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桃花源記讀后感(集錦14篇)
認真品味一部名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的桃花源記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
桃花源記讀后感 篇1
大家應該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)故事吧。這個(gè)故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個(gè)虛構的故事,因為古時(shí)候人們多戰亂,沒(méi)有安定的生活,作者就想象出這樣一個(gè)理想的社會(huì )生活。沒(méi)有戰亂。貧困,有的只是幸福,快樂(lè )。作者通過(guò)想象,把“桃花源”這個(gè)地方的景致展現的淋漓盡致,其中幾處寫(xiě)的非常好。
第一處:見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒(méi)有出去了,見(jiàn)到除了桃花源以外的人非常驚奇。從這里還可以看出一個(gè)問(wèn)題:為什么這里的人不愿出去呢?如果說(shuō)是因為戰亂的話(huà),那他們早就出去了,因為戰爭是不會(huì )一直停在一個(gè)地方的。
所以說(shuō),他們留在這里,還有一個(gè)原因,那就是這個(gè)地方仿佛人間仙境,樹(shù)木茂盛,芳草清香,土地肥沃,非常適合居住。再加之這個(gè)地方又極少知道,所以他們決定留在這里,自己創(chuàng )造一個(gè)理想的家園。
第二處:及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志。遂迷,不復得路,這段話(huà)讓我們心生猜忌:漁人不是去壹次了嗎?他應該還記得路的,假如他真的.忘了,可是他也做了記號呀!再看下面一段內容:
南陽(yáng)劉子驥,高尚土也,聞之,欣然規往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。后來(lái)又有人去找了桃花源,可始終沒(méi)有找到,這是為什么呢?
不過(guò),這篇課文真的寫(xiě)的不錯。把這個(gè)桃花源寫(xiě)的亦真亦假,作者的這個(gè)結尾倒是提醒了我們,若我們也想有這樣一個(gè)真正的桃花源,就應該保護環(huán)境,不準濫砍濫伐,共同建造一個(gè)屬于我們的桃花源。
桃花源記讀后感 篇2
“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作。男女衣著(zhù)悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!庇讜r(shí),讀不懂陶淵明,更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》。如今細細品味,猜想著(zhù)那該是一個(gè)多么美好的地方啊!
春天,是萬(wàn)物復蘇的季節。躺在兩棵桃樹(shù)中間的草地上,手上捧著(zhù)一本自己最喜歡的書(shū),清風(fēng)徐徐,任憑那無(wú)數片桃花瓣飄落在自己身上。樹(shù)上的花想來(lái)更加美麗,定是白的似雪、粉的似霞了。桃樹(shù)葉有的已經(jīng)長(cháng)大成型,摸上去油亮油亮的;有的如花苞般蜷縮在一起,朦朦朧朧,像是剛睡醒小孩的眼睛。一覺(jué)睡醒,身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鮮美,落英繽紛!卑。
夏天,是生機盎然的季節。偌大的桃花園絕對是個(gè)天然的“避暑山莊”。瞧!桃樹(shù)長(cháng)的多旺盛啊,樹(shù)葉竟是那樣密,密的漏不下一絲陽(yáng)光。偶爾微風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉搖曳,把陽(yáng)光剪的支離破碎,陽(yáng)光便從樹(shù)縫兒里掉到地上去了。
桃花源多美呵!美得讓人不可思議,讓人逐漸懷疑事件的真實(shí)性。自從《桃花源記》被現代人譯出來(lái)后,震驚中外。全世界的人都紛紛尋找桃花源的所在地;有的人甚至想去創(chuàng )建一個(gè)“桃花源”。為了尋找它,我們踏遍了千山萬(wàn)水,盡管我們心知肚明,那很可能只是徒勞,只是陶老先生在那個(gè)戰火紛飛的年代的一種精神寄托罷了。
等我們累了、乏了、悔了、恨了,重新踏上歸航之時(shí),回到家鄉之時(shí)。我們這才幡然醒悟,原來(lái)……我們苦苦找尋了多時(shí)的'桃花源,竟然在自己的家鄉,是啊,家鄉不就是最美的桃花源嗎?鳥(niǎo)鳴聲聲、花香陣陣,到處綠樹(shù)成蔭的的小鎮不就是最美的桃花源嗎?
