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《唐詩(shī)的任俠精神》閱讀練習及答案
唐詩(shī)的任俠精神
、贊h魏以來(lái),游俠形象在詩(shī)歌里嶄露頭角。而到唐代,尤其是到了盛唐時(shí)期,對游俠的贊美才如奇峰突起,成為全社會(huì )普遍的歌唱。唐詩(shī)中的任俠精神,不是個(gè)別的、偶然的現象,它隨著(zhù)唐詩(shī)高潮的到來(lái),而擴展成為詩(shī)壇上的一代風(fēng)尚。
、谔圃(shī)任俠精神的具體內容,大致包括下面數種:排難解紛、效功當世的襟懷;輕財好施、重交誼重恩義的操行;“不矜其能,羞伐其德”的風(fēng)度;尚武輕儒的意識以及豪蕩使氣、不以禮法為意的個(gè)性。所有這些,曾被司馬遷概稱(chēng)為“俠客之義”,它們在盛唐詩(shī)歌中不僅得到了全面的歌頌,而且由于它們和時(shí)代的進(jìn)步理想相結合、相滲透,因而比以往任何時(shí)候都顯得更為健康、生動(dòng)、有力。盛唐詩(shī)歌對“尚武”精神的贊美,閃耀著(zhù)立功效世的人生理想的光芒,這和“輕儒”的意識從一正一反兩個(gè)方面張揚了任俠理想,從而呈現出一種“非文人化”的面貌。而對浩蕩使氣、磊落不羈的性格的推許,也是和反禮法、反權貴、反教條的思想內容結合在一起的。詩(shī)人對游俠形象的集中歌唱,以及對生活中的俠義精神的開(kāi)拓和贊美,表現了這個(gè)時(shí)代特有的精神面貌。它顯然并非儒、道、釋這些意識形態(tài)所盡能規范和牢籠的,但它構成了唐詩(shī)思想內容和美學(xué)風(fēng)格的不可缺少的一部分,卻是無(wú)可置疑的。
、廴蝹b精神之所以能夠成為唐代突出的文學(xué)現象,是因為當時(shí)的社會(huì )生活為它提供了深厚的土壤。社會(huì )上盛行的游俠風(fēng)氣,一旦和特定時(shí)期的歷史需要、社會(huì )思潮相結合,就形成強大的精神力量,從而影響了人們的生活理想和文學(xué)理想。商業(yè)資財的積累和城市規模的擴大,為游俠的活動(dòng)提供了物質(zhì)基礎;北方游牧民族的大規模內附和遷徙,不僅給中土文化注入了新鮮的血液,而且也使其雄奇剽悍的風(fēng)尚深入內地。但是盛唐的詩(shī)人們之所以不約而同的從任俠風(fēng)氣中吸取詩(shī)情,其根本原因還在于它提供了這個(gè)時(shí)代所需要的精神力量。
、芴圃(shī)中任俠精神的美學(xué)意義就在于:它向我們展示了一種富有開(kāi)拓精神的性格,一種強者的性格,它以其富于展望的清醒信念,直面現實(shí)的斗爭意識,敢說(shuō)敢為的豪爽意氣,形成了中國封建社會(huì )上升時(shí)期最富有朝氣的青春時(shí)期。它所體現的,是一種力的美,運動(dòng)的美,因而成為中華民族淋漓元氣的歷史明證。這正是構成唐詩(shī)永久魅力的奧秘之一。
1.第①段中加點(diǎn)詞“嶄露頭角”在文中的含義是__________________。(2分)
2.下列唐人詩(shī)句中,不含“任俠”精神的一項是( )(2分)
A.愿將腰下劍,直為斬樓蘭。 B.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?
C.出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。 D.報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
3.對文中劃線(xiàn)句子理解正確的一項是( )(2分)
A.“尚武”精神閃耀著(zhù)唐人立功效世的人生理想的光芒,而“輕儒”的意識則使盛唐詩(shī)歌呈現出一種“非文人化”的面貌。
B.“尚武”“輕儒”張揚了任俠理想,而后者更是唐詩(shī)呈現出一種“非文人化的面貌。
C.盛唐詩(shī)歌對“尚武”的贊美正面張揚了任俠理想,而對“輕儒”的否定則從反面張揚了任俠理想,二者結合,使盛唐詩(shī)歌呈現出一種“非文人化”的面貌。
D.“尚武”和“輕儒”并不矛盾,它們在張揚了任俠理想的同時(shí),也使盛唐詩(shī)歌呈現出一種“非文人化”面貌。
4.結合全文,分析“任俠精神成為唐代突出文學(xué)現象”的根本原因。(3分)
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5.根據原文所給信息,以下推斷不正確的一項是( )(2分)
A.“任俠”精神并不是唐代所獨有,早在漢代就被司馬遷概稱(chēng)為“俠客之義”。
B.考察唐詩(shī)中游俠形象的消長(cháng)起落,可以為我們考察唐代的社會(huì )風(fēng)貌、思想發(fā)展提供了一個(gè)方面的線(xiàn)索。
C.盛唐儒、道、釋三種意識形態(tài)并存,從而使游俠精神獲得了豐富和發(fā)展的充足養料,使之成為唐詩(shī)思想內容和美學(xué)風(fēng)格不可缺少的一部分。
D.“任俠”精神所體現的強者性格,代表了時(shí)代的進(jìn)步要求,即使是在現代社會(huì ),也是有其積極意義的。
6.根據文章內容,你認為當今社會(huì )是否需要“任俠”精神?請陳述理由。(4分)
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參考答案與評分標準:
。ㄒ唬、(15分)
1、嶄露頭角:任俠形象在詩(shī)歌中初次得到描寫(xiě)和表現。(2分)
2、C (2分)
3、D(2分)
4、(3分)①唐代盛行的游俠風(fēng)氣與當時(shí)特定時(shí)期的歷史需要、社會(huì )思潮相結合所形成強大的精神力量影響了人們的生活理想和文學(xué)理想。②由于商業(yè)和城市的發(fā)展,北方游牧民族大規模內遷,在給中土文化注入新的活力的同時(shí),也將他們雄杰剽悍的任俠風(fēng)尚帶到內地。③任俠風(fēng)氣提供了唐代所需要的精神力量,很多詩(shī)人都從中吸取詩(shī)情。(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可,寫(xiě)對一點(diǎn)的2分,寫(xiě)對兩點(diǎn)的3分,只寫(xiě)“提供深厚土壤”給1分)
5、C(2分)
6、需要:社會(huì )的改革開(kāi)放,經(jīng)濟的迅速發(fā)展,更需要“游俠”身上那種效功當世的襟懷;需要那種富有開(kāi)拓精神的強者性格和富于展望的清醒信念,積極投身社會(huì ),體現個(gè)人價(jià)值。 不需要:隨著(zhù)社會(huì )科學(xué)文化的發(fā)展,人類(lèi)精神文明程度的提高,社會(huì )法制規范日益健全,人的文化素質(zhì)日益提高,社會(huì )風(fēng)尚越來(lái)越好。在社會(huì )生活中,不允許那種不講禮法,不受約束,任意而為的個(gè)性行為的存在。(4分)(表明觀(guān)點(diǎn)1分,陳述理由2分,語(yǔ)言表述1分。言之成理即可)
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