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《全唐詩(shī)》讀后感

時(shí)間:2024-08-06 23:20:18 興亮 唐詩(shī) 我要投稿
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《全唐詩(shī)》讀后感(精選30篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的《全唐詩(shī)》讀后感,歡迎大家分享。

《全唐詩(shī)》讀后感(精選30篇)

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇1

  當看到書(shū)架上厚厚的幾冊書(shū)籍時(shí),我才知道,唐詩(shī)原來(lái)遠不止三百首。趁著(zhù)夏日的午后,樹(shù)蔭下的涼爽,泡一杯清茶,抱著(zhù)一冊《全唐詩(shī)》,舒服的靠在座椅上。

  說(shuō)到唐詩(shī),怎能不說(shuō)李白?少時(shí)學(xué)的第一篇便是《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉!睖\顯易懂的話(huà)中道出了多少人的心聲。多年以后,我在遠離家鄉的地方讀書(shū),由于沒(méi)及時(shí)買(mǎi)到回家的火車(chē)票,中秋夜,室友們都已經(jīng)回家,我一個(gè)人躺在床上,寢室熄燈后,月光從窗戶(hù)照進(jìn)來(lái),順著(zhù)窗看到那輪明月,好美好白,不知道家中父母今天有沒(méi)有吃月餅,雖然已提前說(shuō)今天不會(huì )回來(lái),但是看到這輪明月時(shí),心中突然蔓延無(wú)盡悲傷。拿起書(shū),再翻兩頁(yè),詩(shī)仙氣魄不止于此!鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得開(kāi)心顏!币灰u青衫,左手持劍,右手提著(zhù)酒壺,在馬蹄聲中,醉醺醺的離開(kāi)長(cháng)安!肮路h影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流!蔽襾(lái)到了黃鶴樓,可惜你已經(jīng)不在這里了,煙花三月的揚州,真的'有那么好看嗎,且等等我,我與你一起往!疤一ㄌ端钋С,不及汪倫送我情!蹦阏f(shuō)你這里有十里桃花,萬(wàn)家美酒。來(lái)了我才知道,桃花種在十里鋪,酒家的掌柜姓萬(wàn)。不過(guò)這份情誼,我永遠記在心里了。

  “月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!痹僮x到這首《楓橋夜泊》,心中依舊感慨萬(wàn)千,夜晚明月下,烏鴉一聲又一聲的啼叫,寒霜滿(mǎn)天;江岸的楓樹(shù)與漁家未熄滅的燈火隔江相望。如果不是心中愁緒千千,難以入眠,又如何寫(xiě)出如此詩(shī)篇。姑蘇城外的寒山寺,屹立在歷史的長(cháng)河里千百年間,見(jiàn)過(guò)各色游子又豈止萬(wàn)千?墒仟毆毮且褂鲆(jiàn)了你張繼,才有了這傳頌至今的《楓橋夜泊》。你成就了寒山寺,寒山寺也成就了你。

  國家不幸詩(shī)家幸,“國破山河在,城春草木深”杜甫憂(yōu)心國家風(fēng)雨飄搖,卻又無(wú)能為力,已蒼白的頭發(fā)一根又一根的掉,到最后發(fā)簪都已經(jīng)插不上了!耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”一腔壯志,自幼習武,欲賣(mài)給帝王家。本以為生逢難世,正是報效國家的好時(shí)候,可是君王不作為,貪圖享樂(lè ),短暫軍旅,壯志未酬,一貶再貶,只能臥居在小山村里,看著(zhù)山河疆土被敵國蠶食,也唯有在夢(mèng)中為想著(zhù),一身戎裝,戰馬長(cháng)槍?zhuān)缭奖眹獾暮恿,再同敵人戰上一?chǎng)!奥尻(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!边M(jìn)士及第的王昌齡被授予秘書(shū)省校書(shū)郎,心有不甘,七年之后再次登第。然而,二次登第后官職仍舊未見(jiàn)升遷,僅被授予汜水尉?茍(chǎng)頗為得意,仕途卻明顯失意,在做了汜水尉五年后,被遠貶荒僻的嶺南,任江寧丞;厥浊鞍肷耐醪g,搖了搖頭,從此活在酒與詩(shī)中。

  古人的愛(ài)情都付諸在詩(shī)歌中,既有“何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”,亦有“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”還有“此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然”。恨不生盛唐,與他們同時(shí)代,養一份浩然氣,沾染那一份詩(shī)中意。

  茶水續到第三杯,烈日已變成夕陽(yáng),偶爾一陣微風(fēng)起,樹(shù)葉沙沙作響。一本厚厚的《全唐詩(shī)》,縱使粗略閱讀,也未翻盡,不過(guò)也好,留一份美好給明天,給下一個(gè)閑暇的午后,再來(lái)領(lǐng)略這古人卓越風(fēng)姿。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇2

  品唐詩(shī),其實(shí)就是一次心靈的熏陶,當你合上那微微泛黃的書(shū)本時(shí),你就會(huì )發(fā)現,它并不朦朧,并不難以領(lǐng)略,但,他很高尚,很深奧。走近它,其實(shí)很簡(jiǎn)單,來(lái),踏上這“簡(jiǎn)單”的心靈旅程……

  讓我們那是你嗎?迎著(zhù)春而來(lái)!叭f(wàn)紫千紅總是春”,花兒是你甜美的笑;“草色遙看近卻無(wú)”,綠草是你明亮的眸;“春風(fēng)吹又生”,和風(fēng)是你柔順的發(fā);“春來(lái)江水綠如藍”碧水是你俊麗的嘴。春之美,即是唐詩(shī)美。

  走進(jìn)唐詩(shī),最敬憂(yōu)國憂(yōu)民,懷揣天下的杜甫。"朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨"寄寓著(zhù)他無(wú)盡的悲憤,"白頭搔更短,渾欲不勝簪"表達著(zhù)他深深的憂(yōu)慮,"三吏""三別"充滿(mǎn)著(zhù)他的血淚般的控訴,"安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏"飛揚著(zhù)他的美好夙愿。曾有過(guò)"會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小"的壯志雄心,品嘗過(guò)"劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳"的激動(dòng)驚喜,"歌罷仰天嘆,四座淚縱橫"的悲涼與無(wú)奈;也曾享受過(guò)"舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群歐日日來(lái)"的閑適與清心;沉浸在"露是今夜白,月是故鄉明"的思念中,憂(yōu)傷在"出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟"、"臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥"的嘆息里。起起伏伏的人生,曲折出一個(gè)千古流芳的"詩(shī)圣"。

  走進(jìn)唐詩(shī),走進(jìn)一顆顆洋溢著(zhù)人性魅力的'魂靈。走進(jìn)催護"人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)"的悵然若失,走進(jìn)劉禹錫"沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春"的曠達胸襟,走進(jìn)李賀"女?huà)z煉石補天處,石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅,走進(jìn)杜牧"一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)"隱隱沉痛,走進(jìn)柳宗元"孤舟蓑蒞翁,獨釣寒江雪"的孤獨與寂寞、"嶺樹(shù)重遮千里目,江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦,走進(jìn)白居易"在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬"的相思之苦,走進(jìn)元縝"曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重,走進(jìn)韓愈"欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!"的剛正與忠心,走進(jìn)李商隱"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的走進(jìn)唐詩(shī),一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟,領(lǐng)略天高云淡,傾聽(tīng)天籟之音,感受歷史滄桑。

  走進(jìn)唐詩(shī),一顆心便如輕輕迎風(fēng)而翔的風(fēng)箏,穿越歷史長(cháng)空,親近著(zhù)一顆顆厚重深遠的心靈。

  走進(jìn)唐詩(shī),感到充盈與滿(mǎn)足,生命在體驗中升華;

  走進(jìn)唐詩(shī),走進(jìn)一種別有洞天的境界,人生在經(jīng)歷中豐實(shí);

  走進(jìn)唐詩(shī),我今生永遠的追求!

  那份堅貞與癡情!按蠼瓥|去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!边@首詩(shī)讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁;“多情自古傷別離,更哪堪,冷落清秋節!”這首詩(shī)讓我讀到了柳永的多情悵惘;“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!边@首詩(shī)讓我讀到了李易安的慵惓情思;“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢!边@首詩(shī)又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。

  古人有道:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!痹谠鯓拥沫h(huán)境里,造就的是怎樣的一個(gè)人。對于詩(shī)詞歌賦,從兒時(shí)起就覺(jué)得這里面有一種特殊的感情,每每讀完然后自我評析,便因氤氳其中而感到由衷的陶醉,似乎是神魂顛倒,伴隨著(zhù)“為伊消得人憔悴”,覺(jué)得“衣帶漸寬終不悔”。

  然而,讀詩(shī),讀詞,不僅是享受靈魂的洗禮,更是對人格的歷煉。

  成語(yǔ)煉石補天:煉:用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅韌。古神話(huà),相傳天缺西北,女?huà)z煉五色石補之。比喻施展才能和手段,彌補國家以及政治上的失誤。如:西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》:“于是女?huà)z煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極!庇秩纾何鳚h·劉安《淮南子·覽冥訓》:“于是女?huà)z煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極!

  成語(yǔ)石破天驚:原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。如:唐·李賀詩(shī)《李憑箜篌引》:“女?huà)z煉石補天處,石破天驚逗秋雨!庇秩纾宏惱^泰被他們這樣的一來(lái),好似那雷霆乍震,石破天驚,只嚇得個(gè)肺腑皆崩,神魂出竅!濉埓悍痘潞!返谑呕

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇3

  常言道:“熟讀詩(shī)書(shū)三百首,不會(huì )作詩(shī),也會(huì )吟詩(shī)!碧拼,作為我國古代詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期,涌現了許許多多有名的詩(shī)人,寫(xiě)出了無(wú)數膾炙人口的佳作篇章,為人傳誦至今!短圃(shī)選》,正是唐詩(shī)傳播的重要渠道之一。

  《唐詩(shī)選》,它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負有世界聲譽(yù)的偉大詩(shī)人的詩(shī)篇。其中囊括了唐代開(kāi)宗立派、影響久遠的大家,不下二十人。其余特色顯著(zhù)、在文學(xué)史上有一定地位的詩(shī)人,也有百人之多。唐代詩(shī)壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭奇斗艷,詩(shī)歌體制的完備成熟,形成了百花齊放的偉觀(guān),可以和思想史上戰國時(shí)代的百家爭鳴,前后媲美。是一本展現我國文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

  輕輕打開(kāi)《唐詩(shī)選》,翻動(dòng)那一頁(yè)頁(yè)洋溢著(zhù)書(shū)香的頁(yè)面,隨著(zhù)時(shí)間的推移,在不同的詩(shī)人大家之間轉換,跟隨著(zhù)他們的腳步,領(lǐng)略唐朝的江山社稷,觀(guān)賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀,感受唐朝人民的風(fēng)俗世情,品味唐朝的美酒佳肴,傾聽(tīng)唐朝的鐘磬裊裊,欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書(shū),會(huì )發(fā)現,我不僅僅是在看一部詩(shī)集,更是在游走一段歷史,是在閱讀唐朝由盛轉衰的整個(gè)過(guò)程,在閱覽一部集大家之成的思想錄。

  看張若虛,在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜,在花團錦簇的江水邊,看到江潮連海,月共潮生,江潮浩瀚無(wú)垠,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生,景象壯觀(guān)。月光閃耀千萬(wàn)里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹(shù)上,象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色,將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色,渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā),大筆一揮,寫(xiě)下來(lái)《春江花月夜》這首名篇,被稱(chēng)為是“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”,描繪了一幅無(wú)與倫比的春江花月夜圖,成就了張若虛,展現了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫(huà)卷。

  說(shuō)起唐朝,不能不說(shuō)到的一名詩(shī)人,就是詩(shī)仙李白了。從“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,從“花間一壺酒,獨酌無(wú)相親”,到“舉杯邀明月,對影成三人”,從“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”到“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”,李白的詩(shī),可以說(shuō)伴隨著(zhù)我們走過(guò)了十幾年的求學(xué)之路,他的氣勢磅礴、絢麗,照亮世俗人間,他的樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,不畏權勢,深深折服這我的心,他的瀟灑隨性,更是個(gè)性十足。這些,都在他的詩(shī)歌里面展露無(wú)疑。而李白的詩(shī),也正好展現了盛唐時(shí)期的人民,學(xué)子們的生活,展現盛唐時(shí)期的繁榮昌盛,人民安居樂(lè )業(yè),學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行,詩(shī)歌不僅僅是為了考取功名,也更是為了休閑娛樂(lè ),詩(shī)歌的發(fā)展,達到了一個(gè)高峰時(shí)期。

