課文《桃花源記》教學(xué)案

　　《桃花源記》藝術(shù)構思精巧，借武陵漁人行蹤這一線(xiàn)索，把現實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)。下面是課文《桃花源記》教學(xué)案，一起來(lái)看一下吧。

　　教學(xué)目標：

　　1.指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。

　　2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì )本文優(yōu)美、 精煉的語(yǔ)言。

　　3.認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。

　　2.把握課文的思想內容和藝術(shù)特色。

　　3.加強誦讀訓練。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　認識評價(jià)課文所描繪的理想境界。

　　教學(xué)中應注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解�？上茸寣W(xué)生了解課文的基本內容，再體會(huì )領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內涵。

　　教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課：“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個(gè)成語(yǔ)，它出自于晉代著(zhù)名詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢?為什么說(shuō)它在“世外”呢?如果同學(xué)們想知道這一切，就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧!

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明(365—427)，又名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響，博學(xué)能文，任性不羈，有著(zhù)“大濟蒼生”的志向。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。二十九歲出仕，但幾次做官都不過(guò)擔任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù)，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過(guò)著(zhù)躬耕自資”的田園生活。 憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。

　　陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng )作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫(xiě)的，反映了當時(shí)的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩(shī)人”。

　　《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》，詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作，標志著(zhù)作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿(mǎn)當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì )，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭的希望。這既是作者在思想上對當時(shí)社會(huì )的一種否定，也在一定程度上反映了農民的愿望。

　　三、整體性閱讀

　　1、讀準生字的字音。(投影顯示)

　　豁然開(kāi)朗(huò ) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò)

　　黃發(fā)垂髫 (tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥( jì )

　　詣太守(yì)

　　2、朗讀

　　(1)教師范讀，要求學(xué)生認真聽(tīng)清老師的斷句、節奏，標記生詞。

　　(2)學(xué)生放聲自讀課文。同學(xué)齊讀課文。

　　(3)讀完后理出難解的字詞句。

　　3、指導學(xué)生在預習的基礎上串講課文，解釋重點(diǎn)的文言詞語(yǔ)和句式。

　　(1)理解“向”“窮”“去”“交”“通”“妻子”“絕境”“無(wú)論”等古今詞義變化和文言文單音節詞多的特點(diǎn)。

　　(2)掌握五個(gè)表概括性質(zhì)的范圍副詞：“悉”“并”“具”“咸”“皆”，并理解其微小差別。

　　(3)了解形容詞詞尾“然”構成形容詞后的作用。

　　(4)復習并掌握副詞“復”的用法，“之”作結構助詞和代詞的用法，如：“忘路之遠近”“漁人甚異之”“具答之”“處處志之”“聞之，欣然規往”。并學(xué)習“之”作句末助詞的用法。

　　(5)理解意動(dòng)句“漁人甚異之”和省略句“林盡(于)水源”“此人一一為(之)具言所聞”的特點(diǎn)。

　　4、文章以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現桃花源，到訪(fǎng)問(wèn)桃花源，再到離開(kāi)桃花源，一線(xiàn)貫之層次分明，故事性強，情節曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩�？梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，了解大意。

　　(l)漁人是怎樣發(fā)現桃花林的?

　　(2)在桃林盡頭漁人看到了什么?

　　(3)漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談?

　　(4)漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么，結果如何?

　　概括情節為：

　　發(fā)現桃花源(第1段);進(jìn)訪(fǎng)桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。

　　5、在整體把握故事情節的基礎上要求學(xué)生復述文章內容�？梢赃m當加上自己的想像。(結合課后練習一)

　　四、突破性閱讀

　　1、齊讀第1段，思考：第一自然段描寫(xiě)了怎樣的景物?這樣描寫(xiě)的意圖是什么?漁人是怎樣發(fā)現桃花源的?為什么會(huì )“甚異之”?這一段在全文起何作用?

　　討論明確：描寫(xiě)了一片美麗的桃花林。這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將來(lái)會(huì )出現“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。

　　“忘路之遠近”說(shuō)明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返;“忽送”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見(jiàn)，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪(fǎng)桃花源作了鋪墊。

　　2、請一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見(jiàn)到了怎樣的景致?

　　進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”——“一山”——“小口”——“入”——“極狹”——“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現。漁人見(jiàn)到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見(jiàn)到的人“悉如外人”“恰然自樂(lè )”，說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿(mǎn)安寧，豐衣足食、安居樂(lè )業(yè)。作者用句整齊，音律和諧，生動(dòng)地勾畫(huà)出一幅祥和安寧的田園圖畫(huà)。與黑暗的現實(shí)社會(huì )形成了鮮明對比�，F實(shí)社會(huì )生活中，戰亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源，暗里卻在譏諷現實(shí)，反映了作者對幸福生活的向往和對現實(shí)生活的不滿(mǎn)。

　　3、齊讀1、2兩段。

　　五、布置作業(yè)：

　　1.查字典，弄清下列成語(yǔ)的意思。

　　落英繽紛 豁然開(kāi)朗 恰然自樂(lè ) 世外桃源 無(wú)人問(wèn)津

　　2.熟讀并背誦課文。

　　板書(shū)設計：

　　桃花源記

　　陶淵明(東晉)

　　進(jìn) 景奇 桃花林：鮮美繽紛

　　桃花源：平曠 儼然 良田美池桑竹

　　人奇 悉如外人

　　大驚 嘆惋 語(yǔ)云

　　出 蹤奇 處處志之

　　遂迷未果

　　第二課時(shí)

　　一、復習回顧

　　1.抽查第一、二自然段的背誦情況。

　　2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思，并造句。

　　二、突破性閱讀

　　1、集體背誦1、2兩段。

　　2、請一位同學(xué)朗讀第3段，思考：

　�、偬一ㄔ吹娜艘�(jiàn)到漁人有何反應?說(shuō)明什么?

　　“大驚”寫(xiě)出對陌生人到來(lái)的驚異，顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云……無(wú)論魏晉”相呼應。“設酒殺雞作食”，“咸來(lái)問(wèn)訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。

　�、�“皆嘆惋”說(shuō)明了什么?

　　漁人“一一為具言所聞”應說(shuō)的是秦末以來(lái)戰亂的歷史，桃源人聽(tīng)后，為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著(zhù)的痛苦生活而嘆惋。

　�、郾径谓Y尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節發(fā)展上起什么作用?

　　此語(yǔ)符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節發(fā)展上，則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。

　　4、默讀課文最后兩段，思考：

　�、僮髡邽槭裁丛敿毜貙�(xiě)漁人在回來(lái)的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽(tīng)了也“欣然規往”，而結果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?

　　明確：這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地。但與此同時(shí)，結果是不令人滿(mǎn)意的，結局的安排是很巧妙的。這樣一寫(xiě)，不僅增強了故事的曲折性，使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂(lè )業(yè)的桃花源世界。

---

【課文《桃花源記》教學(xué)案】相關(guān)文章：

《桃花源記》課文教學(xué)案04-09

《桃花源記》課文教學(xué)案例03-29

課文《離騷》學(xué)案04-18

離騷課文學(xué)案03-25

《離騷》課文導學(xué)案04-11

離騷課文導學(xué)案04-19

《離騷》課文學(xué)案01-07

《離騷》課文節選教學(xué)案04-11

課文《化石吟》教學(xué)案03-23