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故事飲湖上初晴后雨二首
《飲湖上初晴后雨二首》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩(shī)作品。這兩首贊美西湖美景的七絕，兩首對照，能更好地把握作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)的思想感情。以下是小編整理的飲湖上初晴后雨兩首以及它的創(chuàng )造背景，供大家參考學(xué)習。
飲湖上初晴后雨創(chuàng )作背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年(1071—1074)任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年(1073年)正、二月間。
飲湖上初晴后雨二首·其一
作者：蘇軾
原文：
朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉。
此意自佳君不會(huì )，一杯當屬水仙王。
譯文
天色朦朧就去迎候遠道而來(lái)的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來(lái)了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒(méi)有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞。
注釋
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�、瞥兀涸绯康年�(yáng)光。
�、撬赏酰核未骱杂兴赏鯊R，祭祀錢(qián)塘龍君，故稱(chēng)錢(qián)塘龍君為水仙王。
飲湖上初晴后雨二首·其二
作者：蘇軾
原文：
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙 通：濛)
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(淡妝濃抹 一作：濃妝淡抹)
譯文
在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來(lái)很美;雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周?chē)娜荷矫悦悦Ｃ�，若有若無(wú)，也顯得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
注釋
�、俸杭春贾菸骱�。
�、跒囦�(liàn yàn) ：水面波光閃動(dòng)的樣子。
�、鄯胶茫赫秋@得很美。
�、芸諠鳎杭氂昝悦５臉幼�。
�、菸髯樱何魇�，春秋時(shí)代越國有名的美女，原名施夷光，或稱(chēng)先施 ，居古代四大美女(西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán))之首。家住浣紗溪村(在今浙江諸暨市)西，所以稱(chēng)為西施。
�、尴嘁耍阂诧@得十分美麗
譯文及注釋二
譯文
晴天，西湖水波蕩漾，在陽(yáng)光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時(shí)，遠處的山籠罩在煙雨之中，時(shí)隱時(shí)現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。
如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。
注釋
瀲滟：水波蕩漾、波光閃動(dòng)的樣子。 方好：正顯得美。
空濛：細雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。
欲：可以;如果。西子：即西施，春秋時(shí)代越國著(zhù)名的美女。
總相宜：總是很合適，十分自然。
創(chuàng )作背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年（1071）至七年（1074）任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073）正、二月間。從詩(shī)意看，作詩(shī)當天朝晴暮雨，詩(shī)人既為酒所醉，亦為美景所醉。
作品鑒賞
整體賞析
這組詩(shī)共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首鮮為人知。其實(shí)這兩首詩(shī)是一個(gè)整體。第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說(shuō)的“此意自佳君不會(huì )”的“此意”，正是指第二首所寫(xiě)的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。若只看第二首，題中的“飲”字就沒(méi)有著(zhù)落。蘇軾的意思是說(shuō)，多數人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、晴波麗日的，一定會(huì )同意自己的審美觀(guān)點(diǎn)，因而作者要請水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。
第二首詩(shī)上半首既寫(xiě)了西湖的水光山色，也寫(xiě)了西湖的晴姿雨態(tài)�！八鉃囦偾绶胶谩泵鑼�(xiě)西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗�！吧缴諠饔暌嗥妗泵鑼�(xiě)雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周?chē)娜荷�，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。從第一首詩(shī)可知，這一天詩(shī)人陪著(zhù)客人在西湖游宴終日，早晨陽(yáng)光明艷，后來(lái)轉陰，入暮后下起雨來(lái)。而在善于領(lǐng)略自然并對西湖有深厚感情的詩(shī)人眼中，無(wú)論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評，可以想見(jiàn)在不同天氣下的湖山勝景，也可想見(jiàn)詩(shī)人即景揮毫時(shí)的興會(huì )及其灑脫的性格、開(kāi)闊的胸懷。上半首寫(xiě)的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫(xiě)無(wú)余，詩(shī)人蘇軾之情表現無(wú)遺。下半首詩(shī)里，詩(shī)人沒(méi)有緊承前兩句，進(jìn)一步運用他的寫(xiě)氣圖貌之筆來(lái)描繪湖山的晴光雨色，而是以貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個(gè)“西”字外，詩(shī)人的著(zhù)眼點(diǎn)所在只是當前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會(huì )而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來(lái)說(shuō)，晴也好，雨也好，對西子來(lái)說(shuō)，淡妝也好，濃抹也好，都無(wú)改其美，而只能增添其美。對于“西湖比西子”這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說(shuō)：一說(shuō)認為詩(shī)人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說(shuō)認為詩(shī)人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說(shuō)都各有所見(jiàn)，各有所據。但就才情橫溢的詩(shī)人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩(shī)思偶到的神來(lái)之筆，只是一時(shí)心與景會(huì )，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設喻之際、下筆之時(shí)，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩(shī)時(shí)，如果一定要使濃妝、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩(shī)思的空靈美。
在第二首詩(shī)中，詩(shī)人對西湖的特點(diǎn)作了極其準確而又精到的藝術(shù)概括，達到“以少總多，情貌無(wú)遺”的藝術(shù)效果；此外還運用了恰當新穎的比喻，賦予西湖以人的生命和資質(zhì)，使西湖成為美的化身，對西湖進(jìn)行美的升華。因此，在難以計數的歌詠西湖的詩(shī)歌中，這首詩(shī)成為流傳最廣的名篇。
名家點(diǎn)評
宋代武衍《正月二日泛舟湖上》：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖？”
清代王文誥《蘇文忠公詩(shī)編注集成》卷九：“此是名篇，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。公凡西湖詩(shī)，皆加意出色，變盡方法，然皆在《錢(qián)塘集》中。其后帥杭，勞心災賑，已無(wú)復此種杰構，但云：‘不見(jiàn)跳珠十五年’（見(jiàn)《與莫同年雨中飲湖上》）而已�！�
清末陳衍《宋詩(shī)精華錄》：“（‘欲把’二句）遂成為西湖定評�！�
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱(chēng)“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現方面獨具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，對后代很有影響。擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū)，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng )新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱(chēng)“宋四家”。能畫(huà)竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫(huà)主張“神似”，高度評價(jià)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)造詣。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞集有《東坡樂(lè )府》。
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