  唐朝,還有另外一個(gè)詩(shī)人,在《唐詩(shī)選》中,和李白一樣,也占據了重要的地位,也是我們必須了解,也從小就有所了解的詩(shī)人,他就是杜甫。杜甫,生活在唐朝由盛轉衰的時(shí)期,所以,他的詩(shī)歌里面,流露的感情,不像李白那么豪放,歡快,樂(lè )觀(guān),向上,而更多的,是一種憂(yōu)國憂(yōu)民的'辛酸,“國破山河在,城春草木深”,以及對國家發(fā)展的擔憂(yōu)之情。杜甫被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī),被稱(chēng)為“史詩(shī)”,正是因為杜甫,用他那惜字如金,“語(yǔ)不驚人死不休”的文字,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,記錄了在唐朝后期,整個(gè)社會(huì )的動(dòng)亂歷史,展現了人民的疾苦,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,感慨當時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死,儒冠多誤身”,抒發(fā)自己的志向:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,表達自己對于亂世戰爭頻發(fā)的無(wú)奈:“君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”,表達自己對于英雄早逝的遺憾:“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。當然,其中也不乏一些精彩的描寫(xiě)美景麗日的篇句:“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一樣白鷺上青天”。閱讀期間,讓人不得不感慨杜甫的用字功底,不得不感嘆社會(huì )的動(dòng)蕩與變遷,不得不傷感戰爭帶來(lái)的災難。

  無(wú)論是張若虛,還是李白,又或是杜甫,他們都是慢慢唐朝的代表,是唐朝鼎盛詩(shī)歌的代表。在《唐詩(shī)選》中,作者精選了這些詩(shī)歌,帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作,帶我們玩轉其中,使我們流連忘返,久久不可忘懷!短圃(shī)選》,就像一條涓細的河流,輕柔地淌過(guò)我們的指尖,拂過(guò)我們的心間,帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界,領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景,感受文化的世界。置身其中,仿佛能聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ),聞到花香,品到佳肴,真是美妙絕倫。

  成語(yǔ)膾炙人口:膾:切細的肉;炙:烤熟的肉。膾和炙都是人們愛(ài)吃的食物。指美味人人愛(ài)吃。比喻好的詩(shī)文受到人們和稱(chēng)贊和傳訟。如:五代·王定寶《唐摭言》卷十:“如‘水聲常在耳,山色不離門(mén)’,又‘掃地樹(shù)留影,拂床琴有聲’……皆膾炙人口!庇秩纾阂徊磕捴巳丝诘摹秶L(fēng)》與《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是詩(shī)歌合作中最美滿(mǎn)的成績(jì)!勔欢唷陡枧c詩(shī)》

  成語(yǔ)讀書(shū)破萬(wàn)卷:破:突破;卷:書(shū)籍冊數。形容讀書(shū)很多,學(xué)識淵博。如:唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十韻》:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!庇秩纾核^‘讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神’,也便指的是學(xué)力!┒堋峨s談思想與技巧、學(xué)力與經(jīng)驗》

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇4

  英國的培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧!彼未奶K軾也曾云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認為,讀詩(shī),能夠提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史,唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無(wú)數經(jīng)典之作。

  年少時(shí),寄居在外公家,外公是詩(shī)迷,珍藏的詩(shī)書(shū)舉不勝舉。于是,我便輕易讀到了《唐詩(shī)三百首》。我初識的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》,“醉過(guò)方知酒濃”,一讀之下竟欲罷不能,從此,我便沉浸于詩(shī)的世界。

  最初讀詩(shī),讀的是朗朗上口的語(yǔ)句;再讀詩(shī),便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌;而后,在外公的指引下,我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事。我最?lèi)?ài)在清風(fēng)微拂的傍晚,于柳樹(shù)下,讀一首唐詩(shī),或讀李白的豪情,在現實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,讓自我多一份憂(yōu)國憂(yōu)民;或讀白居易的清揚暢麗,在內心添一份清雅;再或是,讀讀孟浩然的恬靜,品品李商隱的委婉……每當此時(shí),總是心潮澎湃,仿佛自我也是滿(mǎn)腹經(jīng)綸的儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。

  我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌,因為它們陪我走過(guò)了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候,當我考試不利時(shí),那句“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!惫膭钗彝黄啤靶新冯y”的困境;當我與朋友道別時(shí),“海內存知己,天涯若比鄰!本统蔀樾闹械奈拷。詩(shī),融入了我的生活,無(wú)論失意得意,無(wú)論悲愁歡喜,詩(shī),一向是我不離不棄的.知己,是我的精神支柱。

  然而,現代社會(huì )迅速發(fā)展,許多中華文化被代替甚至被遺棄,對外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現代人忘記了中國的古文化,忘記了唐詩(shī),他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報導:近六成的人認為中國人崇洋mei外。應對這個(gè)結果,我不禁震驚,難道中國文化的內涵不及外國文化嗎?并非如此,相反,中國文化博大精深,那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒(méi)有了解中國文化的精粹。試問(wèn),如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩(shī),多一份對詩(shī)歌的熱愛(ài),又如何會(huì )出現如今的局面。

  如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī),它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細讀唐詩(shī),它能給予你智慧;品讀唐詩(shī)則能夠使其勉勵你,鞭策你,使你前行。在紛繁的今日,不妨覓一個(gè)清靜之所,心如止水地捧一本唐詩(shī),來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇5

  在遙遠的古代,人們?yōu)榱吮磉_自我對家鄉的思念,于是寫(xiě)下一首首思鄉詩(shī)表達自我對家鄉的思念。

  讀到杜甫的'“露從今夜白,月是故鄉明”;李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”;王維的“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”等等,都包含著(zhù)作者對家鄉的眷念之情。那些游子獨自在他鄉漂泊,每一天都思念著(zhù)家鄉和親人。夜晚,抬頭仰望那明月,就會(huì )思念起家鄉。在寂靜的船內,看著(zhù)那遙遠的海岸,禁不住眼淚嘩嘩,想起了曾和父母之間發(fā)生的事。換做是我們,在這種時(shí)候,含著(zhù)淚與父母和家鄉告別,心里將會(huì )是多么寂靜,會(huì )多么難受,會(huì )多么思念、想念家人……心里那種說(shuō)不出的感受。

  就像《泊船瓜洲》,詩(shī)人王安石僅借明月來(lái)襯托出他對家鄉的眷念,家和目的地一江之隔,在這么遙遠的路途中,他期望明月照著(zhù)他回到家鄉;《秋思》,詩(shī)人張籍想寫(xiě)信給家人,因為心事重重,表達的感情太多太多,不知寫(xiě)什么好;《長(cháng)相思》,詩(shī)人納蘭性德,將人們在寒烈的冷風(fēng)之下,思念起故鄉,睡不著(zhù)覺(jué)。

  從這些詩(shī)中,我讀到了一個(gè)道理:這些遠離故土的游子,總懷著(zhù)一顆赤子之心,思念起自我的家鄉,他們十分熱愛(ài)自我的家鄉,寸草不移!

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇6

  手中詩(shī)冊還未翻開(kāi),一汩怦然心動(dòng)的感覺(jué)已悄悄溢出胸中,蕩滌我的思緒……

  ——題記

  也許每個(gè)人心中都蕩滌著(zhù)一個(gè)盛世的唐朝,于是令華人為之一振的唐裝才重回到我們的衣柜,中國結才得以回到我們的裙袂。

  唐朝的月明——慰藉,不知誰(shuí)在春江花月夜里,第一個(gè)望見(jiàn)了月亮,于是月的千里嬋娟夜夜照亮無(wú)寐人的`寂寞。月是游子的故鄉,床前明月光依舊是思鄉的霜露;月是思女的牽持,在搗衣聲中夜夜減清輝;月是孤獨人的酒友,徘徊著(zhù),與舉杯者對影成三人。

  唐朝的烈酒——銷(xiāo)愁,引得詩(shī)人紛紛舉杯的銷(xiāo)愁,千金換酒,但求一醉,三杯通大道,一斗會(huì )自然。人之一生,能在花間醉幾何,臨月把酒醇江。醉里挑燈看劍,醉臥中人皆寵辱偕忘,世態(tài)炎涼盡空。今朝的酒正濃,且來(lái)烈酒一壺,放浪我豪情萬(wàn)丈。酒,讓我怦然心動(dòng),原來(lái)此刻你已成為人們的精神寄托。

  唐朝的詩(shī)人——清高,一壺酒,一把劍,一輪彎月,一路狂舞,一路豪飲。飲出一位唐代詩(shī)壇的謫仙,舞出一顆大唐前的劍膽。醉臥長(cháng)安,天子難尋,不是粉飾,不為褒名,滄海一聲笑,散發(fā)弄扁舟,從此你踏遍故國山水,縱情天地之間。

  詩(shī)人,是你讓我怦然心動(dòng),因為是不羈的旅客。

  萬(wàn)卷古今消永晝,一窗昏曉送流年,沏一杯菊花茶,品一品這怦然一動(dòng)的唐月、唐酒、唐人,思緒在此刻飛揚。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇7

  唐詩(shī),大家都很熟悉。比如李白的《望天門(mén)山》,杜甫的《飲湖上初晴雨后》,大家都朗朗上口!蹲蠲捞圃(shī)》中選取的唐詩(shī)并不是很多,只有二十七首?晌覅s能從這幾首中,感受到唐詩(shī)的魅力所在。

  這本書(shū)中的詩(shī)歌有些作者不是特別有名,但這些并不有名的詩(shī)人,卻讓詩(shī)歌變得更完美。比如錢(qián)起在《省試湘靈鼓瑟》中,一句“曲終人不見(jiàn),江上數青峰”讓主考官驚嘆“必有神助”。因此錢(qián)起不但高中,這首《省試湘靈鼓瑟》也被傳為名篇。

  當然,書(shū)中也有一些有名的詩(shī)人,比如李商隱和杜牧,還有白居易、劉禹錫等。李商隱的`《錦瑟》書(shū)中說(shuō)這首詩(shī)是最具唯美主義,最迷離恍惚、費人猜想的,我覺(jué)得一點(diǎn)兒也沒(méi)錯。第一句非常簡(jiǎn)單,基本上讀幾遍就懂了?珊竺鎺拙湫枰磸豌@研,特別是“滄海明月珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然!边@兩句,第一句只是把一些美好又模糊的東西放到一起,令人很難想到這句話(huà)的意思。第二句就更不用說(shuō)了。

  杜牧入選的詩(shī)只有兩首,比李商隱少了一首,卻也不錯。詩(shī)名叫《贈別》。有兩首贈別的對象是一名小歌女,名叫張好好。第一首在夸她美麗,第二首的風(fēng)格卻變了,沒(méi)有華麗的修飾,卻也讓讀者陷入思考。

  也許有人一輩子逗在專(zhuān)研唐詩(shī)。唐詩(shī)是祖先留下來(lái)的遺產(chǎn),我們要背唐詩(shī)、默唐詩(shī),把唐詩(shī)傳承下去。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇8

  我一直很喜歡《唐詩(shī)三百首》,我喜歡詩(shī)仙李白,記得李白小的時(shí)候有一次,學(xué)習不用功,缺乏毅力,有一天,他讀書(shū)讀到一半,就不耐煩,干脆把書(shū)一扔,溜出門(mén)玩去,他連蹦帶跳地跑著(zhù),突然聽(tīng)到“嚓,嚓,嚓”的聲音,看見(jiàn)一位老奶奶正用力地磨著(zhù)一根鐵棒,李白很奇怪,問(wèn)老奶奶為什么在磨鐵棒,老奶奶告訴他自己在磨繡花針,只要不間斷地磨下去,再粗的鐵棒也能磨成繡花針的。李白聽(tīng)后,心想:“對,只有要恒心,再難的事情也能做成功,”他轉身就往家跑,拾起扔在地上的書(shū)本,專(zhuān)心致志地讀起來(lái)。經(jīng)過(guò)長(cháng)期刻苦的學(xué)習,他打下扎扎實(shí)實(shí)的基礎。后來(lái),李白成為了中國歷史上一位偉大的`詩(shī)人,被后人們譽(yù)為“詩(shī)仙”。

  李白的性格豪邁,熱愛(ài)祖國山河,游蹤遍及南北各地,寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī),既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語(yǔ)言輕快,如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等。尤其是他和“詩(shī)圣”杜甫是好朋友,兩人縱談天下大勢,都為國家的隱患而擔憂(yōu)。

