蘇軾評價(jià)王維的詩(shī)

　　王維是唐朝著(zhù)名詩(shī)人，那么詩(shī)人蘇軾怎么評價(jià)王維的呢?以下是小編為大家整理的蘇軾評價(jià)王維的詩(shī)相關(guān)內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　詩(shī)人蘇軾怎么評價(jià)王維

　　首先，其實(shí)王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的。不論是邊塞詩(shī)、山水詩(shī)、還是絕句等都有膾炙人口的佳作。王維在描寫(xiě)自然景物方面，有他獨到的造詣。名山大川的壯麗宏偉也好，邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒也罷，甚至是小橋流水的恬靜，他都能一一精煉地塑造出無(wú)與倫比的生動(dòng)形象，意境高遠，詩(shī)情畫(huà)意融合成為一個(gè)有機整體。

　　其次，在蘇軾看來(lái)，王維的詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)。因為在蘇軾看來(lái)，王維的詩(shī)詞具有很強的立體結構感，給人一種身臨其境的感覺(jué)，所以蘇軾評價(jià)到：詩(shī)中有畫(huà)。另外，在繪畫(huà)方面，蘇軾也給予王維很高的評價(jià)：“畫(huà)中有詩(shī)�！币驗樵谕蹙S的畫(huà)中透著(zhù)一絲詩(shī)意，能給人一種詩(shī)情畫(huà)意的感覺(jué)。

　　蘇軾作為一代大家，在文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、藝術(shù)，甚至是政治上，都有很高的造詣，難得蘇軾對王維評價(jià)有如此之高，實(shí)屬難得。所以由此可見(jiàn)，王維的書(shū)法、繪畫(huà)技藝之高超�！霸�(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！倍潭贪藗�(gè)字，短小精悍，不僅很好地概括突出了王維詩(shī)作，畫(huà)作的特點(diǎn)，也反映了蘇軾對王維的極高評價(jià)，從側面反映出蘇軾對王維的尊敬和崇敬之意。

　　“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。

　　蘇軾在《東坡題跋》下卷《書(shū)摩詰藍田煙雨圖》評論唐代王維的作品中指出：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！�

　　意思是：品味王維（摩詰是王維的字），在詩(shī)中竟有畫(huà)的韻味，觀(guān)看王維的畫(huà)，畫(huà)中好像又藏著(zhù)詩(shī)。

　　王維既是詩(shī)人，又是畫(huà)家，其所成就，不僅僅能詩(shī)善畫(huà)，而是把藝術(shù)中的詩(shī)與畫(huà)，通過(guò)他的他作，給以融化。這畫(huà)有機的結合，是中國畫(huà)的傳統，也是中國畫(huà)的特點(diǎn)。

　　《宣和畫(huà)譜》中提到王維的詩(shī)句如“落花寂寂啼山鳥(niǎo)，楊柳青青渡水人”、“行到水窮處，坐看云起時(shí)”、“白云回望合，青靄入看無(wú)”之類(lèi)，說(shuō)是“皆所畫(huà)也”。

　　王維繪畫(huà)、創(chuàng )作，其作品筆墨清新。格調高雅，傳達出一種詩(shī)意的境界 ；蘇軾從文藝本質(zhì)、創(chuàng )作、作品三個(gè)方面確立了以詩(shī)畫(huà)"一律"、詩(shī)畫(huà)"略同"為核心思想的詩(shī)畫(huà)關(guān)系理論體系。

　　他對王維"詩(shī)中有畫(huà)""畫(huà)中有詩(shī)"的評論就是建立在這個(gè)理論體系基礎之上的。同時(shí),這則評論與蘇軾提出的“士人畫(huà)"這個(gè)概念也有著(zhù)密切的聯(lián)系。

　　文章通過(guò)對蘇軾詩(shī)畫(huà)關(guān)系理論的梳理和闡釋,進(jìn)而對"詩(shī)中有畫(huà)""畫(huà)中有詩(shī)"的內涵和外延作以全面的界定。

　　因為這首五絕，蘇軾給了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的評語(yǔ)

　　王維的詩(shī)作被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)”，是因為其詩(shī)作當中，有著(zhù)出色的對于環(huán)境的描摹能力。通常就用一聯(lián)，10個(gè)字，就勾勒出景色之美，讓人沉醉其中。比如那“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”，又比如“明月松間照，清泉石上流”。