愿天下所有人永遠銘記自己的家鄉。記住,家永遠是你心目中最美的桃花源!
桃花源記讀后感 篇3
讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!币痪渥屓烁∠肼(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著(zhù)一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂(yōu)愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設酒殺雞作食!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭我搶?zhuān)瑹釤狒[鬧。
陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平,在當時(shí)這個(gè)黑暗,腐敗的社會(huì )中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
可是,“桃花源”是不可能存在的,那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。
現在的'社會(huì ),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類(lèi)純潔的人靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續蔓延下去,我們因努力去創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì ),把不干凈的東西排斥出去。而現在的我們,則應該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)!奔m正生活中不良習慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
桃花源記讀后感 篇4
讀完《桃花源記》,我被深深的吸引住了,陶淵明用淋漓盡致的詞句構造了一個(gè)多么寧靜,祥和,美麗的世界!
“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺(jué):幽幽的桃花林中,桃花生機勃勃,爭奇斗艷,頓時(shí)使人飄飄渺渺;ǘ渲型钢(zhù)陣陣清香,無(wú)不使人忘記煩惱與憂(yōu)愁!氨阋家,設酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來(lái)時(shí)桃花源中人們好奇的爭先恐后的迎接他。
陶淵明借武陵人誤入桃花源,倒出了在東晉時(shí)期腐敗的社會(huì )中人們期望的和平。的確,在那時(shí)桃花源是一個(gè)令人向往的地方。
說(shuō)到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源,F在這個(gè)世界中,到處是爾虞我詐,明爭暗斗。阿富汗戰爭,伊拉克戰爭,利比亞戰爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,使得多少無(wú)辜的百姓受到傷害!我想,恐怕更多人想去桃花源了?墒翘一ㄔ粗皇且粋(gè)美好的幻想,必不存在,F在這個(gè)社會(huì ),自私,腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人像征服整個(gè)世界。這些可笑的想法,只會(huì )顯示出他們的.丑陋。想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎覺(jué)得丑陋的思想蓋住了湛藍的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……
所以,我們不能讓這種丑陋繼續蔓延下去,我們要創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì ),把壞思想排斥出去。我們要根生地固國家之間的友誼,繼續促進(jìn)國家之間的友誼,像“地球村”一樣互通有無(wú),和平共處。這樣,地球就會(huì )變成一個(gè)真正的“桃花源”。
桃花源記讀后感 篇5
從古至今,在人們的印象中,桃花源是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的地方。那里充滿(mǎn)了快樂(lè ),充滿(mǎn)了幸福。
東晉詩(shī)人陶淵明,他一向正直品潔,因看不慣世俗污穢,辭官隱居。又因東晉的腐敗,作者對社會(huì )感到不滿(mǎn)與厭惡,于是借此文抒發(fā)自己對美好幸福生活的向往,《桃花源記》一文淋漓盡致地表現了這種情感。
桃花源中的環(huán)境之美,美在土地平曠,良田和美池;又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通,雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒(méi)有腐敗政權的壓迫,沒(méi)有繁重的賦稅,沒(méi)有饑餓,更沒(méi)有家破人亡和妻離子散,這里呈現出一片生機盎然的景象;這里“男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”。且男女往來(lái)種作,黃發(fā)垂髫也怡然自樂(lè )。這里不僅環(huán)境美,人情更美。
桃花源中的人對于外來(lái)的一位客人——漁人,不是冷漠,而是熱情地邀請回家做客,設酒殺雞作食。待客的`方式有點(diǎn)兒像大豐收時(shí)那種狀況,這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧,也突出了桃源人的熱情好客。當桃花源中的人們都聽(tīng)說(shuō)了有位客人來(lái)時(shí),都來(lái)問(wèn)訊,并友好的邀請漁人到自己家做客。
學(xué)完《桃花源記》后,我對作者虛構的桃源,倍感親切。正如“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋”。
桃花源記讀后感 篇6
一片漫無(wú)盡頭的桃林,桃花如雨般飄灑,林子的盡頭是溪水發(fā)源的地方。前方小山林被薄霧籠罩,看不真切,其中透出一束光亮,指引人走進(jìn)虛無(wú)的世界,一片安靜祥和,充斥著(zhù)歡聲笑語(yǔ),沒(méi)有紛爭和戰亂,這,便是桃源?我有些迷惑,在我看來(lái),這更像是一場(chǎng)美夢(mèng),無(wú)論夢(mèng)中的景象如何的迷人,等到你一睜開(kāi)眼,便是竹籃打水一場(chǎng)空,不過(guò)過(guò)眼云煙罷了。而比起患得患失的夢(mèng),我更喜歡眼前觸手可得的美好。
世外桃源的美好的確令人向往,即使明知是夢(mèng),也仍舊有人愿意舍身赴一場(chǎng)。但我不一樣,我寧愿只要眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美好!安磺螵毐茱L(fēng)雨外,只笑桃源非夢(mèng)中!
