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《留別王侍御維》翻譯賞析
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留別王侍御維
孟浩然〔唐代〕
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰(shuí)相假，知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
【前言】
《留別王侍御維》是唐代詩(shī)人孟浩然將離長(cháng)安時(shí)贈別王維之詩(shī)作。此詩(shī)先述說(shuō)自己在京沒(méi)有什么希望，天天在寂寞失望中度日，想離京卻又可惜與好友分別，表達了心中的悵惘和矛盾。接著(zhù)慨嘆自己無(wú)人援引，只好甘守寂寞，回鄉隱居。全詩(shī)語(yǔ)調低沉，有對朝廷壓抑人才的怨憤，有不忍遠別知心朋友的留戀，還有懷才不遇的嗟嘆。語(yǔ)言淺顯，表達直率，對偶不求工整，但卻自然流暢，顯示出一種不事雕琢的自然之美。
【注釋】
�、偶偶牛郝淠�。竟何待：要等什么。
�、瓶兆裕邯氉�。
�、怯麑し疾萑ィ阂馑际窍肴ふ依硐�。芳草：理想
�、冗`：分離。
�、僧斅罚寒敊嗾�。假：寬假，優(yōu)容的意思。
�、熟椋洪T(mén)扇。
【翻譯】
這樣寂寞無(wú)聊還有什么可待？天天碌碌無(wú)為獨自空手而歸。我想歸隱山林去尋芳馨花卉，但又珍惜友情不愿分手相違。如今當權者們誰(shuí)肯提攜我輩，世上要尋知音實(shí)在寥寥無(wú)幾�；蛟S今生今世命合空守寂寞，還是回家關(guān)閉我的故園門(mén)扉。
【鑒賞】
這首詩(shī)是作者科舉落第離開(kāi)長(cháng)安時(shí)贈別友人王維的作品。首聯(lián)直接說(shuō)出“自歸”，頷聯(lián)則寫(xiě)題意“惜別”，頸聯(lián)說(shuō)明“自歸”之故——乃是知音既少，當道不用，此時(shí)不走，更待何時(shí)。尾聯(lián)敘寫(xiě)決心隱居不仕，歸隱田園。詩(shī)以失意后的牢騷貫穿全詩(shī)。語(yǔ)言平淡樸實(shí)，近于口語(yǔ)，不講究對偶，順其自然。
第一聯(lián)寫(xiě)落第后的景象：門(mén)前冷落，車(chē)馬稀疏�！凹偶拧眱勺�，既是寫(xiě)實(shí)，又是寫(xiě)虛，既表現了門(mén)庭的景象，又表現了作者的心情。一個(gè)落第士子，沒(méi)有人來(lái)理睬，更沒(méi)有人來(lái)陪伴。只有孤單單地“空自歸”了。在這種情形下，長(cháng)安雖好，也沒(méi)有什么可留戀的。他考慮到返回故鄉了，“竟何待”正是他考試不中必然的想法。
第二聯(lián)寫(xiě)惜別之情�！胺疾荨币辉~，來(lái)自《離騷》，王逸認為用以比喻忠貞，而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想�！坝麑し疾萑ァ�，表明他又考慮歸隱了�！跋c故人違”，表明了他同王維友情的深厚。一個(gè)“欲”字，一個(gè)“惜”字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與斗爭，從這個(gè)思想活動(dòng)里，卻深刻地反映出作者的惜別之情。
“當路誰(shuí)相假，知音世所稀”兩句，說(shuō)明歸去的原因。語(yǔ)氣沉痛，充滿(mǎn)了怨懟之情，辛酸之淚。一個(gè)“誰(shuí)”字，反詰得頗為有力，表明他切身體會(huì )到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事，賞識自己才能的人，只有王維，這的確是太少了！一個(gè)“稀”字，準確地表達出知音難遇的社會(huì )現實(shí)。這在封建社會(huì )里是具有典型意義的。這一聯(lián)是全詩(shī)的重點(diǎn)，就是由于這兩句，使得全詩(shī)才具有一種強烈的怨懟、憤懣的氣氛。真摯的感情，深刻的體驗，是頗能感動(dòng)讀者的，特別是對于那些有類(lèi)似遭遇的人，更容易引起共鳴。如果再從結構上考慮，這一聯(lián)正是全詩(shī)的樞紐。由落第而思歸，由思歸而惜別，從而在感情上產(chǎn)生了矛盾，這都是順理成章的。只是由于體驗到“當路誰(shuí)相假，知音世所稀”這一冷酷的現實(shí)，自知功名無(wú)望，才下定決心再回襄陽(yáng)隱居。這一聯(lián)正是第四聯(lián)的依據。
“只應守寂寞，還掩故園扉”，表明了歸隱的堅決�！爸粦倍�，是耐人尋味的，它表明了在作者看來(lái)歸隱是唯一應該走的道路。也就是說(shuō)，赴都應舉是人生道路上的一場(chǎng)誤會(huì )，所以決然地“還掩故園扉”了。
綜觀(guān)全詩(shī)，既沒(méi)有優(yōu)美的畫(huà)面，又沒(méi)有華麗辭藻，語(yǔ)句平淡，平淡得近乎口語(yǔ)。對偶也不求工整，卻極其自然，毫無(wú)斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境，表現得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)是孟浩然游京師，應進(jìn)士試，失意后回襄陽(yáng)臨行前留給王維的。據《舊唐書(shū)·文苑傳》載，孟浩然“年四十，來(lái)游京師，應進(jìn)士不第，還襄陽(yáng)”。又據《新唐書(shū)·孟浩然傳》載：王維曾邀孟浩然入內署，“俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實(shí)對。帝命其出，并問(wèn)其詩(shī)，浩然乃自誦所作（指《歲暮歸南山》），至‘不才明主棄’句，玄宗曰：卿不求仕而朕未嘗棄卿，奈何誣我。因放還�！庇谑敲虾迫粵Q定歸隱山林，但不忍心與朋友分別，就寫(xiě)下了這首詩(shī)。
孟浩然
孟浩然（689年—740年），字浩然，號孟山人，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，唐代著(zhù)名的山水田園派詩(shī)人，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。因他未曾入仕，又稱(chēng)之為“孟山人”。浩然少好節義，喜濟人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門(mén)山，著(zhù)詩(shī)二百余首。
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