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王之渙的詩(shī)詞有哪些
王之渙的詩(shī)詞有哪些呢?在繁榮的唐朝，在詩(shī)歌昌盛的唐朝，王之渙的詩(shī)歌創(chuàng )作帶給我們不一樣的感受。歡迎閱讀小編整理的王之渙的詩(shī)詞，希望能夠幫到大家。
一、王之渙的詩(shī)詞
《登鸛雀樓》
年代: 唐 作者: 王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【注解】：
1、鸛雀樓：在今山西省蒲縣西南，傳說(shuō)鸛雀經(jīng)常棲息于此。
【韻譯】：
夕陽(yáng)依傍著(zhù)西山慢慢地沉沒(méi)，
滔滔黃河朝著(zhù)東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
《涼州詞》
年代: 唐 作者: 王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。
【注釋】：
涼州詞：又名《涼州歌》�！稑�(lè )苑》稱(chēng)，開(kāi)元年間，西涼都督郭知運進(jìn)獻宮調《涼州》。涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩(shī)題又作《出塞》。首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門(mén)關(guān)�！鼻嫉眩何覈糯鞣角既怂档牡炎�。楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！逼湟羝嗫�。
【簡(jiǎn)析】：
明代楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門(mén)遠于萬(wàn)里也�！边@話(huà)是不錯的。開(kāi)元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂(lè )，不務(wù)邊防，不關(guān)心遠戍征人的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州，聽(tīng)到哀怨的笛聲后，寫(xiě)下了這首詩(shī)，表達對遠戍士卒的同情。
《涼州詞二首·其一》
年代: 唐 作者: 王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
【注釋】
涼州詞：又名《出塞》。為當時(shí)流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
原題二首，此其一，郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂(lè )苑》云：“《涼州》，宮調曲，開(kāi)元中西涼府都督郭知運進(jìn)”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區）。
遠上；遠遠向西望去�！斑h”一作“直”。
黃河遠上：遠望黃河的源頭。
孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
仞：古代的長(cháng)度單位，一仞相當于周尺八尺或七尺。周尺一尺約合二十三厘米。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè )器，屬橫吹式管樂(lè )。屬于一種樂(lè )器。
何須：何必。何須怨：何必埋怨。
楊柳：指的是《楊柳曲》。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事。
度：吹到過(guò)。不度：吹不到
玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
【賞析】
詩(shī)人初到?jīng)鲋�，面對黃河、邊城的遼闊景象，又耳聽(tīng)著(zhù)《折楊柳》曲，有感而發(fā)，寫(xiě)成了這首表現戍守邊疆的士兵思念家鄉情懷的詩(shī)作。
詩(shī)的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動(dòng)人畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端。寫(xiě)得真是神思飛躍，氣象開(kāi)闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀(guān)察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫(xiě)觀(guān)望上游，但視線(xiàn)運動(dòng)卻又由遠及近，與此句不同�！包S河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”，同是著(zhù)意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長(cháng)的閑遠儀態(tài)，表現的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫(huà)卷”的主體部分�！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢險要、處境孤危�！耙黄笔翘圃�(shī)習用語(yǔ)詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在�！肮鲁恰弊鳛楣诺湓�(shī)歌語(yǔ)匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻畫(huà)征夫的心理作好了準備。