我認為,美好可以有很多種,可以在我們的身邊,不一定非要窮盡一生尋找一個(gè)如世外桃源般的地方。美好,無(wú)處不在:美好,可以是與家人在一起放松的.閑談;美好,可以是與摯友一起開(kāi)懷大笑;美好,可以是剛好買(mǎi)到一直想看的一本小說(shuō);美好,可以是連續幾天的大雨迎來(lái)彩虹;美好,可以是一直以來(lái)的努力被認可……美好,就在我們身邊。不要等到失去后,才懂得珍惜,F實(shí)雖然沒(méi)有夢(mèng)境那樣讓人心生向往,但它真實(shí);現實(shí)也許黑暗,但并非尋不到瑩瑩光亮。
比起夢(mèng)里沒(méi)有紛爭的桃花源,我更喜歡吵鬧與歡笑并存的現實(shí)生活;比起避世隱居的桃花源,我更喜歡隱于生活中,既與世無(wú)爭亦與人為樂(lè );比起那杳不可得的桃花源,我更喜歡眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!吧碓跓o(wú)間,心在桃源!敝灰谌肷,享受生活的美好,熱愛(ài)生活,就在哪都像身處桃花源一樣。
桃花源記讀后感 篇7
本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現實(shí),憧憬著(zhù)一個(gè)環(huán)境幽雅無(wú)戰火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是,借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開(kāi)朗”,一個(gè)人間仙境就呈現在他面前。源中人大概擔心從此外人會(huì )紛至沓來(lái),打擾他們清靜、幸福的生活,臨別之余,諄諄叮囑;可不曾想,漁人怎能按捺住內心的狂喜激動(dòng)?口里唯唯諾諾,但早已留心,一路細致的留下記號,立馬回郡報告太守。太守一聽(tīng)有這么個(gè)好地方,立刻派人隨漁人前去,卻如墮迷宮,再也找不著(zhù)去路了。
這事馬上傳開(kāi)了。一時(shí)間,全國各地人情振奮,人頭攢動(dòng),前來(lái)尋訪(fǎng)桃花源的人絡(luò )繹不絕,卻個(gè)個(gè)高興而來(lái),失意而歸,根本就找不到所謂的桃林。南陽(yáng)郡有一位名動(dòng)天下的.讀書(shū)人,名叫劉子驥,也聽(tīng)說(shuō)了這回事,心想:天降奇寶,唯有德者方可居之。此等仙境,豈是凡夫俗子人人可到的?于是躊躇滿(mǎn)志,想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般,再也找不著(zhù)了。劉公不甘心,潛心尋訪(fǎng),但終究入境無(wú)門(mén),郁郁而死。
列位看官,果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著(zhù)嗎?非也,這本是陶老先生杜撰虛構的,當時(shí)何來(lái)這么好的寶地?倒是現如今,如這“桃花源中人”一般的生活享受,已比比皆是了。
陶先生于亂世中還有這番夢(mèng)想,很難得。但這夢(mèng)想,單靠你陶先生是“隱”不來(lái)的。用魯迅先生的一句話(huà)來(lái)作結:希望本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路。地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
桃花源記讀后感 篇8
桃花源記是著(zhù)名文人陶淵明的代表作之一,其中桃花源是當時(shí)人們最神往的地方。
桃花源記主要寫(xiě)了:一個(gè)漁夫發(fā)現桃花源里的人們生活在一個(gè)與世隔絕的地方,那里的人們遠離戰爭的紛擾,過(guò)著(zhù)安逸和諧的生活。就回去告訴了太守,太守派人一起前往卻找不著(zhù)去桃花源的路,就迷失在了林子中,還有一個(gè)人去找過(guò)桃花源,但卻途中病發(fā)身亡,從此就沒(méi)人再過(guò)問(wèn)了。
以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索,按時(shí)間先后順序,把發(fā)現桃源、小住桃源、離開(kāi)桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節貫串起來(lái),描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂(lè )的社會(huì ),是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì ),它體現了人們的追求與向往,也反映出人們對現實(shí)生活的`不滿(mǎn)與反抗。
