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葉圣陶童話(huà)好詞好句
葉圣陶童話(huà)是我國現代兒童文學(xué)經(jīng)典寶庫中的珍品,在海內外享有很高聲譽(yù),不少作品被收入中小學(xué)課本,影響了幾代人，葉圣陶童話(huà)中有不少的好詞好句，朋友快來(lái)欣賞一下吧!
葉圣陶簡(jiǎn)介
葉圣陶，中國現代著(zhù)名作家。1894年10月28日誕生于江蘇蘇州一清貧的市民家庭，1988年2月16日病逝于北京。原名紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶，筆名有葉匋、允倩、斯提、郢、郢生等。1911年中學(xué)畢業(yè)，因家庭生活困窘無(wú)力升學(xué)，1912年至1923年先后在杭州、上海、北京等地任教，對教育界狀況和知識分子情態(tài)了解甚深，為此后創(chuàng )作奠定了豐厚的生活基礎。
青少年時(shí)期即酷愛(ài)文藝，曾為詩(shī)社“放社”盟主。1911年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌及文言小說(shuō)等。1919年“五四”新文化運動(dòng)發(fā)生，其創(chuàng )作一發(fā)不可收。1921年參予發(fā)起新文學(xué)第一個(gè)社團“文學(xué)研究會(huì )”，作品數量之多、體裁之廣、知識分子形象刻劃之真切，頗為新文學(xué)文壇所矚目。小說(shuō)《隔膜》、 《火災》、《線(xiàn)下》、《城中》諸集，在關(guān)注婦女命運、憧憬人生的“美”與“愛(ài)”、思考知識分子道路的同時(shí)，“冷靜地諦視人生，客觀(guān)的、寫(xiě)實(shí)的描寫(xiě)著(zhù)灰色卑瑣的人生�！� (茅盾語(yǔ))，成為新文學(xué)作品中放射異彩的獨特篇章。同期，開(kāi)創(chuàng )了現代童話(huà)創(chuàng )作這一新型文學(xué)體裁，童話(huà)集《稻草人》和此后出版的《古代英雄的石像》，文字優(yōu)美、清新，想象豐富、詩(shī)意盎然，寓善惡、美丑的評判于淺易的故事之中，藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰。散文合集《劍鞘》、新詩(shī)合集《雪朝》中的作者諸篇，筆致誠樸、淡雅、從不同側面反映出作家的人生評價(jià)和創(chuàng )作才華。
1922年與朱自清等創(chuàng )辦新文學(xué)第一個(gè)詩(shī)刊——《詩(shī)月刊》。
1923年至1937年先后任上海商務(wù)印書(shū)館和開(kāi)明書(shū)店編輯，參予編輯文學(xué)研究會(huì )刊物《小說(shuō)月服》、《文學(xué)旬刊》和《中學(xué)生》、《文學(xué)》等雜志。此期短篇小說(shuō)、童話(huà)多收入《未厭集》、《四三集》，散文多收入《腳步集》、《未厭居習作》。面對內敵外侮的種種行徑，葉圣陶的創(chuàng )作風(fēng)格也由沉穩、冷雋轉而為熱烈與憤激。有“扛鼎”之作稱(chēng)謂的長(cháng)篇《倪煥之》于1928年出版，成為現代知識分子在“五四”前后十余年時(shí)代壯潮激蕩下，艱難探索，走向集體主義的真實(shí)記錄。同期編發(fā)文學(xué)新人丁玲、巴金等人的處女作，文學(xué)“伯樂(lè )”之舉成為美談。
抗日戰爭時(shí)期，輾轉蘇州、武漢、成都、重慶，最后返回上海，堅持編輯出版工作和愛(ài)國宣傳。角放戰爭時(shí)期積極參加反對獨裁統治、要求民主自由的愛(ài)國運動(dòng)。自二十年代至四十年代，語(yǔ)文教學(xué)研究愈益深入，編輯自幼兒園起至大學(xué)國文教材多種，論文輯為《作文論》、《文章例話(huà)》、《文章講話(huà)》等，對教師、學(xué)生均深有裨益。全國解放后，長(cháng)期擔任出版、教育界領(lǐng)導工作，仍筆耕不綴，出版詩(shī)歌、散文、童話(huà)、教育論文多種。
在新文學(xué)作家中，葉圣陶以德高望重、“一本真誠”著(zhù)稱(chēng)，文如其人，誠如茅盾所說(shuō)：“你要從他作品中找尋驚人的事，不一定有;然而即在初無(wú)驚人處，有他的那種凈化升華人的品性的力量�！ヌ盏臉闼刂攪赖淖黠L(fēng)及其敦厚誠摯的情感自有不可及處�！�
葉圣陶童話(huà)好詞
悲哀的夜 高興得很 顯得無(wú)光
四外張望 恭恭敬敬 揚揚得意 不多幾步 急得跺腳 放聲大哭
像害了病 夜深人靜 咬嚼稻葉 越吃越饞 直打哆嗦 不由自主
格外凄慘 無(wú)可奈何 好久好久 硬著(zhù)心腸 柔弱無(wú)能 受苦受難
連連搖頭 斷斷續續 抽抽嗒嗒 一動(dòng)不動(dòng) 見(jiàn)死不救 默默祈禱
探了幾探 美妙的詩(shī) 生動(dòng)的畫(huà) 到處都是 吃了一驚 微弱火光
時(shí)常傳出 實(shí)在渴極 非常心酸 十二分力 挺了起來(lái) 支持不住
整天整夜 安安靜靜 清清楚楚 滿(mǎn)天星斗 沙拉沙拉 結隊歸去