  我們現代的小學(xué)生,要學(xué)習李白等先輩們的不斷進(jìn)取、鍥而不舍的精神,為以后的學(xué)習打下扎實(shí)的基礎;還要學(xué)習他們熱愛(ài)祖國,為國為民的偉大胸懷,將來(lái)才可以為人民、為祖國獻出一份力量,做出應有的貢獻。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇9

  假期,我看了一本叫《粵韻唐詩(shī)》的書(shū)。

  《粵韻唐詩(shī)》是一本適合5-12歲孩子及其家長(cháng)閱讀的古詩(shī)詞文學(xué)經(jīng)典,本書(shū)從膾炙人口的唐詩(shī)中,挑選運用粵語(yǔ)朗讀顯得更押韻、更容易理解的'詩(shī)篇,配以由廣東著(zhù)名詞作家梁天山深入淺出的詩(shī)詞賞識解讀,以及由著(zhù)名音樂(lè )家陳輝權配樂(lè )并傾情朗誦,創(chuàng )造出奇妙的視聽(tīng)效果,讓讀者暢游在古典文學(xué)的意境中。

  這本書(shū)里面收集了36首唐詩(shī),有些是我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的,有些是沒(méi)有學(xué)過(guò)的。這本書(shū)從膾炙人口的唐詩(shī)中,挑選了用粵語(yǔ)朗讀顯得更押韻、更容易理解的詩(shī)篇,配以深入淺出的解讀,并開(kāi)創(chuàng )以粵語(yǔ)朗讀、體會(huì )唐詩(shī)意境的賞識角度,創(chuàng )新地、接地氣地傳承唐詩(shī)。這一意蘊深遠地傳統文化。我一邊看著(zhù)書(shū),一邊聽(tīng)著(zhù)粵語(yǔ)導讀,把每一首詩(shī)念了很多遍,有趣極了。

  通過(guò)這本書(shū),我對詩(shī)詞有了更深的了解,也對唐代詩(shī)人有了更深的認識,還對中國歷史文化有了更深的拓展。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇10

  我是一個(gè)生性開(kāi)朗、活潑可愛(ài)的小女孩。從小我聽(tīng)著(zhù)爸爸在讀古詩(shī),有時(shí)我也“咿咿呀呀”的跟著(zhù)讀,從此,我就迷戀上了古詩(shī)。

  自從我識字以后,爸爸就幫我買(mǎi)了一大堆關(guān)于古詩(shī)的書(shū)。其中一本叫《唐詩(shī)三百首》。古詩(shī)帶給我的不止是無(wú)窮的知識,同時(shí)也教會(huì )了我許多做人的道理!八廊ピf(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”這句詩(shī)讓我感受到陸游對祖國至死不渝的愛(ài)國之情。也讓我明白了要好好好學(xué)習,做一個(gè)對社會(huì )有用的人為自己的祖國出一份微薄之力。當我讀到“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸!边@首詩(shī)時(shí),我深深的被媽媽對我們無(wú)心地付出和默默無(wú)聞的奉獻感動(dòng)了,我以后一定要好好學(xué)習報答媽媽!蔼氃诋愢l為異客,每逢佳節倍思親……”使我知道了家鄉的親人是最珍貴的,當你在異國他鄉的時(shí)候,別忘了曾經(jīng)為你日夜操勞的親人!“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”讓我深刻的明白了一定要珍惜朋友之間那份真摯深厚的`友誼,他們會(huì )聽(tīng)你訴苦,在你傷心難過(guò)的時(shí)候,朋友將人伸出寬大的肩膀讓你依靠,為你遮風(fēng)擋雨!短圃(shī)三百首》帶給我很大的幫助,它可真是一本名副其實(shí)的好書(shū)!

  古詩(shī)改變了我的一生,它讓我的人生變得有意義、有價(jià)值,也讓我的生命重新煥發(fā)出獨特的光彩,耀眼的光芒。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇11

  小時(shí)侯剛會(huì )說(shuō)話(huà)、口齒還不清的時(shí)候,爸爸就教我讀:“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波!彪m然能讀背好多首,可是對詩(shī)的意境、用詞卻是似懂非懂,知其然而不知其所以然,F在再讀,雖然還是那短短幾行簡(jiǎn)潔的文字,卻如海上的照明燈,給我好多啟示。

  《唐詩(shī)三百首》中收錄了許多著(zhù)名詩(shī)人的作品,有的描寫(xiě)祖國的.美麗風(fēng)景,如“停車(chē)做 愛(ài)楓林晚,霜葉紅二月花!北扔魃鷦(dòng)形象,把秋天火紅的楓林美景,呈現在大家的眼前。有的描寫(xiě)朋友間的深厚友情,如“桃花潭水深千丈,不及汪倫送我情!庇们д缮畹奶一ㄌ端畞(lái)形容友情,可見(jiàn)兩人間的友情有多深呀。有的表現了作者對祖國統一的渴望,直到死前還不忘叮囑自己的孩子“……但悲不見(jiàn)九州同,……家祭無(wú)忘告乃翁!边有的詩(shī)教育我們要勤奮學(xué)習、奮發(fā)圖強、團結友愛(ài)……每一首是都是一個(gè)哲理故事,告訴我們一個(gè)深刻的道理。

  《唐詩(shī)三百首》是祖先留給我們的寶貴財富,常讀古詩(shī),能使人明智,讓我們一輩子受益。它能在我們成長(cháng)的道路上,指引著(zhù)我們、幫助著(zhù)我們,為我們保駕導航。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇12

  在遙遠的古代,人們?yōu)榱吮磉_自己對家鄉的思念,于是寫(xiě)下一首首思鄉詩(shī)表達自己對家鄉的思念。

  讀到杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”;李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”;王維的“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”等等,都包含著(zhù)作者對家鄉的眷念之情。那些游子獨自在他鄉漂泊,每天都思念著(zhù)家鄉和親人。夜晚,抬頭仰望那明月,就會(huì )思念起家鄉。在寂靜的船內,看著(zhù)那遙遠的`海岸,禁不住眼淚嘩嘩,想起了曾和父母之間發(fā)生的事。換做是我們,在這種時(shí)候,含著(zhù)淚與父母和家鄉告別,心里將會(huì )是多么寂靜,會(huì )多么難受,會(huì )多么思念、想念家人……心里那種說(shuō)不出的感受。

  就像《泊船瓜洲》,詩(shī)人王安石僅借明月來(lái)襯托出他對家鄉的眷念,家和目的地一江之隔,在這么遙遠的路途中,他希望明月照著(zhù)他回到家鄉;《秋思》,詩(shī)人張籍想寫(xiě)信給家人,因為心事重重,表達的感情太多太多,不知寫(xiě)什么好;《長(cháng)相思》,詩(shī)人納蘭性德,將人們在寒烈的冷風(fēng)之下,思念起故鄉,睡不著(zhù)覺(jué)。

  從這些詩(shī)中,我讀到了一個(gè)道理:這些遠離故土的游子,總懷著(zhù)一顆赤子之心,思念起自己的家鄉,他們十分熱愛(ài)自己的家鄉,寸草不移!

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇13

  萬(wàn)古江山一壺酒,千年歲月兩行詩(shī)。

  唐朝,一個(gè)繁榮、開(kāi)放、自由、霸氣的朝代,一個(gè)因詩(shī)而靈動(dòng)的朝代。唐詩(shī),作為華夏文明的一種標志,詩(shī)歌發(fā)展史上的一朵奇葩,它的魅力,不言而喻。唐詩(shī)之美,美在樸實(shí)真摯的情感,美在豐富多彩的內容,美在嚴格規范的形式。

  “酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐”,唐朝詩(shī)人最風(fēng)流,一杯清酒,讓飛揚的青春更加浪漫,一杯烈酒,讓灼熱的胸懷更加激蕩,英雄的壯烈、美人的惆悵,都化作清酒、美酒,陶醉了他們,也釀就了詩(shī)情。于是,洋洋灑灑,千古佳詩(shī),揮毫而就。

  唐詩(shī),美在真摯的情感。唐詩(shī),既有如李白般灑脫飄逸,醉看人生,亦有如杜甫般沉郁頓挫,心系萬(wàn)民,既有如王維般禪心佛理,游山玩水,亦有如李商隱般情仇愛(ài)傷,抑郁終生。且看一代詩(shī)仙李白受召入京,志得意滿(mǎn)時(shí)“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的灑脫與豪放,再聽(tīng)劉希夷“今年落花顏色改,明年花開(kāi)復誰(shuí)在”的物是人非的感慨,你的.心是否被這種樸實(shí)而真摯的情感打動(dòng),隨之起起落落?這種真摯,大到皇家貴族,小到平民百姓。就連一代女皇武則天那鮮為人知的柔情也在其寥寥幾篇的詩(shī)中得以窺見(jiàn)——“看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。不信比來(lái)長(cháng)下淚,開(kāi)箱驗取石榴裙”,即使是殘暴狠辣的女皇,依然免不了小女人的柔弱和對愛(ài)情的向往。不僅如此,在唐朝,普通的女子也藉唐詩(shī)表以相思之情,“夫戍邊關(guān)妾在吳,西風(fēng)吹妾妾憂(yōu)夫。一行書(shū)信千行淚,寒到君邊衣到無(wú)”,在戰亂的時(shí)候,女子思念著(zhù)遠在邊關(guān)的丈夫。這種相思,見(jiàn)證了女人對愛(ài)情的堅貞,也隱含了戰爭的無(wú)情,質(zhì)樸卻感人肺腑。

  唐詩(shī),美在多彩的內容。唐詩(shī)的內容極其豐富,大到國家社稷,宮廷紛爭,小到生活瑣事,民間軼事,即便情感上是相似的,其內容上總有著(zhù)各自的特色,從不讓人覺(jué)得單調乏味。這其中有一首唐詩(shī),其內容之由來(lái)更是一千古奇談!澳河隇t瀟江上村,綠林豪客夜知聞。他時(shí)不用逃名姓,世上如今半是君”這是李涉在行路途中偶遇強盜,饋贈給他們的詩(shī),也因為這首詩(shī),他幸免于難。這樣的詩(shī)帶給人直白平實(shí),風(fēng)趣幽默之感,讓人在品讀經(jīng)典的優(yōu)雅厚重的同時(shí),又禁不住開(kāi)懷一笑。再比如大家所熟知的杜牧的《秋夕》,前兩句“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”描繪的宮女們百無(wú)聊賴(lài)的生活,短短十四個(gè)字便使得其姿態(tài)躍然紙上。而后兩句“天階夜色涼如水,坐看牛郎織女星”則道出了宮中生活的無(wú)奈與辛酸,讓人不禁感嘆封建社會(huì )和帝王的無(wú)情。的確,連“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃也只是紅顏薄命,逃脫不了做男人的“遮羞布”的命運。更何況普通的宮女呢?除卻這類(lèi)生活之事,唐詩(shī)中也從來(lái)不乏保家衛國,奮勇沙場(chǎng)的雄壯之筆!笆胫幌蜻呁タ,縱死猶聞俠骨香”,誰(shuí)不知遠赴邊疆,浴血沙場(chǎng)的艱苦和危險呢,但保家衛國是每一個(gè)人責無(wú)旁貸的使命,縱使戰死沙場(chǎng),白骨依然飄香。讀到這樣的詩(shī)句,就連我一個(gè)生于和平年代的弱小女子都禁不住熱血沸騰,更何況千萬(wàn)有志青年呢?

  唐詩(shī),美在整齊的形式。不規則是一種美,規則是另一種美。就比如建筑,整齊劃一雖顯單調,卻讓人舒心,而參差不齊雖更顯藝術(shù)美,卻難免讓人心煩意亂。唐詩(shī),大多為七言律詩(shī),在這種嚴謹的詩(shī)歌形式下,古詩(shī)也就有了自己的特色。這種形式的詩(shī)歌不僅看來(lái)整潔,還有一種節奏美感和音韻美感。當然,詩(shī)人們也不得不煞費苦心將詩(shī)中字詞仔細推敲,雖然表達上受限制,卻并不影響其應用與發(fā)展,反而更顯出唐詩(shī)的珍貴。

  唐詩(shī)之美,如牡丹,大氣而不媚俗,如清茶,清新而不平淡。春暖花開(kāi)時(shí),斟一壺美酒,吟一首唐詩(shī),醉倒在唐詩(shī)里,何嘗不是一種幸福呢?

