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徐志摩《陌上花開(kāi)》原文賞析

時(shí)間:2023-06-17 00:37:24 徐志摩 我要投稿

徐志摩《陌上花開(kāi)》原文賞析

  徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),原名章垿[xù],字槱[yǒu]森,留學(xué)美國時(shí)改名志摩。曾用過(guò)的筆名有南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、等。浙江海寧硤石人,F代詩(shī)人、散文家,新月派詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。下面是小編帶來(lái)的徐志摩《陌上花開(kāi)》原文賞析,希望對你有幫助。

徐志摩《陌上花開(kāi)》原文賞析

  《陌上花開(kāi)》原文

  陽(yáng)春三月,風(fēng)和日暖;信步城外,看阡陌之上楊柳依依,野花絢爛,身心不由得輕爽而浪漫。

  漫步陌上,只因陌上花開(kāi);花是自然的那種,樸素而恬淡,不落塵俗!叭嘛L(fēng)情陌上花”,是花在其中生命得以璀璨,人在其中心情得以暢然的一種意境。這意境,枝繁葉茂,從古代長(cháng)到現代,不枯不衰;又如水,歲歲年年,流淌在阡陌之上,不知迷醉過(guò)古今幾個(gè)王公貴族、粉黛佳麗、騷人墨客、凡男俗女,三月陌上花,讓人愛(ài)讓人癡,恍惚人的骨子里頭都沉淀了花的影子,花的風(fēng)韻。

  陌上花開(kāi),假如沒(méi)有了從俗累的生活中走出來(lái),悄然佇立阡陌并為陌上風(fēng)情所陶醉的人,那么花開(kāi)也寂寞,風(fēng)情也蒼白。于是,一句“陌上花開(kāi),可緩緩歸矣”不知被幾個(gè)人吟頌了幾個(gè)遍,人歸緩緩,那花便有靈性,便開(kāi)得執著(zhù),陌上風(fēng)情也被撩撥得濃郁而熱烈。

  那是春天里一幅最美妙的圖畫(huà):在粉黛佳麗的簇擁下,一位美若天仙、儀態(tài)雍容的貴夫人,款擺腰肢,走在一千多年前的江南臨安的阡陌上,這時(shí),一騎快馬飄然而至,驛者把一封書(shū)信遞給貴夫人。原來(lái),吳越王囑愛(ài)妃只管消受春色,不必急著(zhù)回宮,“陌上花開(kāi),可緩緩歸矣”。緩緩歸,緩緩歸。多么柔情的一句話(huà)!

  只是再柔情、再體貼的話(huà),也難以使國家逃脫傾覆的惡運。憐美惜春的柔情敵不了劍戟弓弩的無(wú)情。吳越王煙逝,愛(ài)妃云去,留下一個(gè)美麗的故事游蕩在臨安的陌上,供人憑吊,在吳越國“國除”的百十來(lái)年后的一個(gè)秋天,詩(shī)人東坡來(lái)到了臨安。歷史似乎特意安排東坡在秋天踏上臨安的土地,陌上春天花開(kāi),秋天亦花開(kāi),只是春天的骨子里透的是柔情,而秋天的骨子里透出的卻是蕭瑟。東坡悵對古人,一番憑吊,三首《陌上花》于胸中郁結,一吐而快!澳吧匣ㄩ_(kāi)蝴蝶飛,江山猶是昔人非……”詩(shī)人一唱三嘆中,浸染著(zhù)人事勝衰的感慨。陌上花,就這樣開(kāi)在歷史的車(chē)轍中,櫛風(fēng)沐雨,浸透艷麗與滄桑,令人唏噓不己。

  我幾乎要拜倒在陌上花的面前了。我突然覺(jué)得這一束束、一叢叢開(kāi)了又落,落了又開(kāi)的陌上花,簡(jiǎn)直就是為了人類(lèi)的歷史與文化而開(kāi)落。我不敢說(shuō)可以觸摸歷史與文化,但我可以覺(jué)悟地撫摸陌上嬌嫩而以頑強的花朵。陌上花開(kāi)緩緩歸,這不僅意味著(zhù)悠閑、詩(shī)意,而更大的意義在于,讓我們的心靈在恬靜的陌上花開(kāi)中恬靜如花,回歸自然,回歸人類(lèi)的歷史與文化。

  緩緩歸,緩緩歸,披一襲“三月風(fēng)情”,再采一束“陌上花”,緩緩歸。

  緩緩歸,我心已是陌上花開(kāi)。

  《陌上花開(kāi)》賞析

  三月本就是春暖花開(kāi)、萬(wàn)物復蘇一片生機勃勃的景象,而徐志摩筆下的三月將花與人類(lèi)的歷史文化相結合,吳越王矚愛(ài)妃的話(huà)將這陌上花的意境推上一個(gè)新的高潮。歷史在不斷變化,而陌上花卻始終花開(kāi)花落,我們雖無(wú)法看見(jiàn)歷史是怎樣發(fā)生的,卻能看見(jiàn)這陌上花的絢爛。

  “陌上花開(kāi),可緩緩歸矣”回歸到自然,不去想世俗間令人憂(yōu)煩的事,看看這陌上風(fēng)情,卸下重擔。緩緩歸,將自己回歸自然,回歸到歷史與文化,回歸到自己的內心深處。陌上花,從古至今,不枯不衰,而我們的中華文化也在不斷向前,從未停止。

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