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《桃花源記》知識整理
一、字詞解釋
緣溪行 沿著(zhù) 落英繽紛 落花
落英繽紛 繁多的樣子 欲窮其林 走到盡頭
豁然開(kāi)朗 寬敞明亮的樣子 儼然 整齊的樣子
阡陌交通 交錯相通 悉如外人 都
黃發(fā)垂髫 老人和小孩 怡然自樂(lè ) 安適的樣子
具答之 詳細 咸來(lái)問(wèn)訊 都 詢(xún)問(wèn)消息
率妻子邑人 妻子兒女 絕境 與世隔絕的地方
不復出焉 再 兼詞，從這里 乃不知有漢 竟然
無(wú)論魏晉 不要說(shuō)，更不必說(shuō) 為具言 給 詳細
延至其家 請 皆嘆惋：感嘆惋惜
不足為 不值得 漁人甚異之：對……感到詫異
不足為外人道也 向，對 便扶向路 沿，順著(zhù) 先前的，從前的
處處志之 作標記 尋向所志 尋找
尋向所志 從前的 所作的標記 欣然歸往 高興的樣子 計劃
未果 沒(méi)有實(shí)現 尋病終 不久
無(wú)問(wèn)津者 渡口 無(wú)問(wèn)津者 訪(fǎng)求，尋找
有良田美池桑竹之屬 類(lèi) 此中人語(yǔ)云 告訴
及郡下 到 詣太守 到，拜見(jiàn)尊長(cháng)(身份地位高的人)
二、通假字
便要還家 要 同“邀”，邀請。
三、古今異義
交通: 古義：交錯相通。 今義： 指運輸業(yè)等
無(wú)論：古義：不要說(shuō)，要不必說(shuō)。 今義： 關(guān)聯(lián)詞 不管的意思
妻子：古義：妻子和兒女。 今義： 指妻子一人
絕境：古義：與世隔絕之地 。 今義：沒(méi)有出路的境地
鮮美：古義：鮮艷美麗 今義：滋味好
不足為外人道也 古義 不值得 今義：不充足，不滿(mǎn)
儼然 古義：整齊的樣子 今義：好像
無(wú)論 古義：不用說(shuō) 更不必說(shuō) 今義：表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞
緣 古義：沿著(zhù) 順著(zhù) 今義：緣故，緣分
延 古義：請 今義：延伸 延長(cháng)
四、詞類(lèi)活用
漁人甚異之：對……感到驚異 (意動(dòng)用法)
欲窮其林：窮盡,走到盡頭 (形容詞作動(dòng)詞)
此中人語(yǔ)云：告訴 (名詞作動(dòng)詞)
五、(一)一字多義：
志： 處之志之(做標記。動(dòng)詞); 尋向所志(名詞，所做的標記)。
尋： 尋向所志(尋找，動(dòng)詞) 尋病終(不久，時(shí)間名詞)。
復：復行數十步:：又 不復出焉：再
舍：便舍船：丟下屋舍儼然：房子
為：武陵人捕魚(yú)為業(yè)：作為 為具言所聞：給 不足為外人道也：對,向
乃： 見(jiàn)漁人，乃大驚 于是，就 問(wèn)今是何世，乃不知有漢 竟然
(二)一義多詞：
悉如外人——咸來(lái)問(wèn)訊——皆嘆惋 全、都
便要還家——余人各復延至其家 邀請
六、成語(yǔ)：
世外桃源------原指與現實(shí)社會(huì )隔絕、生活安樂(lè )的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸 的地方。借指一種空想的脫離現實(shí)斗爭的美好地方。
無(wú)人問(wèn)津------沒(méi)人探問(wèn)渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口
豁然開(kāi)朗------豁然：形容開(kāi)闊敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。(總意)：從狹隘幽暗一轉而為開(kāi)闊明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子變開(kāi)闊。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
怡然自樂(lè )------怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿(mǎn)足。
落英繽紛-——落英 ：墜落的花瓣。 繽紛：繁多而紛亂的樣子。 形容落花紛紛飄落的美麗情景。
七、翻譯句子
(1)忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)。
忽然遇到一處桃花林，兩岸幾百步內，沒(méi)有其它的樹(shù)。
(2)芳草鮮美，落英繽紛。
芳香的野草鮮艷美麗，落花雜亂繁多的散在地上。
(3)復前行，欲窮其林。 再往前走，想走到這桃林的盡頭。
(4)林盡水源，便得一山 桃林的盡頭正是溪水發(fā)源的地方。就發(fā)現了一座山。
(5)初極狹，才通人。 小口開(kāi)始很狹窄，剛剛能通過(guò)一個(gè)人。
(6)復行數十步，豁然開(kāi)朗。 又往前走了幾十步，一下子開(kāi)闊明亮起來(lái)了。
(7)土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。
(8)土地平坦寬闊，房屋整齊。有肥沃的土地，美麗的池塘以及桑竹一類(lèi)的樹(shù)木。
(9)阡陌交通，雞犬相聞。
田間小路，交錯相通，(村落間)雞鳴犬吠聲可以互相聽(tīng)到。
(10)其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人 。
里面來(lái)來(lái)往往耕田勞作的人，男女的穿戴全都和桃源以外的人一樣。
(11)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。 老人小孩都安閑愉快，自得其樂(lè )。
(12)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。
(村里人)見(jiàn)了漁人，就非常吃驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)，(漁人)詳細地回答了他們。
(13)便要還家，設酒殺雞作食。
就邀請(漁人)到家里去，擺酒、殺雞、做飯(招待他)。
(14)自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。
(村人)自己說(shuō)他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉鄰來(lái)到這與世隔絕的地方，
(15)不復出焉，遂與外人間隔。
不再出來(lái)了，就和外面的人隔絕了
(16)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
問(wèn)(漁人)如今(外面)是什么時(shí)代了。竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉了
(17)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
漁人(為他們)詳細地介紹了自己所聽(tīng)到的事， (他們聽(tīng)罷)都感嘆惋惜。
(18)余人各復延至其家，皆出酒食。
其余的人又各自邀請(漁人)到他們家里去，都拿出酒飯來(lái)(招待他)
(19)此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。
這里的人對他說(shuō)：“(這里的情況)不值得對外邊的人說(shuō)啊。”
(20)便扶向路，處處志之。
就順著(zhù)原先的路(回去)，處處做了標記。
(21)尋向所志，遂迷，不復得路。
尋找先前做的標記，終于迷失了(方向)，再也沒(méi)找到路。
(22)后遂無(wú)問(wèn)津者。
此后就再也沒(méi)有人問(wèn)路訪(fǎng)求桃花源了
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