夜景隱沒(méi) 無(wú)限驚恐 搖得更勤 水正合適 車(chē)水進(jìn)來(lái) 全很壯實(shí)
沉甸甸的 直挺挺的 一模一樣 不可收拾 流干了淚 揉碎了心
反覆警告 警告無(wú)效 托風(fēng)帶信 鏟除災害 懷著(zhù)愁?lèi)?顯得憔悴
葉圣陶童話(huà)好句
1.他想著(zhù)，一面往四外張望。那邊一大群牛瞧見(jiàn)他了，立刻都跑過(guò)來(lái)喊：“歡迎!歡迎!”接著(zhù)，都圍住他，跟他摩臉為禮，然后擁著(zhù)他回到他們的家�！堵斆鞯囊芭！�
2.野牛英勇地喊：“要生活的，就該拿出勇氣來(lái)!你們忘了嗎?拔起腿來(lái)跑!往四面跑!”——《聰明的野�！�
3.這石像抬著(zhù)頭，眼睛直盯著(zhù)遠方，表示他的志向遠大無(wú)邊。嘴張著(zhù)，好象在那里喊“啊!”左胳膊圈向里，堅強有力，仿佛攏著(zhù)他下面的千百萬(wàn)群眾。右手握著(zhù)拳，向前方伸著(zhù)，筋骨突出象老樹(shù)干，意思是誰(shuí)敢侵犯他一絲一毫，他就不客氣給他一下子�！豆糯⑿鄣氖瘛�
4.驕傲的毛病誰(shuí)都容易犯，除非圣人或傻子。那塊被雕成英雄像的石頭既不是圣人，又不是傻子，只是一塊石頭，看見(jiàn)人們這樣尊敬他，當然就禁不住要驕傲了�！豆糯⑿鄣氖瘛�
5.“看我多榮耀!我有特殊的地位，站得比一切都高。所有的市民都在下面給我鞠躬行禮。我知道他們都是誠心誠意的。這種榮耀最難得，沒(méi)有一個(gè)神圣仙佛能夠比得上!”——《古代英雄的石像》
6.一棵小草跟玫瑰是鄰居。小草又矮又難看，葉子細碎，象破梳子，莖瘦弱，象麻線(xiàn)，站在旁邊，沒(méi)一個(gè)人看它。玫瑰可不同了，綠葉象翡翠雕成的，花苞飽滿(mǎn)，象奶牛的乳房，誰(shuí)從旁邊過(guò)，都要站住細看看，并且說(shuō)：“真好看!快開(kāi)了�！薄逗卟荨�
7.一陣羞愧通過(guò)小草的全身，破梳子般的葉子立刻合起來(lái)，并且垂下去，正象一個(gè)害羞的孩子，低著(zhù)頭，垂著(zhù)胳膊。它替無(wú)知的庸俗的玫瑰花苞們羞愧，明明是非常無(wú)聊，它們卻以為十分光榮�！逗卟荨�
8.沙，沙，沙，象秋天細雨的聲音，所有的蠶都在那里吃桑葉。它們也不管桑葉是好是壞，只顧往下吞，好象它們生到世上來(lái)，只有吃桑葉一件大事�！缎Q和螞蟻》
9、我們贊美工作，工作就是生命�！缎Q和螞蟻》
10.街上那個(gè)跛乞丐，我們天天看見(jiàn)的，年紀已經(jīng)很老了。蓬亂的蒼白的頭發(fā)蓋沒(méi)了額角和眉毛;兩顆眼珠藏在低陷的眼眶里，放出暗淡的光;臉上的皮膚皺得厲害，顏色跟古銅一樣。從破爛的衣領(lǐng)里，可以看見(jiàn)他的項頸，脈絡(luò )突出，很象古老的柏樹(shù)干。他的左腳老是蜷曲著(zhù)，不能著(zhù)地，靠一根樹(shù)枝挾在左胳肢窩里，才撐住了身子，不至于跌倒�！鄂似蜇ぁ�
11.他的骨架子是竹園里的細竹枝，他的肌肉、皮膚是隔年的黃稻草。 ——《稻草人》
12.破竹籃子、殘荷葉都可以做他的帽子;帽子下面的臉平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。 ——《稻草人》
13.他的身體本來(lái)很瘦弱，現在懷著(zhù)愁?lèi)�，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著(zhù)肩，彎著(zhù)腰，好像害了病似的。 ——《稻草人》
14.他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能換來(lái)眼淚和嘆氣，禁不住低頭哭了。 ——《稻草人》
15.鯽魚(yú)不懂稻草人的意思，只看見(jiàn)他連連搖頭，憤怒就像火一般地燒起來(lái)了。 ——《稻草人》
16.時(shí)間象逃跑一般過(guò)去，轉眼就是兩年�！兑涣７N子》
17.一個(gè)黃金的鳥(niǎo)籠里，養著(zhù)一只畫(huà)眉。明亮的陽(yáng)光照在籠欄上，放出耀眼的光輝，賽過(guò)國王的宮殿�！懂�(huà)眉》
18.含苞的玫瑰開(kāi)放了，仿佛從睡夢(mèng)中醒過(guò)來(lái)。她張開(kāi)眼睛看自己，鮮紅的衣服，嫩黃的胸飾，多么美麗。再看看周?chē)�，金色的暖和的�?yáng)光照出了一切東西的喜悅。柳枝迎風(fēng)搖擺，是女郎在舞蹈。白云在藍天里飄浮，是仙人的輕舟。黃鶯哥在唱，唱春天的快樂(lè )。桃花妹在笑，笑春天的歡愉。凡是映到她眼睛里的，無(wú)不可愛(ài)，無(wú)不美好�！睹倒搴徒痿~(yú)》
葉圣陶勵志句子
1、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
2、學(xué)校教育應當使受教育者一輩子受用。
3、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養學(xué)生具有各種良好的習慣。
4、學(xué)校教育的目的'就在于使學(xué)生養成正確的人生觀(guān)。
5、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
