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西江月遣興辛棄疾賞析

時(shí)間:2024-12-02 04:34:07 辛棄疾 我要投稿

關(guān)于西江月遣興辛棄疾賞析

  這首詞上片前兩句寫(xiě)飲酒,后兩句寫(xiě)讀書(shū)。酒可消愁,他生動(dòng)地說(shuō)是“要愁那得工夫”。以下是小編整理的關(guān)于西江月遣興辛棄疾賞析,歡迎閱讀參考!

關(guān)于西江月遣興辛棄疾賞析

  西江月·遣興

  作者:辛棄疾

  醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處⑴。

  昨夜松邊醉倒,問(wèn)松我醉何如。只疑松動(dòng)要來(lái)扶,以手推松曰去⑵。

  注釋

 、庞谩睹献印けM心下》“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)“意。

 、啤稘h書(shū)·龔勝傳》“勝以手推常(夏侯常)曰‘去’!耙(jiàn)黃季剛師《讀漢書(shū)后漢書(shū)札記》說(shuō)辛詞此句。

  譯文

  這是喝醉了酒后恣意歡笑,我哪里有那閑工夫發(fā)愁呢。

  也是最近才明白古書(shū)上的話(huà),的的確確是沒(méi)有半點(diǎn)可信的!

  在昨兒晚上我在松邊喝醉了,醉眼迷蒙,把松樹(shù)看成了人,就問(wèn)他:“我醉得怎么樣?”

  我恍惚中看見(jiàn)松樹(shù)活動(dòng)起來(lái),疑是要來(lái)扶我,于是我用手不耐煩的推推松樹(shù)說(shuō):“走開(kāi)走開(kāi)!”。

  賞析

  該首詞題目是“遣興”。從詞的字面看,好像是抒寫(xiě)悠閑的心情。但骨子里卻透露出他那不滿(mǎn)現實(shí)的思想感情和倔強的生活態(tài)度。

  這首詞書(shū)可識理,他說(shuō)對于古人書(shū)“信著(zhù)全無(wú)是處”。這是什么意思呢?“盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)!边@句話(huà)出自《孟子》!睹献印愤@句話(huà)的意思,是說(shuō)《尚書(shū)·武成》一篇的紀事不可盡信。辛詞中“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”兩句,含意極其曲折。他不是菲薄古書(shū),而是對當時(shí)現實(shí)不滿(mǎn)的憤激之詞。辛棄疾二十三歲自山東淪陷區起義南來(lái),一貫堅持恢復中原的正確主張。南宋統治集團不能任用辛棄疾,迫使他長(cháng)期在上饒鄉間過(guò)著(zhù)退隱的生活。

  其中壯志難酬,這是他生平最痛心的一件事。這首詞就是在這樣的環(huán)境、這樣的心境中寫(xiě)成的,它寄托了作者對國家大事和個(gè)人遭遇的感慨!敖鼇(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”,就是曲折地說(shuō)明了作者的感慨。古人書(shū)中有一些至理名言。比如《尚書(shū)》說(shuō):“任賢勿貳!睂Ρ饶纤谓y治集團的所作所為,那距離是有多遠呵!由于辛棄疾洞察當時(shí)社會(huì )現實(shí)的不合理,所以發(fā)為“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”的浩嘆。這兩句話(huà)的真正意思是:不要相信古書(shū)中的一些話(huà),現在是不可能實(shí)行的。

  這首詞下片更具體寫(xiě)醉酒的神態(tài)!八蛇呑淼埂,這不是微醺,而是大醉。他醉眼迷蒙,把松樹(shù)看成了人,問(wèn)他:“我醉得怎樣?”他恍惚還覺(jué)得松樹(shù)活動(dòng)起來(lái),要來(lái)扶他,他推手拒絕了。這四句不僅寫(xiě)出惟妙惟肖的醉態(tài),也寫(xiě)出了作者倔強的性格。僅僅二十五個(gè)字,構成了劇本的片段:這里有對話(huà),有動(dòng)作,有神情,又有性格的刻劃。小令詞寫(xiě)出這樣豐富的內容,是從來(lái)少見(jiàn)的。

  詞句“以手推松曰去”,這是散文的句法!睹献印分杏小啊嗫煞e?’曰:‘可’”的句子;《漢書(shū)·二疏傳》有疏廣“以手推常曰:‘去’!”的句子。用散文句法入詞,用經(jīng)史典故入詞,這都是辛棄疾豪放詞風(fēng)格的特色之一。從前持不同意見(jiàn)的人,認為以散文句法入詞是“生硬”,認為用經(jīng)史曲故是“掉書(shū)袋”。他們認為:詞應該用婉約的筆調、習見(jiàn)的詞匯、易懂的語(yǔ)言,而忘粗豪、忌用典故、忌用經(jīng)史詞匯,這是有其理由的。

  原因是詞在晚唐、北宋,是為配合歌曲而作的。當時(shí)唱歌的多是女性,所以歌詞要婉約,配合歌女的聲口;唱來(lái)要使人人容易聽(tīng)懂,所以忌用典故和經(jīng)史詞匯。但是到辛棄疾生活的南宋時(shí)代,詞已有了明顯的發(fā)展,它的內容豐富復雜了,它的風(fēng)格提高了,詞不再專(zhuān)為應歌而作了。尤其是象辛棄疾那樣的大作家,他的創(chuàng )造精神更不是一切陳規慣例所能束縛。

  也正是由于他的政治抱負、身世遭遇,不同于一般詞人。若用陳規慣例和一般詞人的風(fēng)格來(lái)衡量這位大作家的作品,那是不從發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。

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