從修辭角度賞析鄉愁

　　賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編幫大家整理的從修辭角度賞析鄉愁，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　從修辭角度賞析鄉愁

　　從詩(shī)的格式而言使用了排比的修辭手法，借用排比加強語(yǔ)勢和表現力，使那濃濃的鄉愁流溢至每位讀者的心中.鄉愁的不同形態(tài)，明顯是一種移情，將對家人，對母親，對祖國大陸的感情轉移但郵票，船票，墳墓和淺淺的海峽。

　　前兩者是聯(lián)系彼此感情的物，而后兩者則是隔斷彼此的物，在作者心中思念是無(wú)法被現實(shí)的距離，生死的距離和統治政府的不同所阻隔。如果說(shuō)比喻，則是最后一句中的祖國大陸比做母親。

　　作者把無(wú)形的鄉愁比喻化為四種事物，作者把無(wú)形的鄉愁比喻化為四種事物，可見(jiàn)作者愁思之重.小時(shí)候，作者將鄉愁寄托在給家人的書(shū)信里，所以將鄉愁比喻為郵票；長(cháng)大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見(jiàn)，于是將鄉愁寄托在回家的船上，所以把鄉愁比喻為船票；后來(lái)，母親去世，作者與母親再也不能見(jiàn)面，于是作者就將愁緒比喻為墳墓；現在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團聚，作者將自己的鄉愁比喻為臺灣海峽，表達了他期盼祖國大同的強烈望。

　　作品賞析

　　該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國的統一，又將鄉愁描寫(xiě)的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長(cháng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的中國詩(shī)人，他的鄉愁詩(shī)從內在感情上繼承了我國古典詩(shī)歌中的民族感情傳統，具有深厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺灣和大陸人為的長(cháng)期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉情懷。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì )烙上深刻的時(shí)代印記�！多l愁》一詩(shī)，側重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳墓，都寄寓了詩(shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(cháng)鄉關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭�！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛(ài)，民族之戀交融在一起。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感�？v橫相交而成十字路口的現實(shí)感�！保ā栋子窨喙稀沸颍┯喙庵袩釔�(ài)中華傳統文化，熱愛(ài)中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。

　　全詩(shī)共四節。一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候——長(cháng)大后——后來(lái)——現在，四個(gè)人生階段。另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長(cháng)大后的夫妻分離——后來(lái)的母子死別——現在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達鄉愁的對應物：小時(shí)候的郵票——長(cháng)大后的船票——后來(lái)的墳墓——現在的海峽。由此，看到這首詩(shī)以時(shí)空的隔離與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，構思極為巧妙。

　　詩(shī)人精練地提取了幾個(gè)單純的意象：郵票、船票、墳墓、海峽。這四個(gè)意象是單純、明朗、集中、強烈。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這四個(gè)意象把本是一個(gè)非常抽象的“鄉愁”物化、具體化，通過(guò)“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這兩個(gè)簡(jiǎn)單的指示代詞聯(lián)接在一起，巧妙地將彼此隔離的人、物、時(shí)間和空間，將愁緒的兩端緊密融合。若有若無(wú)的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚閶奔波的人們一種強烈的共鳴，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。詩(shī)歌以時(shí)間的次序為經(jīng)，以?xún)傻氐木嚯x為緯，在平鋪直舒中自有一種動(dòng)人心魄的魅力，引起人們無(wú)限的哀愁和無(wú)盡的相嗯。

　　詩(shī)歌在藝術(shù)上呈現出結構上的整飭美和韻律上的音樂(lè )美。在均勻、整齊的句式中追求一種活潑、生機勃勃的表現形式，在恰當的意象組合中完美地運用語(yǔ)詞的音韻，使詩(shī)歌具有一種音樂(lè )般的節奏，回旋往復，一唱三嘆。詩(shī)人用融合了中國傳統審美特征的現代詩(shī)語(yǔ)，唱出了詩(shī)人心中對故鄉、對祖國的深深眷戀之情。

　　《鄉愁》有令人矚目的形式美。一是結構上寓變化于統一，節與節，句與句，均衡對稱(chēng)。但整齊中又有參差，長(cháng)句與短句相互變化錯落，體現了自由詩(shī)的特點(diǎn)。二是同一位置上的詞的重復和疊詞的運用，在音樂(lè )上造成一種回環(huán)往復，一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的氛圍。

　　【寫(xiě)作背景】

　　這首詩(shī)是由詩(shī)人席慕蓉寫(xiě)于1982年，這首詩(shī)寫(xiě)了故鄉的歌謠，故鄉的景致，古樹(shù)的年輪，作者從濃濃并且熟悉的鄉音入手，再從熟悉而又模糊的故鄉曾經(jīng)的景致續寫(xiě)鄉愁，最后從內心綿延不絕的鄉愁的形象化作大樹(shù)的年輪，永遠的思鄉之愁就這樣通過(guò)形象的景物，化抽象為具體的表現了出來(lái)。

　　【席慕容作品特色】

　　席慕蓉的作品用語(yǔ)淺白，但寫(xiě)情深細濃郁，刻劃精美的寫(xiě)作筆法擅長(cháng)運用重覆的句型，使她的文章呈現舒緩的音樂(lè )風(fēng)格而充滿(mǎn)了田園式的牧歌情調，在句法的經(jīng)營(yíng)上，除了著(zhù)重整體的效果外，也追求詞藻的華美。席慕容的文章都以人物作中心，在淺白的訴說(shuō)里，很容易看出作者的真誠。

　　也許是因為席慕蓉身為藝術(shù)系畢業(yè)的專(zhuān)業(yè)畫(huà)家，故常常融入畫(huà)意，使讀者于欣賞其著(zhù)作的同時(shí)，如同翻閱畫(huà)本似的，沉浸在鮮明的畫(huà)面中，此寫(xiě)作方式即為席氏之作甚具特色之因。

　　身為蒙古族的席幕蓉，在創(chuàng )作初期雖從未踏過(guò)她的故鄉領(lǐng)土，但她的詩(shī)、散文中卻藏不了蒙古民族的意識，像是表現蒙古草原和歷史文化相系的鄉愁和具有蒙古民族哲學(xué)宗教特征的佛禪觀(guān)念，這是迥異于其它民族的作家的。

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