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文章優(yōu)美段落

時(shí)間:2024-08-30 00:28:55 優(yōu)美段落 我要投稿

文章優(yōu)美段落

  引導語(yǔ):在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續。小橋流水。亭臺樓閣,掩映其中。熙熙攘攘的人群。來(lái)來(lái)往往,過(guò)客匆匆,卻如空中找不到的一絲真實(shí)。

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  1、“靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。”這句古訓被歷代仁人志士當作修身養性之本,強調保持內心的寧靜,對一個(gè)人修身養性尤為重要。內而專(zhuān)靜統一,外而整齊嚴肅。修身當從修心始,修心當從靜心始。

  2、愛(ài)是這個(gè)世界最真摯的感情,是必不可少的情感。母愛(ài)像陽(yáng)光,給予我溫暖;父愛(ài)像雨露,給予我甘甜;友愛(ài)像日記,記錄著(zhù)我的小秘密;師愛(ài)像燈光,照亮我前進(jìn)的道路……

  3、成功不是衡量人生價(jià)值的最高標準,比成功更重要的是,一個(gè)人要擁有內在的豐富,有自己的興趣,性情,特點(diǎn),有自己喜歡做的事。只要你有自己正真喜歡做的事,你就會(huì )在任何情況下都感到充實(shí)和踏實(shí)。那些僅僅追求外在成功的人不會(huì )懂得什么才是成功的內涵。

  4、人生何嘗不像是一個(gè)十字路口,你玩回走說(shuō)明你已經(jīng)害怕,膽怯了,左右前不也各是一條道路嗎?可是你敢走嗎?有那個(gè)目標嗎?河流流入長(cháng)江,也是有兩種選擇,一個(gè)是用自己力量“開(kāi)”出一條大路來(lái),不管前面有多少險阻,另一種則是蜿蜒曲折“繞”著(zhù)走,最終它們都會(huì )流入長(cháng)江,、與長(cháng)江融為一體,我們人生也是如此,任何一個(gè)人的思維是不相同的,選擇也是不同的,即使都會(huì )成功,但不要過(guò)度模仿他人,走出屬于自己的路,讓自己展現在更多人的眼前。

  5、人生大舞臺,舞臺小人生。人生只有創(chuàng )造才能前進(jìn);只有適應才能生存。能“經(jīng)天磨是好漢,不遭人嫉是庸才”,對自己有超越;對別人有挑戰。這也許就是人生的真諦!

  6、規則意識來(lái)自責任感,它的最高體現是自律,也就是“自己能管住自己”。當我們每個(gè)人都發(fā)自?xún)刃牡卦敢庾袷厣钜巹t是時(shí),我們的環(huán)境會(huì )變得更整潔、更有序,人與人之間相處會(huì )更和諧……想一想如果沒(méi)有規則的制約,社會(huì )秩序就會(huì )變得混亂。不遵守規則的人最終只會(huì )給自己的生活帶來(lái)不便,甚至還會(huì )釀成慘禍,危及他人,危害社會(huì )。

  7、當愛(ài)迪生為尋找合適的燈芯失敗了上千次后,他仍沒(méi)有放棄。于是有人嘲諷他,而他卻風(fēng)趣地說(shuō)道:“至少我也收獲了一千多根失敗的燈芯!”愛(ài)迪生換了一種角度回答,既消除了自己的尷尬,又緩和了氣氛,也使人們看到了他的良好心態(tài)。因而,換一種角度,便是一種豁達。

  8、誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠信,就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠信的人,處處受歡迎;不講誠信的人,人們會(huì )忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠信。誠信是為人之道,是立身處事之本。

  9、一個(gè)人生活得太順利,勉不了自高自大,為所欲為;一個(gè)人生活得太富足,勉不了驕奢傲慢,崇尚浮華。生命如果沒(méi)有一點(diǎn)波折、一點(diǎn)阻礙,就很容易沉溺在自我滿(mǎn)足的世界里,無(wú)法超越精進(jìn),而生命的停頓就是死亡。

  10、人生如煙,如云,如風(fēng)。轉瞬即逝。“只有倒退的人與車(chē),沒(méi)有倒退的時(shí)間和路”,既然我們走到了今天,又占有如今的社會(huì )地位與責任,只有前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn)!莫倒退。青年人,更重要的是看到明天,抓住今天,在寧靜中奮進(jìn),也許在明天旭日出山之前,你又創(chuàng )造了奇跡!

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  1、我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥(niǎo)。每一個(gè)方向都存在著(zhù)我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂(lè )。沒(méi)有了思想,快樂(lè )是妄想。有人說(shuō)我們是“垮掉的一代”。我不同意!因為我們有思想,懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂(lè )。有人說(shuō)我們是“阿Q”式的新新人類(lèi)。我不同意!因為我們的新思想并非“阿Q”那般愚昧麻木。我們快樂(lè ),我們的快樂(lè )是靈動(dòng)的左手;我們思考,我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯了彎,便會(huì )進(jìn)入快樂(lè )的墓地。當左手右手相遇,合適地交融,那便是詩(shī)意的地棲居。(《左手。右手》)

  2、而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤和風(fēng)細雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著(zhù)若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著(zhù)股恬淡。而后細采嫩葉,細細手工研制。等到夜深入靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡。也不急,等著(zhù)水氣漸散,再一個(gè)人去細細地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。

  3、做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的`幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容不迫。(《空白中的獨舞》

  4、而中國的畫(huà)家,則會(huì )在一卷長(cháng)長(cháng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨地飄蕩在天地。有窮之描繪展現無(wú)限之情懷。而這其中,空白,一個(gè)簡(jiǎn)單而深邃的形式,便承擔起此重任。利用虛無(wú)而又充實(shí)的載體去負擔一個(gè)天馬行空,情溢天地的境地。

  5、這是智者的抉擇。興許人心如畫(huà),有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界,而洞明世事之人,在于頓悟那一片的空白。(《空白中的獨舞》)

  6、泰戈爾說(shuō)過(guò),死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上,使它去購買(mǎi)那些真正有價(jià)值的東西。惟有詩(shī)意地生活,才能清明淡然的看待紛爭的世界,讓煩擾不再。

  7、千舸過(guò)盡,一片汪洋,采石磯孤獨地清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過(guò)的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白,選擇了詩(shī)意地生活,于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影,一匹青驢,一襲青衫,讓李白找尋到了生命本真的快樂(lè )。(《詩(shī)意地生活》)

  8、穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚,超脫老子騎青牛而過(guò)的函谷險塞,踏過(guò)孔子腳下不逝的東流之水,詩(shī)意地生活,驀然回首,生命微笑。書(shū)破萬(wàn)卷的杜甫,選擇了詩(shī)意的生活,于是便讓汗青里多了一位詩(shī)中圣哲?v然是“飄飄何所似,天地一沙鷗”的凄苦;縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼;縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長(cháng)林梢”的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨筆,還原了歷史本像與民生疾苦,一只小船,一席涼被,讓杜甫探實(shí)到了生命的價(jià)值與意義。(《詩(shī)意地生活》)

  9、生活如酒,或芳香,或濃烈,因為誠實(shí),它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因為守信,它變得悅耳;生活如畫(huà),或明麗,或素雅,因為誠信,它變得美麗。

  10、若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來(lái)香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿(mǎn)天星辰,我選擇最明亮的。也許你會(huì )說(shuō),我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。

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