　　王維得到“詩(shī)中有畫(huà)”的贊譽(yù)，是蘇軾所評價(jià)的。而且蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)作給出這個(gè)評語(yǔ)的時(shí)候，是因為王維的這首簡(jiǎn)短的五絕�？梢哉f(shuō)，正是因為這首五絕，蘇軾給了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的評語(yǔ)。且看：

　　荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。

　　這首古詩(shī)題目是《山中》，是王維對于山中景色的描繪。描寫(xiě)的具體季節乃是秋末初冬。

　　首句“荊溪白石出”寫(xiě)的是溪水。因為秋末冬初，溪水變?yōu)榧毩�，比平常的流量也少了很多。也正是因為流量太少，溪水中原�?lái)被淹沒(méi)的石頭，現在都露出來(lái)了。詩(shī)人王維僅僅通過(guò)這一個(gè)細節，就點(diǎn)出了當時(shí)的季節特征，這種洞察力不簡(jiǎn)單。

　　次句“天寒紅葉稀”，寫(xiě)山中紅葉�！八�葉紅于二月花”，紅葉是秋末的象征，而在此時(shí)，秋末冬初，紅葉都已經(jīng)片片凋落，所以因為“天寒”，紅葉變得“稀”了，不過(guò)，由于第一句詩(shī)句所奠定的情感基調，這以句詩(shī)并沒(méi)有給人以強烈的蕭瑟凋零之感。

　　前兩句是寫(xiě)細節，后兩句則突出全貌�！吧铰吩獰o(wú)雨，空翠濕人衣”，在這樣的季節和天氣當中，雖然沒(méi)有雨水，“山路元無(wú)雨”，但是整個(gè)山色都被籠上了一層薄霧。有些許的寒意，卻依然蒼松翠柏，蓊郁青蔥，這種青翠沁人心脾，就好像微微感覺(jué)到一種細雨濕衣似的涼意。

　　而這種感覺(jué)，我們都能設身處地的感同身受。讀到這首詩(shī)的時(shí)候，我們很容易就能進(jìn)入到詩(shī)境當中，很容易就能沉浸其中，如身臨其境，感受到詩(shī)中的畫(huà)境，此所謂“詩(shī)中有畫(huà)”。

　　所以宋代蘇軾《東坡題跋·書(shū)摩詰藍田煙雨圖》：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。詩(shī)曰：“藍溪白石出，玉川紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣�！贝四υ懼�詩(shī)，或曰非也，好事者以補摩詰之遺。

　　擴展資料：

　　王維山水詩(shī)寫(xiě)景如畫(huà)，在寫(xiě)景的同時(shí)，不少詩(shī)作也飽含濃情。王維的很多山水詩(shī)充滿(mǎn)了濃厚的鄉土氣息和生活情趣，表現自己的閑適生活和恬靜心情。

　　王維的山水詩(shī)大都寫(xiě)于后期，與前人比較，他擴大了這類(lèi)詩(shī)的內容，增添了它的藝術(shù)風(fēng)采，使山水詩(shī)的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩(shī)歌的突出貢獻。

　　其中，寫(xiě)鄉村景物和農家生活的田園詩(shī)充滿(mǎn)著(zhù)牧歌情調，表現他閑逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》 ，《春中田園作》。

　　《山居秋暝》寫(xiě)暮雨方霽，山村呈現的美景。王詩(shī)中那些描繪大自然幽靜恬美的山水詩(shī)具有更高的審美價(jià)值。

　　通篇以心照水，用水襯心，物我融成一片，反映一種內在的對美的追求。但有些山水田園詩(shī)著(zhù)力渲染空寂意境與落寞情懷。

　　如《竹里館》 、《辛夷塢》情走淡薄，旨歸靜趣。這無(wú)疑會(huì )對后世山水詩(shī)產(chǎn)生一定的消極影響。

　　王維具有多種才藝，不同藝術(shù)相互滲透對其詩(shī)歌產(chǎn)生了深刻的影響。他以畫(huà)入詩(shī)，使其山水詩(shī)形成了富有詩(shī)情畫(huà)意的基本特征。

　　王詩(shī)語(yǔ)言含蓄，清新明快，句式、節奏富于變化，音韻響亮、和諧，具有音樂(lè )美�？傊�，王維的山水詩(shī)無(wú)論從詩(shī)的題材內容，還是詩(shī)歌的藝術(shù)豐采上都對后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠的影響。

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