“羌笛何須怨楊柳”，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下，忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調恰好又是《折楊柳》，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉之愁。因為“柳”和“留”諧音，所以古人常常在別離的時(shí)候折柳相贈表示留念。北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。蹀座吹長(cháng)笛，愁殺行客兒�！本吞岬搅诵腥伺R別時(shí)折柳。這種折柳送別風(fēng)氣在唐朝尤其盛行。士兵們聽(tīng)著(zhù)哀怨的曲子，內心非常惆悵，詩(shī)人也不知道該如何安慰戍邊的士兵，只能說(shuō)，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢？春風(fēng)本來(lái)就吹不到玉門(mén)關(guān)里的。既然沒(méi)有春風(fēng)又哪里有楊柳來(lái)折呢？這句話(huà)含有一股怨氣，但是又含無(wú)可奈何語(yǔ)氣，雖然鄉愁難耐，但是戍守邊防的責任更為重大啊。一個(gè)“何須怨”看似寬慰，但是，也曲折表達了那種抱怨，使整首詩(shī)的意韻變得更為深遠。這里的春風(fēng)也暗指皇帝，因為皇帝的關(guān)懷到達不了這里，所以，玉門(mén)關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩(shī)人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門(mén)關(guān)邊塞士兵的生死，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情。
本首詩(shī)調蒼涼悲壯，雖寫(xiě)滿(mǎn)抱怨但卻并不消極頹廢，表現了盛唐時(shí)期人們寬廣豁達的胸襟。詩(shī)文中對比手法的運用使 詩(shī)意的表現更有張力。用語(yǔ)委婉精確，表達思想感情恰到好處。
《宴詞》
年代: 唐 作者: 王之渙
長(cháng)堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。
莫聽(tīng)聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。
賞析
長(cháng)堤逶迤，水色碧明，東風(fēng)鼓帆，桃花逐波。這首寫(xiě)于宴席上的七絕所展示的，不正是一幅色調清麗明快的水彩畫(huà)嗎?然而，它的主題卻是“離愁”。
春天萬(wàn)象復蘇，生機盎然，可是詩(shī)人看到的卻是碧澄的河水“悠悠”地流去了。詩(shī)人從首句起就試著(zhù)撩撥讀者聯(lián)想的心弦，一個(gè)“綠”字點(diǎn)明“春水”特色，也暗示了詩(shī)人一片惜別深情。次句“畎入漳河一道流”，詩(shī)人擴大視野，寓情于景，以景抒情，仍以春景喚起人們聯(lián)想。你看，那夾著(zhù)田畝的涓涓渠水宛如一條細長(cháng)的飄帶，緩緩匯入漳河，一起向遠方流去，一望無(wú)際的碧野顯得多
么柔和協(xié)調。然而眼前美景卻激起詩(shī)人的無(wú)限憂(yōu)思，春水猶能跟漳河“一道流”，而詩(shī)人卻不能與友人同往，該是何等遺憾!想到好景不長(cháng)，盛筵難再，一縷縷愁思油然而起。由于移情的作用，讀者不由自主地和詩(shī)人的心緒貼近了。三、四句，詩(shī)人一下子從視覺(jué)轉到聽(tīng)覺(jué)和想象上。盡管添愁助恨的棹聲緊緊催促，還是不要去理睬它吧!要不然越來(lái)越多的離愁別恨一起載到船上，船兒就會(huì )漸漸過(guò)“重”，就怕這桃花溪太淺，載不動(dòng)這滿(mǎn)船的離愁啊!詩(shī)人以“莫聽(tīng)”這樣勸慰的口吻，將許多難以言傳的情感蘊含于內，情致委婉動(dòng)人。詩(shī)中以“溪淺”反襯離愁之深，以桃花隨溪水漂流的景色寄寓詩(shī)人的傷感。至此，通篇沒(méi)有一個(gè)“愁”字，讀者卻已通過(guò)詩(shī)中描繪的畫(huà)面，充分領(lǐng)略詩(shī)人的滿(mǎn)腹愁緒了。
這首匠心獨運的小詩(shī)含蓄蘊藉。詩(shī)人從“看到的”、“聽(tīng)到的”，最終寫(xiě)到“想到的”，不直接由字面訴說(shuō)離愁，讀之卻自然知其言愁，意境深邃，啟迪人思，耐人玩味。
《九日送別》
唐代：王之渙
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
【注釋】
斷蓬：猶飛蓬。比喻漂泊無(wú)定。
�。荷�。
【譯文】
秋風(fēng)蕭瑟的薊北，相熟的朋友本來(lái)就少，又有誰(shuí)能登高送我回歸故鄉呢？
今天還能聚在一起同飲芬芳的菊花酒，也許明日你我就像這就隨風(fēng)漂泊無(wú)定的斷蓬一樣，不知道飛向何方？
二、王之渙生平
王之渙出身于太原王家，為當時(shí)望族。他的五世祖王隆之為后魏絳州刺史，可能因此而移家絳州的。曾祖王信，隋朝請大夫、著(zhù)作郎，入唐為安邑縣令。祖王表，唐朝散大夫、文安縣令。父王昱，鴻臚主簿、浚儀縣令。從曾祖到父親，雖然皆為官，但均為小官。王之渙出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聰穎好學(xué)，年齡還不到20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經(jīng)典之奧。不知何故，王之渙未走科舉之途，而以門(mén)子調補冀州衡水主簿。任衡水主簿時(shí)，王之渙父母均已去世，衡水縣令李滌將三女兒許配給他。
王之渙是盛唐的著(zhù)名詩(shī)人，他寫(xiě)西北風(fēng)光的詩(shī)篇頗具特色，大氣磅礴，意境開(kāi)闊，熱情洋溢，韻調優(yōu)美，朗朗上口，廣為傳頌。為盛唐邊塞詩(shī)人之一�！包S河遠上白云間”，僅七個(gè)字，祖國壯麗山河景色躍然紙上�？上脑�(shī)歌散失嚴重，傳世之作僅六首，輯入《全唐詩(shī)》王之渙的詩(shī)全集中。不知何故，王之渙未走科舉之途，而以門(mén)子調補冀州衡水主簿。任衡水主簿時(shí)，王之渙父母均已去世，衡水縣令李滌將三女兒許配給他。
王之渙才高氣盛，不愿為了衡水主薄的卑職而折腰，加上有人誣陷攻擊，他便憤然辭官而去，“遂化游青山，滅裂黃綬。夾河數千里，籍其高風(fēng);在王之渙墓志銘家十五年，食其舊德。雅談珪爵，酷嗜閑放�！痹诩疫^(guò)了15年閑散自由的生活。后來(lái)他的親朋好友覺(jué)得他這樣一直沉于下層，不是辦法，便勸他入仕。后來(lái)補文安郡文安縣尉，仍是一不起眼之小職。他在職風(fēng)清白著(zhù)稱(chēng)，理民以公平著(zhù)稱(chēng)，頗受當地百姓稱(chēng)道。誰(shuí)料不久，他竟染病不起，以55歲之壯年，卒于官舍，葬于洛陽(yáng)。
如此有才華之人，可惜終不見(jiàn)用，天也不假其年。這也是一切有才華的正直知識分子的常見(jiàn)結局。他的詩(shī)雖只流傳下六首，但這寥寥數首，確為我國古典文學(xué)寶庫的精華。
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