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇14

  蔣勛,一位臺灣的作家,也是一位畫(huà)家。之前讀過(guò)他的《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》、《漢字書(shū)法之美》,現在翻閱這本《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》,開(kāi)始喜歡上了他的文字。

  在他的文字中穿行,經(jīng)?梢园l(fā)現人性中的種種感動(dòng)和美好。讀書(shū)的愉悅之感便在心底蔓延。每晚臨睡之前,觸摸他的文字,就像凝神聆聽(tīng)一位老友或一位智者娓娓向你訴說(shuō)人生,人生中的一切喜怒哀樂(lè )和世事無(wú)常。我始終覺(jué)得一個(gè)人是由他的本性、經(jīng)歷和閱讀成就了他作為獨特個(gè)體的存在。而作家可以通過(guò)文字將這種獨特展現,于讀者中尋找知音,這是作家的幸福。而我們于萬(wàn)千書(shū)海中,尋到了與自己心性相吻的文字,何嘗不是更大的幸福。因文及人,便想到在這個(gè)世界上,一如自己性情的人,永遠都存在,可以向往,可以追求,這便成為活在此在最甜蜜的憑據。

  蔣勛給人的親切之感,在于他的文筆清麗流暢,兼具感性與理性之美。他說(shuō):“美之于自己,就像是一種信仰一樣,而我用布道的心情傳播對美的感動(dòng)!弊冯S他的筆跡,蕓蕓如我,也試圖尋找世間或樸素或絢麗的美。美的人生之于我,也是一種信仰。

  蔣勛眼中的詩(shī)很像一粒珍珠,而唐詩(shī)更是“像蚌殼一樣慢慢、慢慢磨,磨出一粒很圓的珍珠!碧圃(shī)的華美需要語(yǔ)言和文字經(jīng)過(guò)長(cháng)期的磨合。無(wú)疑唐詩(shī)是中國整個(gè)詩(shī)史上最華麗的篇章,當然這種絢爛至極的美植根于唐代在整個(gè)中國封建史的耀眼!疤拼俏膶W(xué)史上少有的一個(gè)時(shí)期,個(gè)人有機會(huì )把自己解放出來(lái),個(gè)人不再是被當做群體的'角色來(lái)看待,個(gè)人就是純粹的個(gè)人!彼,唐詩(shī)因為個(gè)人作為“人”而真實(shí),而有真性情,也就因此成就了詩(shī)的盛世。

  《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》開(kāi)篇主講了《春江花月夜》,之后講了王維、李白、杜甫、白居易和李商隱,共五位詩(shī)人。初唐時(shí)期張若虛的《春江花月夜》被譽(yù)為“以孤篇壓倒全唐之作!笔Y勛從詩(shī)的歷史進(jìn)程來(lái)看待,認為這首詩(shī)不是“張若虛個(gè)人化才氣的表現,而是強調初唐時(shí)期,人的精神有一種前所未有的遼闊,在空間和時(shí)間上,都開(kāi)始有一種擴大!倍@種“擴大”是因為從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,至魏晉南北朝,歷史綿延下來(lái)的積淀。這種“擴大”當然也水到渠成地影響和成就了此后出現的偉大的唐朝詩(shī)人。蔣勛對這首詩(shī)的解讀從“人”、“宇宙”、“孤獨”和“生命”這些關(guān)鍵詞出發(fā)。詩(shī)的前面十六句是在描述人跟大自然的對話(huà)關(guān)系,后面的部分與情感有關(guān),但它最重要主題是還是定格于“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君!币粋(gè)努力尋找深情的生命的真實(shí)狀態(tài)。

  王維的眾多知名詩(shī)篇有時(shí)不像出自一人之手,這不奇怪,“言為心聲”,王維經(jīng)歷過(guò)安史之亂,從他大起大落的人生中可見(jiàn)一斑。王維經(jīng)歷過(guò)繁華,但在“大繁華、大幻滅之后,忽然就希望自己是一朵開(kāi)在山中的花,沒(méi)人來(lái)看,自開(kāi)自落!边@其實(shí)也就回到了生命的本真狀態(tài),無(wú)人的山水中的生命狀態(tài)。所以我們可以讀到“空山清雨后,天氣晚來(lái)秋”這樣去掉所有欲望,拿掉所有色彩的詩(shī)句。除此之外,王維還有《洛陽(yáng)女兒行》,像這樣“畫(huà)閣朱樓盡相望,桃紅柳綠垂檐向!比琴F游文學(xué)的華麗。晚年的王維一句“行到水窮處,坐看云起時(shí)”讓我感覺(jué),之前他經(jīng)營(yíng)的似乎也不是山水,而是心境。

  對于李白(詩(shī)仙)和杜甫(詩(shī)圣),蔣勛有一段很精當的界定!袄畎字员环Q(chēng)為詩(shī)仙,是因為在詩(shī)的國度里,他是一個(gè)不遵守人間規則的人!伞亩x非常有趣,李白本身建立起來(lái)的個(gè)人生命風(fēng)范,不能夠用世俗的道德標準去看待,比如李白的好酒,李白的游俠性格,李白對人世間規則的叛逆?梢哉f(shuō)李白把道家的或老莊的生命哲學(xué)做了盡情發(fā)揮,變成一種典范。杜甫是‘詩(shī)圣’,‘圣’與儒家學(xué)說(shuō)有關(guān),儒家生命的最高理想時(shí)成為圣人!ァ枰谌碎g完成!伞莻(gè)人化的自我解放,‘圣’則是個(gè)人在群體生活當中的自我錘煉!

  之后蔣勛對白居易和李商隱,人和詩(shī)的解讀,不僅讓我們發(fā)現詩(shī)人筆下詩(shī)的現實(shí)與唯美,也更讓我們透過(guò)詩(shī),發(fā)現了詩(shī)人之為人的可貴和真誠。

  “唐朝為什么會(huì )帶給我們感動(dòng)?因為唐詩(shī)里有一種燦爛與華美,唐朝就像漢文化一個(gè)短暫的度假期,是一次露營(yíng),人不會(huì )永遠露營(yíng),最后還是要回來(lái)安分地去遵循農業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因為會(huì )覺(jué)得這一年回想起來(lái),最美的那幾天是去露營(yíng)和度假的日子,唐朝就是一次短暫的出走!

  蔣勛對唐詩(shī)的解讀,回歸于人性的真與善。詩(shī)人于生命的行走中,成就詩(shī)篇。而我在篇篇聆聽(tīng)和細悟中,感受歷史和人生。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇15

  詩(shī)人,看似經(jīng)營(yíng)山水,其實(shí)是經(jīng)營(yíng)自己的心境。一抹風(fēng)、一片流云、一聲嘯,從來(lái),都是詩(shī)。只是我們腳步太匆忙,行程太擁擠。正如,春、江、花、月、夜,是華美的篇章,有著(zhù)宇宙的開(kāi)闊感,是生命的鑒照。

  詩(shī)歌鑒賞,是我教學(xué)中最弱的一塊,當詩(shī)歌被注釋、被解讀,就如嚼蠟燭,生命的體驗被解剖,變得冷硬,索然無(wú)味,而我,恰恰就是那個(gè)眼睛蒙著(zhù)白布的劊子手,“咔嚓”一刀落下,孩子的.詩(shī)性就被砍斷了。

  要知道,詩(shī),本身是那么美,那是靈魂的出走,自我的完成。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇16

  蔣勛大師是一位在美術(shù)上頗有成就的一位藝術(shù)大師,他認為美之于自己就像是一種信仰,而自己用布道的心情傳播對美的感動(dòng)。想必于此,蔣大師才會(huì )將這位有山水田園詩(shī)人、畫(huà)家稱(chēng)號的王維在他的《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中作為第三章節來(lái)講,并且提到了李白之前。

  蘇軾稱(chēng)王維的詩(shī):詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。王維的這一成就其實(shí)是從他的中年才開(kāi)始的,時(shí)至今日,恐年少的王維也難以想象那年安史之亂是他少年夢(mèng)想的一個(gè)幻滅,同時(shí)也是他另一個(gè)山水田園詩(shī)派的一個(gè)開(kāi)端。少年王維是一位有志青年,年少精通音律、好畫(huà)作、通詩(shī)賦,并且如同所有年少之人一樣,胸懷大致、傲視群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年輕時(shí)的代表作,把他的個(gè)人壯志顯現的淋漓盡致:好一個(gè)“新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年!焙靡粋(gè)“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香!薄耙簧砟芮鎯傻窕,虜騎千重只似無(wú)!薄疤熳优R軒賜侯印,將軍佩出明光宮!边@首詩(shī)同時(shí)也是唐詩(shī)貴游文學(xué)和俠的精神的充分體現。

  王維人到中年時(shí),隱居藍田輞川,當時(shí)的他也許只想遠離朝政、遠離喧囂、隱居山林、靜心修行,沒(méi)想有才之人卻開(kāi)辟了唐詩(shī)新派,并一舉成為唐朝山水田園詩(shī)的鼻祖。初看這一時(shí)期的力作,王維用他常有的五言和五律對自然山水進(jìn)行了白描,但經(jīng)過(guò)蔣大師的解讀,讓我們發(fā)現這山山水水的平淡背后,還寄托了詩(shī)人對自然的認識、對生命的領(lǐng)悟。如《孟城坳》“新家孟城口,古木余衰柳。來(lái)者復為誰(shuí)?空悲昔人有!鼻耙痪涫菍π录颐铣强谒チ拿鑼(xiě),后一句寫(xiě)出了王維覺(jué)得生命里面有種無(wú)奈,對生命有種哀傷,這種體驗正是他經(jīng)歷過(guò)開(kāi)元盛世,看過(guò)繁華之后的一種內心的感悟。再如《辛夷塢》中“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落!鄙街械男烈幕ㄔ诰`放那紅色的花萼,花開(kāi)花落,本該是一種自然的常態(tài),蔣大師的解讀中,王維又向我們道出了一種人生的狀態(tài):我們能不能找回自己對自己發(fā)紅萼的`時(shí)刻,為自己的存在而存在,在無(wú)人問(wèn)津的時(shí)候,是不是一樣可以花開(kāi)花落?又如《欒家瀨》中“颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。跳波自相濺,白鷺驚復下!蓖蹙S描寫(xiě)的依舊是簡(jiǎn)單的秋雨、急流、白鷺之景,但蔣先生卻讓我從中又悟出了文字背后詩(shī)人對起起落落的人生常態(tài)的認識,詩(shī)人在客觀(guān)講風(fēng)景,卻又深邃地帶出了一種生命的狀態(tài)。

  王維的《洛陽(yáng)女兒行》一詩(shī)是典型的貴游文學(xué)的傳統,詩(shī)作中“良人玉勒乘驄馬,侍女金盤(pán)鲙鯉魚(yú)!薄傲_帷送上七香車(chē),寶扇迎歸九華帳!睂(xiě)盡了唐初奢侈的貴族生活,印證了唐初的貴游文學(xué)繼承了南朝王謝子弟傳統,有一種奢侈、豪華的風(fēng)尚。詩(shī)末一轉:“誰(shuí)憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗!庇值莱隽诉@一時(shí)期的階級矛盾,如同杜甫有名的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨!

  邊塞詩(shī)也是王維詩(shī)的一大板塊,如我們熟悉的《使至塞上》“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓!痹诖瞬灰灰毁樖。

  王維的詩(shī)多是看山看水,看出山水的本質(zhì),看出生命的本質(zhì)。王維是一位詩(shī)佛,在山水之中布道、明理、悟禪、省身。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇17

  這本書(shū)我和老公一起讀的,但方法截然不同。我花了五六個(gè)小時(shí)逐頁(yè)逐字認真研讀,把喜歡的句子畫(huà)上波浪線(xiàn),再花了兩小時(shí)做讀書(shū)卡片。老公歪在沙發(fā)上,書(shū)頁(yè)翻得嘩嘩響,兩個(gè)小時(shí)從頭看到尾。我和他交流讀書(shū)感受:“你覺(jué)得蔣勛寫(xiě)得咋樣啊?”他傲嬌地一揚頭:“我只是用這本書(shū)復習了一下以前讀過(guò)的唐詩(shī),回味了一下詩(shī)句,至于蔣勛寫(xiě)的啥,我不關(guān)注!

