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紅樓夢(mèng)人物描寫(xiě)精彩段落
引導語(yǔ)：《紅樓夢(mèng)》中，塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，寶黛的愛(ài)情讓我們唏噓不已，這部傳世名作值得我們每個(gè)人去賞讀，今天為大家分享一下《紅樓夢(mèng)》中人物描寫(xiě)精彩段落。
風(fēng)流婉轉林黛玉
大觀(guān)園美女之TOP，無(wú)疑是黛玉。我知道立即有人舉手反對，因為林黛玉型美女在今日已不受歡迎，甚至書(shū)中也從未說(shuō)過(guò)黛玉最美，倒是稱(chēng)贊寶釵“容貌豐美，人人都說(shuō)黛玉不及”。不過(guò)莫讓作者騙了，紅樓夢(mèng)很多筆墨都是狡猾異常的。
書(shū)中凡描寫(xiě)黛玉之處，筆墨最是空靈，無(wú)不盡力模擬其“態(tài)”之美。事實(shí)上，作者從來(lái)未把她的五官和身段一一寫(xiě)來(lái)。即使是她剛出場(chǎng)亮相，用了一段鋪排渲染(這種古典長(cháng)篇的俗套，紅樓夢(mèng)中極少)，給我們留下印象的始終只有她的眉眼。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病……嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�！奔词惯@樣的細筆描寫(xiě)，你也依舊不能明確黛玉的眉毛是小山眉還是新月眉，眼睛是單眼皮還是雙眼皮。而這對黛玉的美似乎毫無(wú)影響。
賈府眾人眼中看去：“黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度�！� 對黛玉始終是一個(gè)“態(tài)度”，美而不明確的“態(tài)度”。試想十九回靜日玉生香，何等旖旎的一段文字，黛玉之一顰一笑，不是第一等美人如何使得!此類(lèi)文字，書(shū)中太多，只能略舉幾處。
一是二十六回末，黛玉到怡紅院吃了閉門(mén)羹，誤解了寶玉：
……也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來(lái)。原來(lái)這林黛玉秉絕代姿容，具稀世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥(niǎo)棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽(tīng)。真是：花魂默默無(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚。因有一首詩(shī)道：“顰兒才貌世應稀，獨抱幽芳出繡閨。嗚咽一聲猶未了，落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛�！�
此不就是詩(shī)化了的“沉魚(yú)落雁”嗎?
一是二十七回葬花。葬花這一日是芒種節，也就是送花神的日子。前面先勾染了一下氣氛，遠遠拉開(kāi)，緩緩寫(xiě)來(lái)，直到回末才有寶玉：
