故鄉的元宵 汪曾祺

　　《故鄉的元宵》是汪曾祺的一篇回憶性散文。文中描繪了故鄉元宵節一系列形式多樣的民間節日活動(dòng)，為我們營(yíng)造出其樂(lè )融融的節日氛圍，從中可以體會(huì )到汪曾祺散文濃郁的生活情趣和歡樂(lè )的氣息，展現了鄉間的自然與純美。

　　故鄉的元宵 汪曾祺

　　故鄉的元宵是并不熱鬧的。

　　沒(méi)有獅子、龍燈，沒(méi)有高蹺，沒(méi)有跑旱船，沒(méi)有“大頭和尚戲柳翠”，沒(méi)有花擔子、茶擔子。這些都在七月十五“迎會(huì )”——賽城隍時(shí)才有，元宵是沒(méi)有的。很多地方興“鬧元宵”，我們那里的元宵卻是靜靜的。

　　有幾年，有送麒麟的。上午，三個(gè)鄉下的漢子，一個(gè)舉著(zhù)麒麟，——一張長(cháng)板凳，外面糊紙扎的麒麟，一個(gè)敲小鑼?zhuān)�一個(gè)打镲，咚咚當當敲一氣，齊聲唱一些吉利的歌。每一段開(kāi)頭都是“格炸炸”：

　　格炸炸，格炸炸，

　　麒麟送子到你家……

　　我對這“格炸炸”印象很深。這是什么意思呢?這是狀聲詞?狀的什么聲呢?送麒麟的沒(méi)有表演，沒(méi)有動(dòng)作，曲調也很簡(jiǎn)單。送麒麟的來(lái)了，一點(diǎn)也不叫人興奮，只聽(tīng)得一連串的“格炸炸”�！案裾ㄕā蓖炅�，祖母就給他們一點(diǎn)錢(qián)。

　　街上擲骰子“趕老羊”的賭錢(qián)的攤子上沒(méi)有人。六顆骰子靜靜地在大碗底臥著(zhù)。擺賭攤的坐在小板凳上抱著(zhù)膝蓋發(fā)呆。年快過(guò)完了，準備過(guò)年輸的錢(qián)也輸得差不多了，明天還有事，大家都沒(méi)有賭興。

　　草巷口有個(gè)吹糖人的。孫猴子舞大刀、老鼠偷油。

　　北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老漁翁。老漁翁的蓑衣是從藥店里買(mǎi)來(lái)的夏枯草做的。

　　到天地壇看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很響，天嗡子蠻牛似的叫。

　　到泰山廟看老媽媽燒香。一個(gè)老媽媽鞋底有牛屎，干了。

　　一天快過(guò)去了。

　　不過(guò)元宵要等到晚上，上了燈，才算。元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵，叫燈節。燈節要過(guò)幾天，十三上燈，十七落燈�！罢�日子”是十五。

　　各屋里的燈都點(diǎn)起來(lái)了。大媽(大伯母)屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫(huà)了紅壽字的白明角琉璃燈，還有一張珠子燈。我的繼母屋里點(diǎn)的是紅琉璃泡子。一屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。

　　上街去看走馬燈。連萬(wàn)順家的走馬燈很大�！班l下人不識走馬燈，——又來(lái)了�！弊唏R燈不過(guò)是來(lái)回轉動(dòng)的車(chē)、馬、人(兵)的影子，但也能看它轉幾圈。后來(lái)我自己也動(dòng)手做了一個(gè)，點(diǎn)了蠟燭，看著(zhù)里面的紙輪一樣轉了起來(lái)，外面的紙屏上一樣映出了影子，很欣喜。乾隆和的走馬燈并不“走”，只是一個(gè)長(cháng)方的紙箱子，正面白紙上有一些彩色的小人，小人連著(zhù)一根頭發(fā)絲，燭火烘熱了發(fā)絲，小人的手腳會(huì )上下動(dòng)。它雖然不“走”，我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什么燈呢?這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個(gè)畫(huà)面表現的是《西游記》唐僧取經(jīng)。

　　孩子有自己的燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動(dòng)手做的。下面安四個(gè)轱轆，可以拉著(zhù)走。兔子燈其實(shí)不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛!繡球燈、馬燈都是買(mǎi)的。繡球燈是一個(gè)多面的紙扎的球，有一個(gè)篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有兩個(gè)轱轆，手執竹竿，向前推移，球即不停滾動(dòng)。馬燈是兩段，一個(gè)馬頭，一個(gè)馬屁股，用帶子系在身上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚(yú)燈，這些手提的燈，是小孩玩的。

