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課文《桃花源記》教學(xué)案
《桃花源記》藝術(shù)構思精巧,借武陵漁人行蹤這一線(xiàn)索,把現實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)。下面是課文《桃花源記》教學(xué)案,一起來(lái)看一下吧。
教學(xué)目標:
1.指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì )本文優(yōu)美、 精煉的語(yǔ)言。
3.認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí),追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):
1.掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。
2.把握課文的思想內容和藝術(shù)特色。
3.加強誦讀訓練。
教學(xué)難點(diǎn):
認識評價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)中應注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解?上茸寣W(xué)生了解課文的基本內容,再體會(huì )領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內涵。
教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
一、導入新課:“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個(gè)成語(yǔ),它出自于晉代著(zhù)名詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢?為什么說(shuō)它在“世外”呢?如果同學(xué)們想知道這一切,就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧!
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明(365—427),又名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響,博學(xué)能文,任性不羈,有著(zhù)“大濟蒼生”的志向。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安,他有志不得展。二十九歲出仕,但幾次做官都不過(guò)擔任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù),不僅濟世的抱負得不到施展,而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋,他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí),他出任彭澤縣令,但上任只有八十幾天,就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱,從此過(guò)著(zhù)躬耕自資”的田園生活。 憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。
陶淵明歸隱田園之后,親自參加了一些農業(yè)勞動(dòng),較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng )作起了積極的作用。陶源明的作品,大都是歸隱后寫(xiě)的,反映了當時(shí)的田園生活,因而成為我國有名的“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》,詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作,標志著(zhù)作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿(mǎn)當時(shí)的社會(huì )現實(shí),想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì ),寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭的希望。這既是作者在思想上對當時(shí)社會(huì )的一種否定,也在一定程度上反映了農民的愿望。
三、整體性閱讀
1、讀準生字的字音。(投影顯示)
豁然開(kāi)朗(huò ) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò)
黃發(fā)垂髫 (tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥( jì )
詣太守(yì)
2、朗讀
(1)教師范讀,要求學(xué)生認真聽(tīng)清老師的斷句、節奏,標記生詞。
(2)學(xué)生放聲自讀課文。同學(xué)齊讀課文。
(3)讀完后理出難解的字詞句。
3、指導學(xué)生在預習的基礎上串講課文,解釋重點(diǎn)的文言詞語(yǔ)和句式。
(1)理解“向”“窮”“去”“交”“通”“妻子”“絕境”“無(wú)論”等古今詞義變化和文言文單音節詞多的特點(diǎn)。
(2)掌握五個(gè)表概括性質(zhì)的范圍副詞:“悉”“并”“具”“咸”“皆”,并理解其微小差別。
(3)了解形容詞詞尾“然”構成形容詞后的作用。
(4)復習并掌握副詞“復”的用法,“之”作結構助詞和代詞的用法,如:“忘路之遠近”“漁人甚異之”“具答之”“處處志之”“聞之,欣然規往”。并學(xué)習“之”作句末助詞的用法。
(5)理解意動(dòng)句“漁人甚異之”和省略句“林盡(于)水源”“此人一一為(之)具言所聞”的特點(diǎn)。
4、文章以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現桃花源,到訪(fǎng)問(wèn)桃花源,再到離開(kāi)桃花源,一線(xiàn)貫之層次分明,故事性強,情節曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩?梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文,了解大意。
(l)漁人是怎樣發(fā)現桃花林的?
(2)在桃林盡頭漁人看到了什么?
(3)漁人在桃花源作客時(shí),和村中人作了哪些交談?
(4)漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么,結果如何?
概括情節為:
發(fā)現桃花源(第1段);進(jìn)訪(fǎng)桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。
5、在整體把握故事情節的基礎上要求學(xué)生復述文章內容?梢赃m當加上自己的想像。(結合課后練習一)
四、突破性閱讀
1、齊讀第1段,思考:第一自然段描寫(xiě)了怎樣的景物?這樣描寫(xiě)的意圖是什么?漁人是怎樣發(fā)現桃花源的?為什么會(huì )“甚異之”?這一段在全文起何作用?
討論明確:描寫(xiě)了一片美麗的桃花林。這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩,暗示將來(lái)會(huì )出現“奇景”,為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作了鋪墊。
“忘路之遠近”說(shuō)明漁人走了很遠的路程,以致迷路忘返;“忽送”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪(fǎng)桃花源作了鋪墊。
2、請一位同學(xué)們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見(jiàn)到了怎樣的景致?
進(jìn)入桃花源不容易:“林盡”——“一山”——“小口”——“入”——“極狹”——“復行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現。漁人見(jiàn)到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見(jiàn)到的人“悉如外人”“恰然自樂(lè )”,說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿(mǎn)安寧,豐衣足食、安居樂(lè )業(yè)。作者用句整齊,音律和諧,生動(dòng)地勾畫(huà)出一幅祥和安寧的田園圖畫(huà)。與黑暗的現實(shí)社會(huì )形成了鮮明對比,F實(shí)社會(huì )生活中,戰亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源,暗里卻在譏諷現實(shí),反映了作者對幸福生活的向往和對現實(shí)生活的不滿(mǎn)。
3、齊讀1、2兩段。
五、布置作業(yè):
1.查字典,弄清下列成語(yǔ)的意思。
落英繽紛 豁然開(kāi)朗 恰然自樂(lè ) 世外桃源 無(wú)人問(wèn)津
2.熟讀并背誦課文。
板書(shū)設計:
桃花源記
陶淵明(東晉)
進(jìn) 景奇 桃花林:鮮美繽紛
桃花源:平曠 儼然 良田美池桑竹
人奇 悉如外人
大驚 嘆惋 語(yǔ)云
出 蹤奇 處處志之
遂迷未果
第二課時(shí)
一、復習回顧
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。
2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思,并造句。
二、突破性閱讀
1、集體背誦1、2兩段。
2、請一位同學(xué)朗讀第3段,思考:
、偬一ㄔ吹娜艘(jiàn)到漁人有何反應?說(shuō)明什么?
“大驚”寫(xiě)出對陌生人到來(lái)的驚異,顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云……無(wú)論魏晉”相呼應。“設酒殺雞作食”,“咸來(lái)問(wèn)訊”表現了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。
、“皆嘆惋”說(shuō)明了什么?
漁人“一一為具言所聞”應說(shuō)的是秦末以來(lái)戰亂的歷史,桃源人聽(tīng)后,為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著(zhù)的痛苦生活而嘆惋。
、郾径谓Y尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,這一句在情節發(fā)展上起什么作用?
此語(yǔ)符合村中人的心理,因為他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節發(fā)展上,則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。
4、默讀課文最后兩段,思考:
、僮髡邽槭裁丛敿毜貙(xiě)漁人在回來(lái)的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士劉子驥聽(tīng)了也“欣然規往”,而結果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?
明確:這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受,好像真有其人、其事、其地。但與此同時(shí),結果是不令人滿(mǎn)意的,結局的安排是很巧妙的。這樣一寫(xiě),不僅增強了故事的曲折性,使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這個(gè)安居樂(lè )業(yè)的桃花源世界。
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