  看他那拽拽的樣子,我心里很怒,很想照他鼻梁捶上幾下,打掉他從骨子里透出來(lái)的自信與自負,但卻不得不承認,他這個(gè)讀書(shū)方法更有效率。因為幾天過(guò)后,如果不回頭翻書(shū)和卡片,我也不太記得蔣勛說(shuō)了啥,只記得那些重溫的詩(shī)句了。

  《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》其實(shí)一本演講實(shí)錄,是蔣勛演講、別人整理的。共分十講,著(zhù)重介紹了《春江花月夜》以及王維、李白、杜甫、白居易、李商隱五位詩(shī)人的作品,選作充分體現了蔣勛個(gè)人的審美情趣。比如他選講了《廬山謠寄盧侍御虛舟》,但我覺(jué)得這首不如《夢(mèng)游天姥吟留別》。

  蔣勛自稱(chēng)是“大眾美學(xué)教育”者,所以這本書(shū)是給大眾看的,相對淺顯,有點(diǎn)像《百家講壇》,力求讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂,同時(shí)又要給人以美的體驗,講解的詞語(yǔ)非常華麗、華美,力求給聽(tīng)眾以唯美的體驗和感覺(jué)。

  這本書(shū)有相當大的篇幅是逐句講解,可以說(shuō)這部分對我啟發(fā)不大,但下面幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)或心得于我而言是新的,讀畢讓我覺(jué)得值得一記:

  一是這段話(huà):“唐朝為什么會(huì )帶給我們感動(dòng)?因為唐詩(shī)里有一種燦爛與華美,唐朝就像漢文化一個(gè)短暫的度假期,是一次露營(yíng),人不會(huì )永遠露營(yíng),最后還是要回來(lái)安分地去遵循農業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因為會(huì )覺(jué)得這一年回想起來(lái),最美的那幾天是去露營(yíng)和度假的日子,唐朝就是一次短暫的出走!

  這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我非常贊同,相對其他朝代的沉悶、壓抑、循規蹈矩,唐朝顯得是那樣的張揚、活躍、跳脫,唐詩(shī)里蕩漾著(zhù)一種強勁的生命力,每當你消沉、抑郁,讀一讀唐詩(shī),就會(huì )給自己的精神補補鈣,第二天又能昂首上路。唐朝果然就像度假日,留給我們的都是鮮活的記憶。

  二是關(guān)于王維詩(shī)歌風(fēng)格的不同體現。以前我讀王維的詩(shī),心底會(huì )隱隱覺(jué)得奇怪:“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”、“深林人不知,明月來(lái)相照”、“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”、“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”、“畫(huà)閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向”,這些詩(shī)句相互之間太矛盾,風(fēng)格差異過(guò)大,不像同一個(gè)人,但也僅僅是覺(jué)得奇怪而已,從未去思索,從未去探究。

  而今看了蔣勛的文字,終于解開(kāi)心底的疑慮,蔣勛用反復的對比,讓我們看到王維的心路:曾經(jīng)年少,恣意張揚;曾經(jīng)出塞,眼界開(kāi)闊;曾經(jīng)高官,看盡繁華;曾經(jīng)入獄,受盡折磨;終于避世,勘破人生。了解了這些,再讀王維,才能理解詩(shī)句背后的意義,才能讀懂詩(shī)中映射的心語(yǔ)。

  三是蔣勛讀詩(shī)的經(jīng)驗:“《春江花月夜》讓我賺了挺多錢(qián),因為爸爸說(shuō)你背一句,我給你一塊錢(qián),所以就把這首詩(shī)背熟了,后來(lái)又很喜歡用毛筆寫(xiě),所以對于這首詩(shī)我有背誦的經(jīng)驗、記憶的經(jīng)驗、手抄的經(jīng)驗。詩(shī)跟小說(shuō)不同,文字非常精簡(jiǎn),你去閱讀的時(shí)候,又去抄寫(xiě),與純然閱讀印刷出來(lái)的詩(shī),感覺(jué)有一點(diǎn)不同!绻闶殖^(guò)這首詩(shī),與這首詩(shī)的情感,會(huì )有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣!

  我讀詩(shī),背的多,會(huì )反復背,寫(xiě)的少,偶爾開(kāi)會(huì )時(shí)無(wú)聊,在紙上默寫(xiě)一下?戳耸Y勛的說(shuō)法,覺(jué)得非常有道理,寫(xiě)過(guò)之后,你對詩(shī)的感情和理解會(huì )更進(jìn)一步,就像談戀愛(ài),本來(lái)只是互相聊天,后來(lái)忽然有一天,拉手了、擁抱了,一下子覺(jué)得親密起來(lái)。

  四是對兒童詩(shī)歌教育的一點(diǎn)想法。蔣勛的原話(huà)不是針對兒童讀詩(shī)的':“我希望這首詩(shī)可以是被忘掉的東西,有一天把它忘得干干凈凈了,也許在某一個(gè)月圓之夜,在某一個(gè)角落,忽然一個(gè)句子跑出來(lái),那個(gè)時(shí)候才是這首詩(shī)影響最大的時(shí)候!薄昂玫脑(shī)不是專(zhuān)業(yè)研究的對象,好的詩(shī)是活在口邊的,它常常被人脫口而出,契合了生命在剎那的狀態(tài)和體驗!薄跋M蠹易x過(guò)這首詩(shī),一走出去就忘掉,把它忘得干干凈凈,有一天,你不要盼它,它就會(huì )回來(lái)。它會(huì )變成你生命的一個(gè)部分,躲在角落里,忽然就告訴你“江天一色無(wú)纖塵”,也許在希臘,也許在高雄,你也不知道它在什么樣的時(shí)刻等著(zhù)你”。

  蔣勛的這些話(huà)可以說(shuō)道出了讀詩(shī)背詩(shī)的真諦所在,不是為了考試得高分、不是為了炫耀記憶力有多好,全是為了某個(gè)時(shí)刻,脫口而出,哦,這句詩(shī)用來(lái)形容眼前的情景或概括此刻的感受是多么的貼切。

  我10年去四川,車(chē)行走在盤(pán)山道上,心中有特別多的感慨,那時(shí)候覺(jué)得我要是會(huì )背《蜀道難》該多好啊!可惜之前我一直覺(jué)得太拗口懶得背。后來(lái)讀到“山從人面起,云傍馬頭生”,覺(jué)得我要是早知道這兩句詩(shī),過(guò)二郎山的時(shí)候吟誦一下該多么有意境啊!

  我小時(shí)候挺喜歡背詩(shī),但那時(shí)候我媽媽還要求我把后面的解釋也背下來(lái),解釋太長(cháng)了,常常有好幾頁(yè),背了幾篇實(shí)在背不動(dòng)就把書(shū)藏起來(lái)了,就這樣錯過(guò)了記憶力最好的階段。又偏愛(ài)唐詩(shī),不喜宋詞,最近這些年才慢慢咀嚼出詞中滋味,雖然現在也堅持背誦,但常背常忘,下了很大功夫背會(huì )了《春江花月夜》,二十幾天沒(méi)復習,記憶就成殘片了。

  我有個(gè)同學(xué)兒子三歲多,聽(tīng)其他同學(xué)說(shuō)已經(jīng)會(huì )背《唐詩(shī)三百首》了,被稱(chēng)為神童。我覺(jué)得我媽媽和我同學(xué)的做法都有點(diǎn)極端了。

  小孩子是一定要背詩(shī)的,但不要急,慢慢來(lái)。不用理解詩(shī)的意思,會(huì )背就好,音對別讀錯別字就好,總有一天他會(huì )明白這首詩(shī)到底寫(xiě)的啥。不要操之過(guò)急,一下子背幾百首,如果不能反復練習回憶,也是會(huì )忘掉的。每周能背一首就好,讀高中前能會(huì )背五百首,這一生就有了一筆巨大的財富。循序漸進(jìn),一首一首地背,讓背詩(shī)成為一種習慣,讓背的詩(shī)成為骨子里的深刻記憶,將來(lái)有一天當周?chē)榫撑c某句詩(shī)契合時(shí),能夠脫口而出,得到心靈上的喜悅和慰藉,孩子會(huì )特別感謝你。

  總之,《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》這本書(shū),深入淺出、清新華麗、小有啟發(fā)、值得一讀。但我們時(shí)間寶貴,要讀的書(shū)還有很多,所以——讀一遍就好。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇18

  每個(gè)中國人的心里,或多或少都藏著(zhù)詩(shī)意。思鄉心切時(shí),低頭吟出“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”;心情愉悅時(shí),朗誦一句“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”;憂(yōu)悶惆悵時(shí),默念著(zhù)“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)!薄陡(zhù)節氣讀唐詩(shī)》將節氣與唐詩(shī)巧妙地結合了起來(lái)。

  當讀這本書(shū)時(shí),我以一種新的方式認識了二十四節氣。我最喜歡書(shū)里描述二十四節氣中立春的詩(shī)。其中,白居易的'《立春日酬錢(qián)員外曲江同行見(jiàn)贈》給我留下了深刻的印象!傲琰S淺,水文新綠微”,描繪的是立春時(shí),柳樹(shù)剛剛長(cháng)出嫩黃的淺芽,水里的波紋很清新,散發(fā)出早春特有的綠色。我讀到這句詩(shī)時(shí),立春生意盎然的和諧畫(huà)面在我的腦海里跳躍著(zhù)。美不勝收呢!我想,樂(lè )天先生面對著(zhù)充滿(mǎn)生機與活力的立春時(shí),心里也會(huì )雀躍許久吧!難怪會(huì )道出“機盡笑相顧,不驚鷗鷺飛”。在這時(shí),塵世間的雜念蕩然無(wú)存,彼此都放松下來(lái),怎會(huì )驚擾天空的飛鳥(niǎo)呢?此刻,我也想置身于這樣醉人的春色中!

  唐詩(shī)是中華民族的瑰寶,而《跟著(zhù)節氣讀唐詩(shī)》讓瑰寶貼近生活,我喜歡這詩(shī)意盈盈的作品。希望你們也能喜歡哦!

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇19

  唐詩(shī)的文學(xué)成就之高是毋庸置疑的。蔣勛是美學(xué)大師,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)俱全,文學(xué)作品也頗佳!妒Y勛說(shuō)唐詩(shī)》,這樣一本書(shū)的讀后感,我很難說(shuō)出專(zhuān)業(yè)的見(jiàn)解,只能是信口雌黃。

  在我所接觸到的詩(shī)歌解讀的書(shū)籍中,蔣勛是我最推崇的。他從多種角度解讀了唐詩(shī)的魅力,把唐詩(shī)的璀璨光芒投射到讀者的眼前。我只能把書(shū)中關(guān)注到的點(diǎn)呈現出來(lái)。

  首先是蔣勛對文學(xué)的獨到見(jiàn)解(如果他是引用了別人的話(huà),請恕我見(jiàn)識少。)“那些積累了很長(cháng)時(shí)間,和我們的身體、呼吸已經(jīng)有了共識與默契的語(yǔ)言和文字才叫文學(xué)!蔽膶W(xué)是有生命的。他不但同于文字記載。只有真正的文學(xué)才能夠代代的流傳。在我10歲那年,家里造房子的時(shí)候,借住在村里一戶(hù)人家。在他家發(fā)現了一副撲克牌,每一張撲克牌上都有一首不同的詩(shī),每天晚上媽媽陪我背撲克牌上的古詩(shī)打發(fā)時(shí)間,近兩個(gè)月的時(shí)間,房子蓋好,我把五十四張撲克牌上的古詩(shī)也背完了。當時(shí)就是無(wú)意識的,喜歡這些有節奏感的語(yǔ)言,沒(méi)有帶任何功利的把它背了下來(lái)。后來(lái)對我的語(yǔ)文學(xué)習有了很大的幫助!霸(shī)如果不能跟生命對話(huà),就真的味同嚼蠟!薄拔膶W(xué)世界最迷人的地方是每一個(gè)生命都有不同的自我完成的方式!薄拔蚁胛膶W(xué)的有趣之處就在于是一種狀態(tài)的再現,不一定非要把事情講清楚,講的太清楚就是論文了!

  第二是蔣勛慧眼選詩(shī)。他把濃墨重彩留給了《春江花月夜》,留給了王維、李白、杜甫、白居易、李商隱。

  記得讀中師的時(shí)候就背過(guò)《春江花月夜》,覺(jué)得這不像一首古人寫(xiě)的詩(shī)!按航彼B海平,海上明月共潮生”這是每當月圓之夜,都在人們心底浮現的`詩(shī)句,讓人的心沉靜下來(lái)。人不由自主的思考:“江畔何人初見(jiàn)月,江月何時(shí)初照人?”當我們在一定的情境當中,很多儲存在我們心里的零散、模糊的詩(shī)句,在生命的某些經(jīng)驗中會(huì )忽然活過(guò)來(lái),因為情感從來(lái)都是相通的!叭松鸁o(wú)窮已,江月年年只相似!