給我印象最深的一段是:“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )!边@一段是描寫(xiě)桃花源里面村民是怎樣生活的,當時(shí)的人們十分向往桃花源中的生活,是一個(gè)山洞里面寧靜的生活;一個(gè)是戰火紛飛的時(shí)代。這是一個(gè)鮮明的對比。
我讀了桃花源記后,認識了一個(gè)戰火紛飛的時(shí)代,希望同學(xué)們找時(shí)間讀一讀像《桃花源記》這樣的半文言文,試著(zhù)自己理解文章的意思。
桃花源記讀后感 篇9
讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開(kāi),勃勃生機,寧靜優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著(zhù)一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂(yōu)愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而便要(yāo)還家,設酒殺雞作食又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭我搶?zhuān)瑹釤狒[鬧。
陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì )中,桃花源的確是令人們向往的一個(gè)地方。
說(shuō)起和平,我不禁也想住入桃花源這個(gè)地方,在如今這個(gè)信息時(shí)代里,到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來(lái)越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對和平共處的地方。
可是,桃花源永遠是不可能存在的',那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。
現在的社會(huì ),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了人類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類(lèi)純潔的心靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì ),把不干凈的東西排斥出去。而現在的我們,則因該兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),糾正生活中不良習慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
桃花源記讀后感 篇10
候鳥(niǎo)穿過(guò)地球,麥苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》。我想了許久,許久。想起了美好的事情。
在戰火紛飛的晉朝,陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好:芳草鮮美,落英繽紛,民風(fēng)淳樸,寧靜安樂(lè )。在那個(gè)年代,是誰(shuí)都會(huì )向往。
世外桃源真美,我也有我的桃源。
我的桃源就是如今家鄉小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂(lè )園。小時(shí)候,一放學(xué),三二成群的伙伴,就必須得到那去。池塘邊,楐樹(shù)隨風(fēng)飄揚,荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中,伙伴們玩起了水,你一腳我一腳濺起高高的白色浪花。小魚(yú)兒也閑不住,搖擺著(zhù)尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不夠。
但就在我十歲的時(shí)候,我離開(kāi)了它,來(lái)到城市。
親愛(ài)的柳樹(shù),你還記得嗎?我常常坐在你的.背上,和你親愛(ài)的小鳥(niǎo),小蟲(chóng)家人一起玩耍;荷葉荷花你們是我見(jiàn)過(guò)最美的小花小草,但我想對你們說(shuō)對不起。我不應該破壞你們的美,我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里,因為你們真的是太美了;小魚(yú)兒們,你們還在嗎?我還想和你們一起比賽游泳呢;我親愛(ài)的伙伴們,你們還好嗎?請原諒我的不辭而別,如果我們再見(jiàn)面。
美麗的池塘,請你等著(zhù)我。
親愛(ài)的小伙伴,請你們想著(zhù)我。
美麗的桃源,我會(huì )回來(lái)的!