6、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養其直覺(jué)、感情和想像。
7、文當然要作的，但是要緊的在乎做人。
8、教育之要點(diǎn)，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
9、在現代中國做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機會(huì )。
10、教訓對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。
11、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現。
12、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓導綱要、教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。
13、教育之要點(diǎn)，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
14、當教師的人，應當講究修養。
15、教師工作者的全部工作就是為人師表。
16、德行須從民主來(lái)修養。
17、盡量運用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
18、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎。
19、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機誘導。類(lèi)別：教育
20、所謂教師之主導作用，其義在“引導”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。
21、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。
22、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角類(lèi)別：學(xué)習
23、凡為教者必期于達到不須教類(lèi)別：教育
24、培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習方法，提高學(xué)習效率，才會(huì )成功。
25、養成習慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。
26、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀(guān)的根基。
27、唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。
28、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著(zhù)學(xué)生學(xué)習的一串過(guò)程。
29、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個(gè)共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
30、無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
31、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機誘導，必令學(xué)生運其才智，勤其練習，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。
32、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì )道。
33、把依賴(lài)性的“受教育”轉變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。
34、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
35、教育就是習慣的培養，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習慣，只要熟練的成了習慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現，好的方法才能隨時(shí)隨地的應用，一輩子也用不盡。
36、教習某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
37、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。
38、理想是事業(yè)之母。
39、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
40、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
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