……因低頭看見(jiàn)許多鳳仙石榴等各色落花。錦重重的落了一地。因嘆道:“這是他心里生了氣，也不收拾這花兒來(lái)了。待我送了去，明兒再問(wèn)著(zhù)他�！闭f(shuō)著(zhù)……便把那花兜了起來(lái)。 登山渡水，過(guò)樹(shù)穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去處來(lái)，將已到了花冢，猶未轉過(guò)山坡，只聽(tīng)山坡那邊有嗚咽之聲……
聽(tīng)到黛玉泣誦葬花詞，寶玉“不覺(jué)慟倒山坡之上”。此節實(shí)兼寫(xiě)二人，雖無(wú)多一語(yǔ)及黛玉，但寶玉不覺(jué)慟倒于“花影不離身左右，鳥(niǎo)聲只在耳東西”之處，正極寫(xiě)黛玉一哭之凄美。
又，第十六回，林如海死，黛玉奔喪回家，寶玉迎接，“心中品度黛玉，越發(fā)出落的超逸了�！表氈藭r(shí)黛玉是一身重孝，通體素白，又在悲戚之中，何等可憐可愛(ài)。雪芹也不明言，只用“超逸”兩字，叫你自己想去就是。
然而要證明黛玉之美，不能單從寶玉眼睛里面看去。他自然認為黛玉最美的。那就換雙眼睛來(lái)看看吧。魯迅先生有句妙語(yǔ)，說(shuō)賈府的'焦大定然不會(huì )愛(ài)上林妹妹。其實(shí)不然，焦大們喜歡的美女類(lèi)型只會(huì )是林妹妹而不會(huì )是林之孝家的。那道理，就如《渴望》里面劉慧芳喜歡王滬生而不會(huì )喜歡宋大成一樣。
換誰(shuí)的眼睛呢?呆霸王薛蟠。二十五回逢五鬼，寶玉鳳姐忽然病倒，大觀(guān)園中亂成一團。
……別人慌張自不必講，獨有薛蟠更比諸人忙到十分去：又恐薛姨媽被人擠倒，又恐薛寶釵被人瞧見(jiàn)，又恐香菱被人臊皮——知道賈珍等是在女人身上做功夫的。因此忙的不堪。忽一眼瞥見(jiàn)了林黛玉風(fēng)流婉轉，已酥倒在那里……
這段文字，在程本中被盡數刪去了。大約程、高兩位老先生覺(jué)得在緊要關(guān)頭來(lái)游戲筆墨，太油滑了;又覺(jué)得猥褻，唐突了黛玉。但，妙處恰在這。好色的呆霸王，哪懂得什么性靈之美啊，可是只論皮相，他也能一眼認定黛玉好看。黛玉是一等一的美女，還用說(shuō)嗎?
風(fēng)流婉轉四個(gè)字，正可以形容黛玉。又，寶玉夢(mèng)游太虛幻境，形容可卿“風(fēng)流裊娜，又似黛玉”。
六十二回，探春談及大家生日，說(shuō)獨獨二月里沒(méi)有。襲人立即說(shuō)：“二月十二是林姑娘，怎么沒(méi)人?就只不是咱家的人�！辈灰】催@一句話(huà)，包含了很多信息。第一，探春精明能干，人人生日皆隨口報出，獨獨遺漏了黛玉�？梢�(jiàn)，黛玉來(lái)賈家多年，從來(lái)沒(méi)有鄭重慶賀過(guò)一次生日，否則探春不會(huì )沒(méi)有印象。和熙鳳、寶釵賀生辰的文字參照一下，冷暖自知。第二，襲人深?lèi)瑚煊�，最怕她嫁給寶玉，內心排斥之情已在“不是咱家的人”一語(yǔ)中流露無(wú)遺。黛玉縱然孤棲，也是賈府外孫，按當時(shí)標準，比寶釵與賈府的親屬關(guān)系還更近呢。她住賈府，怎么也比寶釵更理所應當。探春提到寶釵時(shí)都沒(méi)感覺(jué)“不是咱家的人”，襲人卻惡毒地特別指出這一點(diǎn)。第三，這是書(shū)中唯一一次指明黛玉生日。農歷二月十二日，乃是花朝節——百花之神的生日。有人很困惑為什么安排襲人和黛玉同生日。其實(shí)，襲人姓花。讓她和黛玉同生日，就是為了提示花朝節。作者心目之中，大觀(guān)園的百花之神，正是黛玉啊。