  第三,蔣勛充分解讀了唐詩(shī)的豐富。1唐詩(shī)的開(kāi)闊!昂翁幋航瓱o(wú)月明”是空間的跨越!扒安灰(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”是時(shí)間上的跨越!靶械剿F處,坐看云起時(shí)”是心理上的跨越。

  2唐詩(shī)的浪漫與灑脫!袄沈T竹馬來(lái),繞床弄青梅”的兒女情長(cháng);“醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結無(wú)情游,相期邈云漢”的不羈;“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!钡男拍。

  3唐詩(shī)的哲理!俺榈稊嗨鳌。

  4唐詩(shī)的深情。杜甫對李白的友情,“不見(jiàn)李生久,佯狂真可哀”,家國情“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”、“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”;“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”他鄉遇知音的惺惺相惜;“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”對生命的眷戀。

  唐詩(shī)是美的!霸钢鹪氯A流照君!钡富梢黄⌒〉脑鹿,流轉到你的身上,相隔千里萬(wàn)里,中間唯一可以連貫的東西是月光。當你身邊有人離開(kāi)的時(shí)候,可以給他寫(xiě)上這句詩(shī),表達你對他的牽掛。讓我們偶爾遠離及時(shí)通訊工具,留一點(diǎn)距離,留一點(diǎn)空間,留一點(diǎn)時(shí)間給唐詩(shī),去感受那個(gè)迷人的世界。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇20

  一個(gè)周末,我和媽媽去書(shū)店買(mǎi)寒假閱讀書(shū)目。到了書(shū)架前,我看到了《跟著(zhù)節氣讀唐詩(shī)》,就買(mǎi)下了它。

  這本書(shū)讓我學(xué)到了好多關(guān)于24節氣的詩(shī)歌 ,如立春這個(gè)節氣的《立春》青帝東來(lái)日馭遲,暖煙輕逐曉風(fēng)吹。罽袍公子樽前覺(jué),錦帳佳人夢(mèng)里知。雪圃乍開(kāi)紅菜甲,彩幡新翦綠楊絲。殷勤為作宜春曲,題向花箋帖繡楣。雨水這個(gè)節氣的《早春呈水部張十八員外》天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。驚蟄的《聞雷》瘴地風(fēng)霜早,溫天氣候催。窮冬不見(jiàn)雪,正月已聞雷。震蟄蟲(chóng)蛇出,驚枯草木開(kāi)?这趴头酱,依舊似寒灰。春分的.《詠柳》碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。清明的《清明》清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。谷雨的《芍藥》芍藥承春寵,何曾羨牡丹。麥秋能幾日,谷雨只微寒。妒態(tài)風(fēng)頻起,嬌妝露欲殘。芙蓉浣紗伴,長(cháng)恨隔波瀾。以下我就不一一列舉了。

  這本書(shū)讓我學(xué)到好多知識,很值得看。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇21

  歷史是枯燥的, 這是很多人的心聲。歷史如此,何況唐詩(shī)? 那一個(gè)個(gè)的賞析,使人眼花繚亂。但是,lt;lt; 半小時(shí)漫畫(huà)唐詩(shī)gt;gt;這本書(shū), 用風(fēng)趣幽默的方式講出了唐詩(shī)的原意,深意,與詩(shī)意。

  這本書(shū)講的是唐詩(shī),可為了全面性,竟從古詩(shī)起源講起,不可不為其深思熟慮。這本書(shū)的講解方式也令人耳目一新—它用打分的方式,表現詩(shī)人的影響力; 用一條拋物線(xiàn),表現一個(gè)王朝的興衰; 用一個(gè)個(gè)潮流的段子描寫(xiě)一個(gè)個(gè)詩(shī)人的發(fā)展歷程與一首首詩(shī)的.創(chuàng )作過(guò)程。使人捧腹之余即可爛熟于心。

  唐詩(shī)作為中國古代文學(xué)體制上的不可避免的雄偉山峰,很多名句佳句總能張口就來(lái),不受人群限制。但學(xué)習唐詩(shī)并不容易,畢竟很多意境需要反復揣測。詩(shī)歌其實(shí)是表達情感,直抒胸臆的表達形式。而古人與今人的理解差距,也造成其學(xué)習的困難,不知所云。

  于是乎,這本書(shū)給了我們新的學(xué)習方式,往下看,便令人忍俊不禁--李白喊出安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏。是因為朝廷總不讓他當大官, 而把他當吉祥物,還用他的詩(shī)撩妹,不給專(zhuān)利費,內心憋屈; 王之渙寫(xiě)下欲窮千里目,更上一層樓不是因為立志從軍到邊塞抒情,而是因為他家就在邊塞,心里郁悶吼兩嗓子, 沒(méi)成想弄出來(lái)個(gè)4a級景區; 王維的空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響之所以能達到詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)的高超境界,多少與他的豪華別墅與帶薪休假有關(guān)。

  這本書(shū)對詩(shī)人的刻畫(huà)同樣淋漓盡致,比如說(shuō)王績(jì),他三次當官都與酒有關(guān),第一次因為喝酒誤事被彈劾回家,第二次因為官員一天三斗酒的福利出山,第三次聽(tīng)說(shuō)隔壁單位有釀酒高手,死活要跟人家當同事,最后干脆自己回家研究。如此奇葩,實(shí)在是令人無(wú)語(yǔ)。

  看完了,笑完了,知識也記住了。不得不說(shuō)這本書(shū)拋開(kāi)雜亂無(wú)章的注釋 ,丟掉了公式化的賞析,從唐詩(shī)的創(chuàng )作故事著(zhù)手,真正理解了這些千古名句背后的喜怒哀樂(lè ),悲歡離合,令人贊嘆。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇22

  人生,在不同的人眼里代表不同的含義。在數學(xué)家眼里,人生就是長(cháng)篇累牘又寓意濃濃的數學(xué)公式;在哲學(xué)家眼里,人生就是句句精湛、直逼人性的哲理;在詩(shī)人眼里,人生就是譜大江南北、吟宇宙蒼穹的詩(shī)歌。

  ——題記

  我重讀唐詩(shī)了。

  兩年前讀唐詩(shī),讀的是《最風(fēng)流莫如唐詩(shī)》;兩年后讀唐詩(shī),讀的是《最風(fēng)流,醉唐詩(shī)》。從名字上看,看不出個(gè)好壞優(yōu)劣來(lái);從書(shū)籍內容看,也辨不出個(gè)高低左右來(lái)。只記得閱讀過(guò)程中頻頻發(fā)出“居然還可以這樣寫(xiě)”的感嘆來(lái)。

  人生如詩(shī),生活如畫(huà)。詩(shī)歌不僅在不同的人眼里有不同的解讀,在不同的階段同樣有不一樣的感悟。自幼起,我們就學(xué)唐詩(shī),“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波!边@首人盡皆知的.兒童詩(shī),伴隨著(zhù)一代又一代祖國幼苗的成長(cháng)。小時(shí)候信口吟來(lái),不覺(jué)其中奧妙之處,隨著(zhù)年歲漸長(cháng)認知漸深,方知其中的畫(huà)面之美、意象之深。

  對此類(lèi)文學(xué)解讀作品的閱讀,常建立在自己對文學(xué)作品的解讀之上。就好比當初對李商隱停留在《錦瑟》中或對妻室之悼念或對侍女之眷念的多情印象,書(shū)中卻道“感傷乃是對美好事物一去不返的留念和追想,骨子里是對美好事物的贊賞、眷戀,知識這種感情在自然界和人世間兩個(gè)方面因其不可抗拒的規律而無(wú)力挽回,令人升騰起一種無(wú)奈的哀憫!睂(shí)則是對時(shí)代的無(wú)奈,寫(xiě)得越鏗鏘有力,對現實(shí)的無(wú)奈之情越深刻。他的詩(shī)兼具朦朧憂(yōu)愁和奮發(fā)抱負氣息,絕非僅多情可以概括。于是便在以往的認知基礎上再刷新對他的認識。

  詩(shī),來(lái)自生活的方方面面。盛唐之下和衰唐之時(shí),眾多詩(shī)人通過(guò)他們的眼睛、耳朵和嘴,將一幅幅畫(huà)面、一件件事情,凝成一首首詩(shī)歌。大自然里生長(cháng)出的“空山新雨后”,邊塞飄來(lái)的“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,美人身上散發(fā)的“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,酒水里溢出來(lái)的“斗酒十千恣歡虐”……我感嘆他們隊文字的信手拈來(lái)可使用,感嘆他們的情到深處醉人夢(mèng),感嘆他們不愿隨波逐流的張狂和被貶他鄉后的失落,更感嘆他們這不畏時(shí)間和空間的詩(shī)歌。

  當下的生活節奏,遠快于唐朝。家書(shū)幾乎已不在,移動(dòng)互聯(lián)把家連。交通便利了,交流迅捷了,可是我們再也享受不到古人“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”的中對“千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡”的擔憂(yōu),再也體會(huì )不到過(guò)去《從前慢》里說(shuō)的“車(chē)/牛/馬都很慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人”,更體會(huì )不到“我越過(guò)千山萬(wàn)水,走遍大江南北,只為到你眼前,親自對你說(shuō)上一句‘我愛(ài)你’”的艱辛和情深意切。

  我們住在高樓里,看霓虹燈閃爍,聽(tīng)飛機騰飛的聲音,思考明天又如何在職場(chǎng)中掙扎;還剩幾人在意城市中春天的花香、夏季的蟬鳴、秋天的落葉和冬日的飛雪?

  我也逃不掉、掙不開(kāi)這世俗,于是躲進(jìn)角落,再讀唐詩(shī)。我讀唐詩(shī),讀的是在時(shí)間和空間里流傳千年的古人古跡,讀的是時(shí)空隧道里被洗刷和重染的故事,讀的是:

  風(fēng)流唐詩(shī)再被吟,等閑空盼望古今。年年歲歲時(shí)空轉,紙上得來(lái)終覺(jué)淺。

  花開(kāi)花謝焦易醉,潮起潮落人亦非。五七絕句堪折桂,時(shí)空荏苒任我追。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇23

  要說(shuō)喜歡的書(shū)嘛,那真的是數不勝數了,要說(shuō)最喜歡的書(shū),那真的就只有《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》了。

  說(shuō)到喜歡這本書(shū)的原因,那就說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng)了!吨袊(shī)詞大會(huì )》這個(gè)節目大家一定不陌生,因為去年老師曾讓我們背過(guò)每一節的主持人開(kāi)場(chǎng)白。今年的詩(shī)詞大會(huì )也剛剛落下帷幕,陳更姐姐獲得了總冠軍。說(shuō)到陳更姐姐,我就感慨萬(wàn)千,畢竟是個(gè)“四朝元老”,我也是看著(zhù)她從第一季的詩(shī)詞大會(huì )一直到第四季。她說(shuō):“我的詩(shī)詞啟蒙讀本是蔣勛的《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》”。咦?這本書(shū)我不是也有嗎?我便去書(shū)柜里將這本書(shū)找出來(lái),第一次全情投入閱讀起來(lái)。

  讀著(zhù)讀著(zhù)發(fā)現自己對這本書(shū)愛(ài)不釋手了。去年暑假老師叫我們背張若虛的《春江花月夜》,我可是分了幾天才硬生生的把這首詩(shī)背出來(lái)的?墒窃谶@本書(shū)里,作者將每一句都講解得十分細致,每一句都仿佛是一個(gè)畫(huà)面呈現在我的面前,讓我看了恍然大悟。比如說(shuō)“月照花林皆似霰”這句。在背這句的時(shí)候,我總是很難理解“霰”這個(gè)字,這個(gè)字是指什么呢?通過(guò)閱讀我知道,霰是說(shuō)在夜晚時(shí),水汽結成一種薄而透明的東西在空中飄。讀到這,我不禁感慨,早看這本書(shū)就好了,想想之前背詩(shī)的.時(shí)候折騰得死去活來(lái),后悔啊。

  在詩(shī)詞大會(huì )第十場(chǎng)時(shí),有一個(gè)成語(yǔ)飛花令的環(huán)節。其中一位選手胡警官說(shuō)“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅”,成語(yǔ)是青梅竹馬。隨后陳更姐姐說(shuō)“同居長(cháng)干里,兩小無(wú)嫌猜”,成語(yǔ)是兩小無(wú)猜。點(diǎn)評嘉賓夸陳更姐姐聰明,為什么聰明呢?讀了《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》后我明白了,原來(lái)這兩句詩(shī)都出自于李白的《長(cháng)干行》。我們常在生活中用到這兩個(gè)詞,卻不知道這是李白留下的偉大遺產(chǎn)。蔣勛老師對詩(shī)句內涵、詩(shī)歌的意境用細膩妥帖的語(yǔ)言,娓娓道來(lái),似一位可親可敬的長(cháng)者在晨曦中緩緩講述有關(guān)詩(shī)歌的故事,令我不知不覺(jué)沉醉其中。

  感謝《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》這本書(shū),讓我不再為背古詩(shī)詞而煩惱,也讓我愛(ài)上古詩(shī)詞。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇24

  一直以來(lái)對二混子哥頂禮膜拜,真是發(fā)自?xún)刃牡呐宸,背后團隊也是夠強大,如果是一己之力,那可真了不得。唐詩(shī),對于我們來(lái)說(shuō),很多都是朗朗上口的,但是我們很多時(shí)候只能背那么知名的兩句,前后說(shuō)的啥都忘了,也不會(huì )去記憶那么清楚,畢竟有時(shí)候拿來(lái)用,只用名句,知其然,沒(méi)必要知其所以然。但是這本書(shū),讓你不僅僅知道什么情境之下寫(xiě)的這首詩(shī),而且要表達什么思想,分析的特別到位,讓你對這些著(zhù)名的詩(shī)人有所了解,不僅僅是光知道名字了,也知道了很多詩(shī)歌是憋屈的,憋出來(lái)的,哈哈!