　　有一個(gè)習俗可能是外地所沒(méi)有的：看圍屏。硬木長(cháng)方框，約三尺高，尺半寬，鑲絹，上畫(huà)一筆演義小說(shuō)人物故事，燈節前裝好，一堂圍屏約三十幅，屏后點(diǎn)蠟燭。這實(shí)際上是照得透亮的連環(huán)畫(huà)�？磭�屏有兩處，一處在煉陽(yáng)觀(guān)的偏殿，一處在附設在城隍廟里的火神廟。煉陽(yáng)觀(guān)畫(huà)的是《封神榜》，火神廟畫(huà)的是《三國》。圍屏看了多少年，但還是年年看。好像不看圍屏就不算過(guò)燈節似的。

　　街上有人放花。

　　有人放高升(起火)，不多的幾支，起火升到天上，嗤——滅了。

　　天上有一盞紅燈籠。竹篾為骨，外糊紅紙，一個(gè)長(cháng)方的筒，里面點(diǎn)了蠟燭，放到天上，燈籠是很好放的，連腦線(xiàn)都不用，在一個(gè)角上系上線(xiàn)，就能飛上去。燈籠在天上微微飄動(dòng)，不知道為什么，看了使人有一點(diǎn)薄薄的凄涼。

　　年過(guò)完了，明天十六，所有店鋪就“大開(kāi)門(mén)”了。我們那里，初一到初五，店鋪都不開(kāi)門(mén)。初六打開(kāi)兩扇排門(mén)，賣(mài)一點(diǎn)市民必需的東西，叫做“小開(kāi)門(mén)”。十六把全部排門(mén)卸掉，放一掛鞭，幾個(gè)炮仗，叫做“大開(kāi)門(mén)”，開(kāi)始正常營(yíng)業(yè)。年，就這樣過(guò)去了。

　　一九九三年二月十二日

　　賞析：

　　《故鄉的元宵》是汪曾祺的一篇回憶性散文。文中描繪了故鄉元宵節一系列形式多樣的民間節日活動(dòng)，為我們營(yíng)造出其樂(lè )融融的節日氛圍，從中可以體會(huì )到汪曾祺散文濃郁的生活情趣和歡樂(lè )的氣息，展現了鄉間的自然與純美。從作品中不難看出一個(gè)長(cháng)期漂泊異鄉的游子對鄉土文化的懷戀，以及對故鄉的愛(ài)，同時(shí)也感受到他對年之過(guò)去的惋惜，快樂(lè )的日子雖有，可總是很短暫的，我們要享受那幸福時(shí)光，但也要學(xué)會(huì )珍惜，不要讓自己的人生留下遺憾。本篇文章詳略得當，教學(xué)時(shí)別有一番情趣，耐人尋味。

　　作者：汪曾祺

　　汪曾祺，1920年3月5日生于江蘇省高郵市，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。 被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人，中國最后一個(gè)士大夫�！� 汪曾祺在短篇小說(shuō)創(chuàng )作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。

　　1935年秋，汪曾祺初中畢業(yè)考入江陰縣南菁中學(xué)讀高中。1939年夏，汪曾祺從上海經(jīng)香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南聯(lián)大中國文學(xué)系。1950年，任北京市文聯(lián)主辦的《北京文藝》編輯。1961年冬，用毛筆寫(xiě)出了《羊舍一夕》。 1963年，發(fā)表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《異秉》在《雨花》發(fā)表。1996年12月，在中國作家協(xié)會(huì )第五次全國代表大會(huì )上被推選為顧問(wèn)。

　　1997年5月16日上午10點(diǎn)30分因病醫治無(wú)效去世，享年77歲。

　　內容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)收錄了汪曾祺四十多篇散文精華，既有《昆明的雨》《人間草木》《星斗其文，赤子其人》等經(jīng)典名篇，也有《名優(yōu)逸事》《和尚》等罕見(jiàn)篇目，內容涵蓋美食美味、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、鄉情民俗、凡人小事、旅途見(jiàn)聞，共分為四個(gè)專(zhuān)輯。汪曾祺的文字，飽含著(zhù)急躁和熱烈歸于平靜之后的淡雅和雋美，給人一種靜穆的幸福感。讀了這本書(shū)，你會(huì )變得特別溫柔，對生活有珍惜之心，對理想有守護之心，對世界有赤子之心。

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