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贊美親情的好段
親情，就像一滴春日里的甘露，總能在悲愴的歲月里，鮮活懷舊者那風(fēng)干的記憶；親情就像一片夏日里的綠蔭，總能在炎炎烈日中，撐起迷茫者的藍天；親情，就像一縷秋日里的陽(yáng)光，總能在蕭瑟的風(fēng)雨中，溫暖失落者的心田；親情就像一場(chǎng)冬日里的白雪，總能在污濁的旅途中，滌盡跋涉者的征塵。它就是這樣，沒(méi)有雜質(zhì)，沒(méi)有距離，更沒(méi)有虛偽，僅僅是相通的血脈間彼此默默地相互關(guān)懷。本單元的選文主題為親情，所選課文，都是圍繞著(zhù)有關(guān)親情或家庭生活的。作者努力用心靈感悟生命的真諦，表達對親情的體會(huì )與贊美，讓讀者產(chǎn)生感情的共鳴。
魯迅先生的《風(fēng)箏》，回憶兄弟之間的一件往事，無(wú)論是當年管錯了，還是一旦醒悟，心情沉重，總想補過(guò)，為補過(guò)不及而心情更加沉重，都洋溢著(zhù)濃濃的同胞手足之情。從手足之情上看，當年不許小兄弟放風(fēng)箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長(cháng)，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。從游戲的意義上看，游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使，游戲實(shí)在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無(wú)異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見(jiàn)，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長(cháng)。從魯迅的自醒精神看，魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非�？少F。從小兄弟身受虐殺卻毫無(wú)怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點(diǎn)上，留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深省的問(wèn)號。小兄弟為什么全然忘卻？原來(lái)他偷做風(fēng)箏，自己也并不認為正當，以為兄長(cháng)該管，因此并不耿耿于懷。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的真正的朋友。然而，在現實(shí)生活中，有不少人重錢(qián)輕情義，尤其是大人們，他們的這種重財輕義的思想往往給孩子們幼小的心靈帶來(lái)了不良的影響�！读缪蚰镜瘛芬晃膶�(xiě)我把爸爸給我的羚羊木雕轉送給我最好的朋友萬(wàn)芳，可是父母認為這木雕很貴,不該隨便送人,并要我向萬(wàn)芳討回羚羊木雕，奶奶卻說(shuō)算了吧，這樣多不好，最后我屈從了父母。本文正是通過(guò)家庭生活中的一件小事，反映家庭成員之間的思想矛盾，含蓄地批評了父母重財輕義的行徑會(huì )傷害孩子之間的感情。
《散步》一文寫(xiě)家庭生活，沒(méi)有鋪開(kāi)來(lái)寫(xiě)，只選取了散步這生活的一角，來(lái)表現祖孫三代人之間敬老愛(ài)幼的和諧自然的關(guān)系，表達了中年人肩負起承前啟后的使命感，強調了一種理解和體諒精神。全文以散步的過(guò)程為線(xiàn)索，在選材上以小見(jiàn)大。寫(xiě)一家三代人深沉的愛(ài)，實(shí)際上表現的是人類(lèi)在代代繁衍的生命過(guò)程中同時(shí)培育了高尚純潔的精神文明。在散步的過(guò)程中，兒子考慮到母親年邁，走大路平順；而老人想到的是滿(mǎn)足小孫子走小路的愿望，這種孝子之心，舐?tīng)僦橹?zhù)實(shí)感人。文章這種把小事拓寬到廣闊的背景中去的這種以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，確實(shí)值得我們好好學(xué)習。
《金色花》和《紙船》都表達了對母親的愛(ài)戀之情，《金色花》一詩(shī)篇幅短小，而意蘊豐贍，是泰戈爾散文詩(shī)集《新月集》中的代表作。它寫(xiě)一個(gè)假想假如我變成了一朵金色花，并由此生發(fā)想像一個(gè)神奇的兒童與他母親的捉迷藏，描繪成一幅耐人尋味的畫(huà)面，表現家庭天倫之愛(ài)，表現人類(lèi)天性的美好與圣潔�！都埓芬匀崛醯呐拥目谖莵�(lái)寫(xiě)，作者將思念母親之情寄托在小小的紙船上。不僅如此，詩(shī)人還由己推人，設想母親也在思念自己，并訴諸于夢(mèng)。詩(shī)中感情的抒發(fā)顯得既生動(dòng)具體，又含蓄深沉。
《詠雪》一文寫(xiě)的是東晉謝家子弟詠雪的事。全文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，卻有完整的故事情節。結尾雖未作任何議論，但是文末補充交待謝道韞的身份暗示我們：作者更贊賞她的才氣。這正是本文敘事的特點(diǎn)。勾畫(huà)了古人家庭教育家庭文化生活的畫(huà)面，兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承�！蛾愄鹋c友期》一文主要寫(xiě)了元方與父友的一段對話(huà)。在對話(huà)中，元方抓住對方無(wú)信、無(wú)禮的言行，作了針?shù)h相對、義正而嚴辭的回答。讓來(lái)客無(wú)地自容，自感慚愧。簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻生動(dòng)地表現了元方的聰穎機智，至今傳為美談。
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