桃花源記讀后感 篇11
小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事,但對詳細內容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現的渴望,莫名奇妙的向往。
他寫(xiě)這個(gè)虛構的故事是為了寄托他對當時(shí)現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),和他對美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫(xiě)這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農村生活十余年了。他出生寒門(mén),少時(shí)雖有抱負,卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì )和政治上的變遷和紛擾,社會(huì )的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權貴,因而與污濁黑暗的現實(shí)社會(huì )格格不入,后來(lái)辭官歸隱田園,過(guò)自耕自力,日出而作,日入而息的簡(jiǎn)樸生活。
在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞!弊髡叩氖止P簡(jiǎn)練易讀,妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話(huà),就生動(dòng)的`描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長(cháng)長(cháng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無(wú)限的向往!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過(guò)形象地描寫(xiě),神話(huà)式的虛構故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界,是虛無(wú)的,只是作者對自由和極樂(lè )世界的追求。
所以,當我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無(wú)法不被這世外桃源的景色、安居樂(lè )業(yè)的人們、快樂(lè )和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人都有享受自由與平等的權利,他們日出而作、日落而息,過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭的平靜生活。這一切如今令我深深向往。雖然是虛構的世界,卻給了我無(wú)限暢想空間……
桃花源記讀后感 篇12
你是否知道“世外桃源”這個(gè)故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即使是在最痛苦時(shí)候也能找到美好的因素!鄙钤跂|晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明,他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
我最喜歡的就是二三段,因為它描述出了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源,桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母,疼愛(ài)孩子,使孩子和老人都很快樂(lè ),這是我們現在的人也很難做到的一點(diǎn),很多中年父母都不懂得尊重老人,不撫養自己的父母,上父母自己撫養,有些大人還將成績(jì)或體弱多病的孩子交給老人帶,卻不支付一點(diǎn)錢(qián)給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的'人遇到遠方的客人,他們“沒(méi)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”“皆出酒食”他們都會(huì )用最好的食物去接待客人,這也是我們現在人做不到的一點(diǎn),經(jīng)常來(lái)了客人就是一般般的對待。
這是一個(gè)虛構的故事,但在當時(shí)具有的鮮明的社會(huì )現實(shí)意義,并且千百年來(lái)一直吸引著(zhù)人們。
通過(guò)《桃花源記》,作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰亂,滑剝削,共同勞動(dòng),風(fēng)俗淳樸,人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì ),寄托了他自己的憧憬和追求,在一定程度上反映了農民的要求和愿望,同時(shí)對當時(shí)的黑暗實(shí)實(shí)也是一種批判和否定。
桃花源記讀后感 篇13
《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑人,著(zhù)名詩(shī)人。
本文是陶淵明的名作。作品內容是作者根據廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構的。他虛構了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的`理想社會(huì ),這里生活著(zhù)一批幾百年前為避戰亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處,幸?鞓(lè ),桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )中人民的理想世界。作者描寫(xiě)的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構的,但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當時(shí)長(cháng)期戰亂,民不聊生的社會(huì )現實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自己的勞動(dòng)創(chuàng )造幸福,和平生活的強烈愿望,同時(shí)也表現出自己對理想社會(huì )的憧憬。
這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自己的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的報應吧。我們每個(gè)人都應該遵守諾言,因為這不但是別人對你的依賴(lài)也更是自己對自己的,如果你連這一點(diǎn)都做不到,那別人會(huì )怎么看你呢?
跟世外桃源的人相比之下,可見(jiàn)得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在這里,我也想對桃花源里的人說(shuō):你們不要住在桃花源了,你看我們現在已經(jīng)有了電視機,電冰箱,空調……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來(lái)吧,現在這里已經(jīng)沒(méi)有戰爭了,只有和平與幸福,現在的科技可發(fā)達了。
讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺(jué)得自己也好像里面的人一樣,每天快快樂(lè )樂(lè ),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。如果你也想感受一下,那就請讀《桃花源記》這一課吧!
桃花源記讀后感 篇14
讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選取用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!币痪渥屓烁∠肼(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著(zhù)一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂(yōu)愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設酒殺雞作食!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭我搶?zhuān)瑹釤狒[鬧。
陶淵明選取武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平,在當時(shí)那個(gè)社會(huì )中,“桃花源”的'確是令人們向往的一個(gè)地方。
但是,“桃花源”是不可能存在的,那但是是一個(gè)完美的幻想。
此刻的社會(huì ),丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這《桃花源記》的完美感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類(lèi)純潔的人靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續蔓延下去,我們因努力去創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì ),把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們,則就應“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)!奔m正生活中不良習慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
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