  真的`很羨慕他們這些詩(shī)人的才華,如果他們一直都是很順利,估計也寫(xiě)不出來(lái)這么多名篇,不同時(shí)期表達的情懷不一樣,給我們的感受也不一樣,原來(lái)他們生活的并不是一帆風(fēng)順,都會(huì )有懷才不遇期,都會(huì )有被貶發(fā)配期,也許與當時(shí)的社會(huì )有關(guān),但是文人騷客,能夠屈服圓滑的不多,大多是我行我素,都比較有個(gè)性,平庸的人必然不會(huì )有什么出彩的地方。

  我手寫(xiě)我心,詩(shī)歌也是如此,不同的際遇,不同的地方,不同的場(chǎng)景,不同的人,都會(huì )發(fā)出不一樣的感慨。就如同現在我寫(xiě)書(shū)評,竟然思路非常清晰,文如泉涌,才思敏捷,哈哈,有點(diǎn)大言不慚了,白天的時(shí)候,靜不下心來(lái),寫(xiě)的也是應付的多。當今社會(huì ),那有什么最新的詩(shī)詞能夠讓你記憶深刻,詩(shī)詞大會(huì )讓我們對詩(shī)詞感興趣,可是后無(wú)來(lái)者,這是事實(shí)。很多詩(shī)歌那純粹是拼湊,根本感覺(jué)不到美,當然這沒(méi)有貶低愛(ài)寫(xiě)詩(shī)歌的人的意思,或許唐詩(shī)讓我們難以逾越吧!

  很多詩(shī)歌抽出點(diǎn)時(shí)間背一背,未嘗不是一件好事,現在看到有的人在朋友圈里打卡,和學(xué)英語(yǔ)一樣,看到之后真是由衷的佩服。這本書(shū)杜甫,白居易還沒(méi)有寫(xiě),估計還有下篇等著(zhù)呢,不出則已,一出必是精品,我會(huì )一如既往地支持下去。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇25

  為半小時(shí)系列的書(shū),秉承其一直以來(lái)的風(fēng)格,倒也中規中矩,讀起來(lái)十分帶勁。但這類(lèi)書(shū)更加適合成年人進(jìn)行碎片化閱讀,通過(guò)快速閱讀搭起一個(gè)人文脈絡(luò ),而不適合小朋友閱讀。畢竟唐詩(shī)宋詞這類(lèi)風(fēng)雅無(wú)邊的樂(lè )事,要留給小朋友一個(gè)更加輕松的環(huán)境進(jìn)行熏陶,而不是在其沒(méi)有分辨能力之前便用調侃風(fēng)趣的語(yǔ)言帶歪,最終很難讓小朋友感受到文字本身雋永之美。

  以上并非說(shuō)明半小時(shí)團隊缺少文化底蘊,只是推崇其能準確的找到合適的書(shū)本定位,專(zhuān)門(mén)做出來(lái)供碎片閱讀使用,書(shū)本編輯充滿(mǎn)幽默風(fēng)趣,在目前讀書(shū)無(wú)用論導致讀書(shū)人減少的情況下,通過(guò)此類(lèi)書(shū)籍能吸引人回歸閱讀,也是好事一件。而且如果沒(méi)有對唐詩(shī)的深度理解,恐怕也無(wú)法信手拈來(lái)寫(xiě)成此書(shū)。

  唐詩(shī)作為中國古代文學(xué)體制上的不可避免的雄偉山峰,很多名句佳句總能張口就來(lái),不受人群限制。但學(xué)習唐詩(shī)并不容易,畢竟很多意境需要反復揣測,而目前教育體制并未分配通過(guò)多資源于此。詩(shī)歌其實(shí)是表達情感,直抒胸臆的表達形式,需要大聲的朗讀出來(lái),但古代漢語(yǔ)發(fā)音和現代漢語(yǔ)發(fā)音的區別,會(huì )讓部分詩(shī)歌的韻律失去,也造成其學(xué)習的困難。不過(guò),朗讀詩(shī)歌,反復吟詠,總是一種學(xué)習方式,而且效果明顯。

  唐詩(shī)的開(kāi)頭先講唐初四杰,目前對四杰的熟識,更多在于其政治花邊新聞,畢竟唐初四杰基本上郁郁不得志,而且大多早夭,所以才有感而發(fā),觸景傷懷,留下千古名句。這說(shuō)明唐詩(shī)的建立,一方面強調格律平仄,這是繼往開(kāi)來(lái)的。另一方面強調真情實(shí)感,這是讓唐詩(shī)獨立南北朝自成一派的核心。

  南北朝并非沒(méi)有詩(shī)歌,一直上溯到春秋戰國,國內便有采詩(shī)官,詩(shī)經(jīng)風(fēng)采魅力依然。但南北朝一來(lái),過(guò)于強調字斟句酌,無(wú)病呻吟,看似格調高雅,實(shí)則言之無(wú)物,怎能比得上有感而發(fā)打動(dòng)人?唐初四杰用個(gè)人經(jīng)歷所得來(lái)的寶貴情感,訴諸于詩(shī)歌中,求知己酬知己,自然高桿不少。

  邊塞詩(shī)派,絕對很難聯(lián)想到唐朝,畢竟大唐雍容氣度,怎是舔血邊關(guān)的風(fēng)霜刀劍?然而,邊塞更多是建功立業(yè),唐朝需要開(kāi)疆拓土,自然鼓勵大好男兒駐守邊關(guān)換取晉升通道,贏(yíng)得功名。一方面邊塞風(fēng)光別具一格,另一方面苦寒之地生活艱難;一方面建功立業(yè)血灑疆場(chǎng),另一方面閨怨深深天涯孤鴻,這就是邊塞詩(shī)矛盾但又充滿(mǎn)風(fēng)情的來(lái)源。

  山水田園派,又是很難聯(lián)想到唐朝,更愿意歸之為南北朝的一個(gè)詩(shī)歌流派。然而,大唐富庶,子民的選擇很多,因而有文化底蘊能寫(xiě)出詩(shī)歌的人多,政治上不得志但依然能生活得很好的人也不少。不能進(jìn)而指點(diǎn)江山,退而固守田園家鄉也是個(gè)不錯的選擇。所以王摩詰在詩(shī)歌中尋求佛陀禪語(yǔ),王維在詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)中徜徉徘徊,真風(fēng)流也。

  最后,李白,詩(shī)仙,這是唐詩(shī)必須要談的`人物,地標性建筑。其實(shí)李白的詩(shī)歌是為政治生涯做宣傳的,可惜詩(shī)歌成就了李白在皇家心中的地位,也禁錮了李白在皇家心中的地位,只能作為頌歌寫(xiě)作者存在的李白無(wú)法實(shí)現政治抱負,進(jìn)而一生蒼茫于大好河山中。生活在盛世的李白,詩(shī)歌中充滿(mǎn)了雍容的仙氣,既是詩(shī)人的幸運,也是后輩讀詩(shī)人的幸運。

  此書(shū)應該還未完,畢竟李白之后還有杜工部、還有白居易等等大家都沒(méi)有繼續講解,但唐詩(shī)一典,充滿(mǎn)魅力,值得讀。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇26

  在這本書(shū)中蔣勛老師以一種特別的視角來(lái)解說(shuō)唐詩(shī)的繁華,使人耳目一新的同時(shí)也增添了對唐詩(shī)的另一種理解。

  蔣勛老師認為從魏晉南北朝開(kāi)始的三百多年一直是琢磨“唐詩(shī)”這顆珍珠的過(guò)程。唐詩(shī)是詩(shī)歌到唐代一個(gè)水到渠成的階段。前人語(yǔ)言的積累和唐朝開(kāi)放性使得唐代的詩(shī)人也有一種生命的開(kāi)放性,所以才出現了那么多大氣的詩(shī)歌,像陳子昂的“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”充滿(mǎn)了自負、驕傲,同時(shí)又充滿(mǎn)了孤獨感。唐代的'詩(shī)人都是可以同時(shí)表達孤獨和自負,像李白,李白驕傲到極點(diǎn),是喝酒都只跟月亮喝的那種人,“舉杯邀明月”同時(shí)又好大的自戀與孤單。唐代的詩(shī)人不斷的往高山的高峰上走,把自己放到最孤獨的巔峰上。像王維的“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”充滿(mǎn)了孤獨感,正因為這種孤獨,使得詩(shī)人開(kāi)始與宇宙對話(huà)。唐代的文人也隨著(zhù)大唐帝國的開(kāi)拓來(lái)到塞外,所以才會(huì )有“明月出天山,蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)”。只在書(shū)齋里是寫(xiě)不出這樣的詩(shī)句的。

  蔣勛老師從時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)唐詩(shī)出現的必然性,是我們更能理解唐詩(shī)。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇27

  四季的風(fēng)物就是四季的心情,讓人在這樣的季節輪回里,將志向高遠的氣度和人間的情懷結合起來(lái),細細領(lǐng)略那穿越千年而來(lái)的風(fēng)花雪月,與那歷經(jīng)千年而不朽的秀口錦心進(jìn)行智的交流和心靈的碰撞。

  或培風(fēng)圖南志,凝澹田園心,或挫銳解鋒,和光同塵,或寧為百夫長(cháng),勝作一書(shū)生,或邈以千秋獨留我,百戰歸來(lái)再讀書(shū)。讓我們通過(guò)閱讀,將心系民生、精忠報國的愛(ài)國情懷以詩(shī)語(yǔ)為媒,連接過(guò)往與未來(lái),得以代代傳承。

  感謝蒙曼講詩(shī),使我們從中汲取了大量的`古代知識,去慢慢學(xué)會(huì )閱讀一首詩(shī),去欣賞詩(shī)詞之美、文字之美、生活之美、與情懷之美;去揣摩一字抵千言的精妙,去推敲古詩(shī)用字的精準,去嘆息一首詩(shī)所包含的色彩、韻律、節奏、音畫(huà),紋理以及質(zhì)感;去洞悉一首詩(shī)背后浩瀚的歷史背景,去學(xué)習詩(shī)詞的各種體裁與形式,去領(lǐng)略大背景下詩(shī)人的氣魄與胸襟。

  一本好書(shū)得以愉悅,一本好書(shū)得以淘取新知,經(jīng)得起歲月地檢閱,耐得住細細地咀嚼,值得反復重讀。這就是本書(shū)帶給我的感受。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇28

  在讀《徐文兵、梁冬對話(huà)黃帝內經(jīng)·異法方宜>》時(shí),他二人建議沒(méi)事兒的時(shí)候讀讀古文,古文除了有意境之美,還有音韻之美,可以通人心神。