又，瀟湘館，寶玉本題作“有鳳來(lái)儀”，是“頌圣”，指元春省親的。元春為了低調，賜名瀟湘館。門(mén)前翠竹竿竿，鳳尾森森，龍吟細細，黛玉居于此間，不是把黛玉比作鳳凰么?黛玉號“瀟湘妃子”，又是把黛玉比擬于娥、英這對神女。
總之，作者明里不說(shuō)黛玉最美，甚至還挑剔黛玉不夠美，暗地里卻把一切最美麗的字眼，奉獻在她身上。他描寫(xiě)黛玉實(shí)在煞費苦心，又要騙人上當，又怕人上當�，F代人比較功利，喜歡寶釵大約是遠勝過(guò)黛玉。但是紅樓夢(mèng)問(wèn)世后，早先一百多年間，讀者受騙上當的卻不多，推崇黛玉的還是遠遠多于寶釵。
名士風(fēng)流史湘云
湘云是紅樓中呼聲甚高的人物。自此書(shū)面世以來(lái)，一直深受讀者喜愛(ài)，在很多讀者心目中，甚至超過(guò)“雙峰并立，二水分流”的寶釵和黛玉。原因很簡(jiǎn)單，黛玉多思，寶釵多謀，都屬于“比較麻煩”的女孩子，和她們相處久了，不免累得慌。而“憨”湘云呢，磊落豁達，胸無(wú)城府，最易相與，自然受歡迎。
湘云出場(chǎng)甚是倉促，甚至沒(méi)有好好交待一下她的來(lái)歷。我們只知道她是史鼎的侄女，賈母的侄孫女。雖然家世顯赫，卻業(yè)已式微;更兼父母雙亡，寄人籬下。
書(shū)中對湘云外貌亦不刻畫(huà)五官而重其神采。
湘云年齡甚小。書(shū)中對她第一次外形的描寫(xiě)，卻是在床上。
……只見(jiàn)他姊妹兩個(gè)尚臥在衾內。那林黛玉嚴嚴密密裹著(zhù)一幅杏子紅綾被，安穩合目而睡。那史湘云卻一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外，又帶著(zhù)兩個(gè)金鐲子。寶玉見(jiàn)了，嘆道：“睡覺(jué)還是不老實(shí)!回來(lái)風(fēng)吹了，又嚷肩窩疼了�！币幻嬲f(shuō)，一面輕輕的替他蓋上……
書(shū)中此類(lèi)“床上鏡頭”，每令人忍俊不禁。蓋場(chǎng)景極誘惑，而小說(shuō)人物和讀者卻絲毫不察，因筆墨極天真的緣故。比如寶玉闖入閨房，本禮法所禁。雙美共臥，湘云的姿態(tài)實(shí)是撩人，但是寶玉偏偏一毫意淫也無(wú)。湘云“一彎雪白的膀子”只有淘氣的意味，沒(méi)有性的意味，比較寶釵的“雪白的'膀子”大是不同。由此可知湘云的皮膚很白。但彼時(shí)貴族小姐大抵如此，也不算特出。
讓讀者感受湘云之美貌的則是六十二回醉臥芍藥裀：
……只見(jiàn)一個(gè)小丫頭笑嘻嘻的走來(lái)：“姑娘們快瞧云姑娘去，吃醉了圖涼快，在山子后頭一塊青板石凳上睡著(zhù)了�！北娙寺�(tīng)說(shuō)，都笑道：“快別吵嚷�！闭f(shuō)著(zhù)，都走來(lái)看時(shí)，果見(jiàn)湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿(mǎn)頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著(zhù)他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著(zhù)。眾人看了，又是愛(ài)，又是笑，忙上來(lái)推喚挽扶……
這時(shí)候，湘云嘴里還一邊迷迷糊糊喊著(zhù)酒令呢!
