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飲湖上初晴后雨主題分析
飲湖上初晴后雨這首詩(shī)描繪了西湖在晴雨不同天氣下呈現的不同風(fēng)姿，表達了詩(shī)人對西湖美景的熱愛(ài)與贊美。以下是小編為大家推薦的飲湖上初晴后雨主題分析，希望能幫到大家。
《飲湖上初晴后雨》
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
主題分析
詩(shī)人在游覽杭州西湖，先是天晴，后來(lái)下雨了。描寫(xiě)這瞬息萬(wàn)變的水光山色是很不容易的。這位古代的大詩(shī)人卻能寫(xiě)出這樣精妙絕倫的小詩(shī)！
詩(shī)人在構思上是別出心裁的。他所采用的辦法，不少實(shí)寫(xiě)，而是虛寫(xiě)；不是著(zhù)力去刻畫(huà)風(fēng)光，而是讓讀者去發(fā)揮想象。讀了詩(shī)以后，都覺(jué)得西湖真是美極了，于是他成功了！
寫(xiě)晴，用一句，陽(yáng)光照著(zhù)滿(mǎn)湖碧水。瀲滟，是水波相連的樣子。粼粼細浪，山山金光，這樣的晴天景色，對人具有無(wú)限的誘惑�！胺健�，是方才�！扒绶胶谩�，是表明初晴湖上風(fēng)光正到好處，并且為后面的雨景埋下了伏筆。忽然蒙蒙細雨來(lái)了，剛才那種明麗的景色不見(jiàn)了。然而西湖在雨中別有奇景，細雨只像輕紗，四周的山峰還隱隱約約，更增加了奇幻的感覺(jué)�！翱彰伞�，是細雨微茫的樣子�！耙唷弊直硎纠^晴景而后心靈的又一滿(mǎn)足。寫(xiě)雨，也只一句。不論湖水的晴光也好，雨中的山色也好，只說(shuō)出了西湖景色的優(yōu)美。但要寫(xiě)出驚人之句，還得發(fā)揮更豐富的想象，于是詩(shī)人使出他的絕技，最巧妙的比喻出現了！
說(shuō)也奇怪，世界上最美的事物，人們常常不直接去描述。也許是無(wú)法描寫(xiě)得惟妙惟肖，就避開(kāi)攻堅，而采取輕襲。古代希臘荷馬的史詩(shī)《伊里亞特》中，有一個(gè)美女海倫。為了爭奪她，發(fā)生了一場(chǎng)傷亡重大的長(cháng)期的戰爭。她應該是美極了，可是像荷馬這樣的杰出詩(shī)人，并沒(méi)有直接描寫(xiě)海倫的美麗，而是留給人們自己去想象。中國戰國時(shí)期也有個(gè)美女叫西施，又稱(chēng)西子。吳王夫差曾經(jīng)迷戀她，以致鬧到亡國，真是名副其實(shí)的“傾國傾城”。然而西施究竟是怎樣的美麗，卻沒(méi)有一本書(shū)做過(guò)具體的記述，人們也只能憑想象。文字的作用有限，而想象的力量卻無(wú)窮。植根在廣大群眾生活中的想象，永遠是最完美的。西湖的瞬息萬(wàn)變的美也是無(wú)法描寫(xiě)的，詩(shī)人避實(shí)擊虛，用西子為比喻，讓人們自己去想象。西子這樣的絕世美人，不論怎樣打扮，只是淡淡的裝束也好，施著(zhù)濃濃的粉黛也好，對她都是合適的。由此而類(lèi)比到西湖的姿態(tài)，無(wú)論是晴日耀眼的水光，還是雨中暗淡的山色，也都是美極了。把西湖和西子聯(lián)系到一起，而引起人們無(wú)窮的想象，這樣的詩(shī)的語(yǔ)言非常具有魅力。
賞析
這是一首贊美西湖美景的詩(shī)。此詩(shī)不是描寫(xiě)西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對西湖美景的全面描寫(xiě)概括品評，尤其是后二句，被認為是對西湖的恰當評語(yǔ)。作者暢游西湖，從早到晚，一邊欣賞美麗的湖光山色，一邊飲酒構思，意篤八極，神游萬(wàn)仞。于是乎寫(xiě)就了這首傳誦一時(shí)的佳作。
詩(shī)的前兩句既寫(xiě)了西湖的水光山色，也寫(xiě)了西湖的晴雨時(shí)的不同景色�！八鉃囦偾绶胶谩泵鑼�(xiě)西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。
“山色空濛雨亦奇”描寫(xiě)雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周?chē)娜荷�，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。從第一首詩(shī)可知，這一天詩(shī)人陪著(zhù)客人在西湖游宴終日，早晨陽(yáng)光明艷，后來(lái)轉陰，入暮后下起雨來(lái)。而在善于領(lǐng)略自然并對西湖有深厚感情的詩(shī)人眼中，無(wú)論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評，可以想見(jiàn)在不同天氣下的湖山勝景，也可想見(jiàn)詩(shī)人即景揮毫時(shí)的興會(huì )及其灑脫的性格、開(kāi)闊的胸懷。上半首寫(xiě)的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫(xiě)無(wú)余，詩(shī)人蘇軾之情表現無(wú)遺。
詩(shī)的后兩句進(jìn)一步運用他的寫(xiě)氣圖貌之筆來(lái)描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。蘇軾用了比喻的修辭手法，把西湖之美與西施之美相比，當然無(wú)可非議。但，我們知道，歷史上還有不少女子，其美與西施相比，恐怕也差不了多少�？商K軾為什么偏偏要選西施來(lái)比西湖呢？我想是不是有兩個(gè)原因：一是西施的家鄉在浙江，而且離西湖不遠；二是西施和西湖，都有個(gè)“西”字，這真是個(gè)天作之合。至于稱(chēng)西施為西子，恐怕不僅是為了尊重，還與平仄有關(guān)系（第三句最后一個(gè)字要求仄聲字，而“施”是平聲字）�，F在，西湖也叫西子湖，就是源于蘇軾這首詩(shī)。對這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說(shuō)：一說(shuō)認為詩(shī)人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說(shuō)認為詩(shī)人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說(shuō)都各有所見(jiàn)，各有所據。但就才情橫溢的詩(shī)人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩(shī)思偶到的神來(lái)之筆，只是一時(shí)心與景會(huì )，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設喻之際、下筆之時(shí)，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩(shī)時(shí)，如果一定要使濃妝、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩(shī)思的空靈美。
創(chuàng )作背景
蘇軾于1071年—1074年（宋神宗熙寧四年至七年）任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間。
參考資料：完善
1、陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78
2、陳邦炎 等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1987：348—349
蘇軾
蘇軾，（1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著(zhù)述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(cháng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修合稱(chēng)“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
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