  音是能撥動(dòng)人心弦的,比如說(shuō)律詩(shī)和絕句,對音都有平平仄仄的要求,一字一句打動(dòng)人的內心。音韻本身是陰平、陽(yáng)平,一聲二聲是陽(yáng),三聲四聲是陰,這種平仄的關(guān)系,讓古詩(shī)達到了陰陽(yáng)的和諧。而有的音又是無(wú)聲的,大音希聲,最大最美的聲音是無(wú)聲。聲觸動(dòng)了心神,音加個(gè)心,是謂“意”,即心里面有共振、共鳴。

  也許這就是我讀《四時(shí)之詩(shī):蒙曼品最美唐詩(shī)》以及許多古詩(shī)詞時(shí)覺(jué)得分外解壓的原因吧。對于我這種多年來(lái)一直心病纏身的`人,每當那一個(gè)個(gè)韻腳踩到我的心尖兒上時(shí),所有的猜不透、想不通、求不得、看不開(kāi)、放不下,都可以頃刻化為容易生、也容易解的瑣碎煩惱,再如漣漪一般蕩漾開(kāi)去......此時(shí),如花在野的寂靜,片刻,足矣。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇29

  今年看了兩本書(shū)《蒙曼品最美唐詩(shī):四時(shí)之詩(shī)》《蒙曼品最美唐詩(shī):人生百味》,選它們讀是因為年初看央視的《中國詩(shī)詞大會(huì )》,覺(jué)得這位女教授容貌尋常,卻很迷人。喜歡她的談吐,豁達樸直,讓人覺(jué)得舒適可親,更喜歡她的才華,有一種謙和的淵博。

  看了這兩本書(shū),我更是對蒙老師佩服到無(wú)以復加的程度。因為她品讀唐詩(shī),太美太雅太有趣了,字里行間,看得人汗毛都豎起來(lái)了,就是那種,又澎湃又舒服的感覺(jué)。因為你會(huì )發(fā)現,她不是在點(diǎn)評、在釋義、在解析。她是在與詩(shī)人們談天說(shuō)地,而大唐的那些詩(shī)仙詩(shī)圣詩(shī)佛詩(shī)鬼們,都是她的朋友呢!

  因為蒙曼老師,我深深的覺(jué)得對于古詩(shī)詞的誦讀應該分三個(gè)層次,第一,只是因為喜愛(ài)詩(shī)詞的辭藻華麗,而附庸風(fēng)雅的站在墻外,看熱鬧。第二,就是因為明白詩(shī)詞的驚才絕艷,而心悅誠服的站在樓下,仰頭望。第三,卻是因為邁入詩(shī)詞的真境之中,而心有戚戚的站在樓上,與往來(lái)古今千余年的文人們神交意往了。

  也就是說(shuō),面對千古文華精粹,當我們還在心安理得的看熱鬧、仰頭望時(shí),蒙曼老師卻早已經(jīng)邁步上去,同詩(shī)詞名篇的作者們往來(lái)談笑了。

  其實(shí),我也是喜歡詩(shī)詞的,雖然相比之下,我這點(diǎn)兒小小的'喜歡,顯得淺薄又微末。但我還是會(huì )大言不慚的說(shuō)我喜歡詩(shī)詞,因為作為一個(gè)中國人,對于我們的文化菁華,能喜歡、會(huì )欣賞,就是值得驕傲的事。

  我愛(ài)古詩(shī)詞,很早就喜歡,只是資質(zhì)不夠,毅力欠佳,所以,一直自得其樂(lè )的看看熱鬧、心安理得的仰臉膜拜?墒俏蚁,我大概也有那么一兩次時(shí)運特別好的時(shí)候,窺視到了那么一星半點(diǎn)的真意吧。

  記得高中時(shí)的某個(gè)晚春,大慶一中校園里滿(mǎn)院的丁香花,午后的一場(chǎng)急雨,壓下了北方春季獨有的熱燥塵土氣息,我坐在靠窗的座位,看著(zhù)外面清凌凌的雨后校園、金澄澄的黃昏暮色,還有那急雨打落的一地的藕荷色丁香花瓣,我一下想起了幾個(gè)月前,偶然記在腦子里的半闕詞,“欲黃昏,雨打梨花深閉門(mén)!币驗檫@一瞬間的心思神往,窺探到詞中的真意與美感,那整個(gè)晚上我都滿(mǎn)懷著(zhù)莫名的快意和不可言說(shuō)的喜悅。這是古人饋贈給千年后的我,一個(gè)小女子的無(wú)價(jià)寶,這“無(wú)價(jià)寶”與“有情郎”一樣,是古代話(huà)本里并稱(chēng)的人世稀罕物。

  所以這么多年來(lái),“欲黃昏,雨打梨花深閉門(mén)!币恢笔俏易钕矚g的一句詩(shī)詞,這是一種無(wú)法訴與他人知曉的、充滿(mǎn)奧義的美好。

  還記得我最開(kāi)始接觸詩(shī)詞,是在小說(shuō)、作文選中,是在電視劇里。

  那時(shí)看小說(shuō)《天龍八部》,講段譽(yù)從大理初到江南,面對著(zhù)那里的江南風(fēng)物、吳儂軟語(yǔ),他瞇著(zhù)眼愜意的說(shuō),“波渺渺,柳依依,孤村芳草遠,斜日杏花飛!

  看作文選里,一個(gè)學(xué)生非常直莽的表達自己將來(lái)想當作家的愿望時(shí),豁達又無(wú)畏,他說(shuō),“竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!

  看一個(gè)TVB的古裝電視劇,女主角一邊彈琵琶一邊用粵語(yǔ)期期艾艾的吟誦,“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明!

  那時(shí)詩(shī)詞是我平凡生活中能接觸到的吉光片羽,一兩句話(huà),就足夠驚艷初見(jiàn)、咀嚼良久。之后,我會(huì )去找這句話(huà)出自哪里,整首的詩(shī)詞是怎樣的?能寫(xiě)出這么美麗詩(shī)句的詩(shī)人還寫(xiě)了其他的什么詩(shī)嗎?我對詩(shī)詞的了解就這樣,由點(diǎn)到線(xiàn),由線(xiàn)到面。而最初的那一個(gè)“點(diǎn)”是源自少年時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)懵懂的喜愛(ài)。

  后來(lái)畢業(yè)了,工作了,成家了,沉溺于忙碌又幸福的人間煙火氣,詩(shī)詞,曾經(jīng)短暫的退出過(guò)我的生活。它的再次出現是和一個(gè)小名叫如意的小姑娘一起,而那個(gè)小姑娘呀,她是我的女兒。我想我的小姑娘也能了解詩(shī)詞、喜歡詩(shī)詞,希望她也能接受這份來(lái)自古人的慷慨饋贈,可以體會(huì )到千年間的瑰麗與曼妙。

  詩(shī)詞應該怎么去學(xué),怎么去背呢?作為一個(gè)媽媽?zhuān)乙恢痹谧聊、在嘗試、在調整。一開(kāi)始帶著(zhù)小小的如意背詩(shī)時(shí),真的覺(jué)得這詩(shī)的題目是什么,作者是誰(shuí)這些都不重要,就是讓孩子在年幼時(shí)能對古典詩(shī)句產(chǎn)生親近感,可以把滿(mǎn)口金玉一樣的詞句揉進(jìn)她童年的記憶里,這應該是一個(gè)對美產(chǎn)生感知的良好開(kāi)端。

  對于一個(gè)三四歲的小朋友來(lái)說(shuō),詩(shī)詞的簡(jiǎn)短押韻、抑揚頓挫,是另一種意義上的兒歌童謠,還記得那時(shí)的如意奶聲奶氣的背,“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!闭媸墙腥藧(ài)得不得了,用新嫩童稚的語(yǔ)調說(shuō)出老舊滄桑的句子,這樣的“反差萌”美得令人心折,你聽(tīng)不到詩(shī)中該有傷悲,卻能看到古老的文化煥發(fā)出的澎湃力量。

  和似懂非懂的小孩子一起讀詩(shī)背詩(shī),就會(huì )有一籮筐的有趣故事。記得有一年,我給如意講一首詩(shī)的題目,“就是早晨起來(lái)從一個(gè)叫凈慈寺的地方出來(lái),送朋友林子安出門(mén)去外地!敝v完后,我給她念“《曉出凈慈寺送林子安》宋。楊萬(wàn)里!比缫夂鋈淮驍辔,“楊萬(wàn)里也是人的名字嗎?”我說(shuō),“對呀!”如意非常疑惑的說(shuō),“古代人好奇怪,送兩個(gè)人走為什么不一起說(shuō)了?”她嘀嘀咕咕的重復,“送林子方、送楊萬(wàn)里……”小朋友的腦回路,真是可愛(ài)死了。

  《全唐詩(shī)》讀后感 篇30

  如果說(shuō)唐詩(shī)是一座華麗卻沒(méi)有大門(mén)的漂亮花園,盛開(kāi)的繁花開(kāi)遍了整個(gè)花園,吸引了無(wú)數蜂蝶為之翩躚飛舞,那么,六神磊磊一定是這座花園的鑿門(mén)人或是引路人。

  他自己就曾說(shuō)過(guò):“假如唐詩(shī)是一個(gè)花園,被圍墻圍著(zhù),多數人都繞墻而過(guò),我就做一個(gè)翻過(guò)唐詩(shī)的圍墻的人,去里面摘幾朵花給大家看看。如果喜歡,你們可以去走正門(mén)。我做這樣的人就不錯了!

  在這本書(shū)里,作者并沒(méi)有用十分枯燥的學(xué)術(shù)語(yǔ)言來(lái)給我們講述唐朝的那些事,而是用十分活潑、符合大眾胃口的語(yǔ)言生動(dòng)形象地為我們描摹出唐詩(shī)的丹青圖。

  徜徉在書(shū)中,我們不再對大唐的文化詩(shī)歌望而卻步,因為詩(shī)人們亦都是一個(gè)個(gè)平凡的人。他們同樣會(huì )在深夜挑燈苦讀,同樣會(huì )在官場(chǎng)苦苦奮斗,面臨感情和事業(yè)上的失意,同樣會(huì )因為一次失誤捶胸頓足。他們有登科時(shí)的欣喜若狂——“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花”,亦有落第時(shí)的悲涼——“榜前潛制淚,眾里自嫌身”,有女?huà)啥饘偃说乃寄睢皯浘乃莆鹘,日夜東流無(wú)歇時(shí)”,也有與戀人分手時(shí)的無(wú)奈悲傷——“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)”。這些關(guān)于唐朝詩(shī)歌的種種,六神磊磊都用最生動(dòng)活潑的語(yǔ)言為我們一一展現出來(lái)。

  詩(shī)人的性格和仕途遭遇都交匯成詩(shī)人生命中的音符,每個(gè)音符都是一句詩(shī),都是詩(shī)歌的靈魂所在?v使是同一個(gè)詩(shī)人的詩(shī),都并非完全一樣。詩(shī)人也許前半生及第,仕途順利,寫(xiě)的詩(shī)歌都是旖旎優(yōu)美的,著(zhù)手點(diǎn)都在描寫(xiě)皇家宮殿或是漂亮的風(fēng)景。詩(shī)人也許后半生仕途失意,被貶邊疆,或是直接被撤職,詩(shī)歌所體現的.情感時(shí)而是憂(yōu)愁不悅的,時(shí)而是對朝廷不滿(mǎn)的,時(shí)而是充滿(mǎn)雄心壯志打算重入官場(chǎng)的,時(shí)而是看開(kāi)后云淡風(fēng)輕的。這些都讓我們難以揣摩。但是我們現在可以跟著(zhù)六神磊磊去更加細致入微地體會(huì )初唐、盛唐、中唐、晚唐的詩(shī)歌世界,以不同的角度、別樣的切入點(diǎn)去觀(guān)察一個(gè)詩(shī)人。我們可以從唐詩(shī)世界的另一扇大門(mén)進(jìn)入這個(gè)世界,更加真切地體會(huì )這個(gè)世界的每一筆每一畫(huà)。

  小時(shí)候我也背了不下兩百首唐詩(shī),但對唐詩(shī)的內容以及詩(shī)人的生平背景一知半解,或是根本就不了解。背完詩(shī)歌后,連此詩(shī)歌的意思都被我拋到九霄云外了?梢哉f(shuō),我連唐朝詩(shī)歌的大門(mén)都沒(méi)有真正踏入,只是在刻有“唐詩(shī)”的牌匾前徘徊。讀完這本書(shū)之后,我才算真正踏進(jìn)了唐朝詩(shī)歌的大門(mén),在門(mén)前的一隅仔細而小心地欣賞著(zhù)怒放的朵朵梨花。

  我想,這一切都要歸功于六神磊磊。

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