韻的諧和、響亮，但大都表達了他內心的情志。有《孟東野集》。

　　《游子吟》賞析

　　孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職。詩(shī)人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務(wù)則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：“迎母溧上作”，當是他居官溧陽(yáng)時(shí)的作品。詩(shī)中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美──母愛(ài)，因而引起了無(wú)數讀者的共鳴，千百年來(lái)一直膾炙人口。

　　深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現的，卻是詩(shī)人深沉的內心情感。開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，實(shí)際上是兩個(gè)詞組，而不是兩個(gè)句子，這樣寫(xiě)就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫(xiě)出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫(xiě)出人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母上。行前的此時(shí)此刻，老母一針一線(xiàn)，針針線(xiàn)線(xiàn)都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí)，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來(lái)呢!慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來(lái)。樸素自然，親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有眼淚，然而一片愛(ài)的純情從這普通常見(jiàn)的場(chǎng)景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。

　　最后兩句，以當事者的直覺(jué)，翻出進(jìn)一層的深意：“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。”“誰(shuí)言”有些刊本作“誰(shuí)知”和“誰(shuí)將”，其實(shí)按詩(shī)意還是作“誰(shuí)言”好。詩(shī)人出以反問(wèn)，意味尤為深長(cháng)。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾烈的情意：對于春天陽(yáng)光般厚博的母愛(ài)，區區小草似的兒女怎能報答于萬(wàn)一呢。真有“欲報之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。

　　這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。

　　此詩(shī)寫(xiě)在溧陽(yáng)，到了清康熙年間，有兩位溧陽(yáng)人又吟出這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)尚縈襦”(史騏生《寫(xiě)懷》);“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》)�？梢�(jiàn)《游子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。