有這幅動(dòng)人的花間沉醉圖，湘云形象頓時(shí)鮮明起來(lái)。王蒙大贊這是書(shū)中極成功之描寫(xiě)，稱(chēng)湘云為“自然之子”。六十三回壽怡紅，湘云抽到的花簽是海棠，上書(shū)“只恐夜深花睡去”，又借黛玉之口說(shuō)：“夜深二字，改石涼二字�！碧嵝鸦仡櫱拔�，正把湘云比成“香夢(mèng)沉酣”的海棠花。其姿容之盛，儀態(tài)之美，堪與黛玉寶釵頡頏。無(wú)怪作者安排她在詠白海棠詩(shī)時(shí)后來(lái)居上，白海棠本就是她精神之寫(xiě)照。
湘云最喜歡扮假小子。賈母曾錯認湘云為寶玉。四十九回《琉璃世界白雪紅梅》，參照畫(huà)之意境，細加雕琢，筆墨可謂豪華到奢侈，總寫(xiě)群艷，中間最突出的正是湘云：
……黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳，頭上罩了雪帽。二人一齊踏雪行來(lái)。只見(jiàn)眾姊妹都在那邊，都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷，獨李紈穿一件青哆羅呢對襟褂子，薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線(xiàn)番絨絲的鶴氅;邢岫煙仍是家常舊衣，并無(wú)避雪之衣。一時(shí)史湘云來(lái)了，穿著(zhù)賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子，頭上帶著(zhù)一頂挖云鵝金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著(zhù)大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉先笑道：“你們瞧瞧，孫行者來(lái)了。他一般的也拿著(zhù)雪褂子，故意裝出個(gè)小騷達子來(lái)�！毕嬖菩Φ溃骸澳銈兦莆依镱^打扮的�！币幻嬲f(shuō)，一面脫了褂子。只見(jiàn)他里頭穿著(zhù)一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤(pán)金五色繡龍窄裉小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著(zhù)一條蝴蝶結子長(cháng)穗五色宮絳，腳下也穿著(zhù)鹿皮小靴，越顯的蜂腰猿背，鶴勢螂形。眾人都笑道：“偏他只愛(ài)打扮成個(gè)小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些�！薄�
“蜂腰猿背，鶴勢螂形”，就是個(gè)子高挑，四肢修長(cháng)，寬肩細腰，正是今日時(shí)裝模特兒之標準身段。配上那一身別致亮麗的行頭，立于雪地之中，湘云之?huà)汕�，可稱(chēng)第一。
湘云和寶玉吃鹿肉，黛玉嘲笑他們，湘云冷笑道：“你知道什么!‘是真名士自風(fēng)流’ ，你們都是假清高，最可厭的。我們這會(huì )子腥膻大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口�！弊髡咧�(zhù)力刻畫(huà)的，正是湘云這種“名士”的派頭，于放曠不羈之中，顯其嫵媚風(fēng)流。紅樓夢(mèng)中的審美傾向，是向著(zhù)《世說(shuō)新語(yǔ)》的時(shí)代回歸。書(shū)中理想人物的身上，莫不體現著(zhù)對晉人風(fēng)神的追隨。這是對在登峰造極的專(zhuān)制壓抑之下趨于破散的人格之美的一種呼喚。
但，我對湘云并非特別的喜愛(ài)，原因卻也在此。湘云身上模擬的意味太重了，那種名士派頭和她的稚氣不能水乳交融，可信可親的程度反而降低。我覺(jué)得湘云的形象是越來(lái)越有生命力的，在凹晶館聯(lián)詩(shī)一回開(kāi)始飽滿(mǎn)綻放�？上б簿偷搅吮M頭，后四十回她的形象必然會(huì )再有一個(gè)提升，可惜我們永遠都看不到了。續書(shū)給我們的，只是一個(gè)蒼白模糊的影子。
脂批透露，大觀(guān)園諸人的生活原型，以湘云最美，黛玉的原型反而比較普通。這一點(diǎn)特別有意思。書(shū)中寶玉和黛玉的形象成型最晚，因為寄托著(zhù)作者的愛(ài)和理想，離原型反而是最遠的。又，很多探佚派學(xué)者都認為后四十回原稿中湘云嫁寶玉，最后又分開(kāi)了。我覺(jué)得這不是沒(méi)有可能的。從前八十回看，寶玉和湘云之間，友愛(ài)甚篤，然而最沒(méi)有情愛(ài)成分;寶玉對寶釵的肉體頗有艷羨之情，湘云對于他卻絲毫不存欲的吸引，這從第二十一回就可以看出來(lái)。他們之間純是好兄弟好朋友的關(guān)系。然而造化弄人，賈府事敗之后，顛沛流離的寶玉和湘云，偶然相遇，于無(wú)可奈何之下互相取暖，又終于被離散，實(shí)在是第一等蒼涼文字。我不懷疑雪芹生花妙筆會(huì )寫(xiě)出這樣情節，但是我對學(xué)者們用所謂“舊時(shí)真本紅樓夢(mèng)”的孤證，或是從書(shū)中找到某些文字，硬是附會(huì )為湘云嫁寶玉的伏筆，卻是嗤之以鼻的。
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