關(guān)于水調歌頭的教案

　　教學(xué)目的

　　1.學(xué)習、體會(huì )詩(shī)人敢于迎著(zhù)風(fēng)浪前進(jìn)的大無(wú)畏精神以及治理長(cháng)江，改造中華的偉大氣魄。

　　2.學(xué)習、體會(huì )這首詞中的浪漫主義精神和濃郁的詩(shī)味。

　　3.學(xué)習豐富、瑰麗的聯(lián)想和想象，培養形象思維的能力。

　　4.學(xué)習本詞中富有表現力的語(yǔ)言。

　　教學(xué)設想

　　從研究這首詞上、下闋內在聯(lián)系入手，抓住想象、聯(lián)想這兩個(gè)環(huán)節，學(xué)習富有表現力的語(yǔ)言，引導學(xué)生體會(huì )浪漫主義精神和濃郁的詩(shī)味，進(jìn)而學(xué)習大無(wú)畏精神，堅定實(shí)現社會(huì )主義四個(gè)現代化的信念。

　　教學(xué)時(shí)數 1教時(shí)。

　　導入新課

　　1.指名背誦《沁園春·長(cháng)沙》。

　　2.播放這首詞的朗讀錄音帶，初步感受本詞的豪邁氣魄和濃郁的詩(shī)味，以引起學(xué)生的興趣。

　　指導預習：

　　1.輕聲朗讀本詞一遍。

　　2.根據“預習提示”第2、3節以及課文注釋進(jìn)行自學(xué)、初步了解課文大意，并鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑。

　　研習新課

　　1.時(shí)代背景介紹。

　　這首詞作于1956年6月初。當時(shí)國內農業(yè)、手工業(yè)以及資本主義工商業(yè)的社會(huì )主義改造已經(jīng)勝利完成，社會(huì )主義經(jīng)濟建設在快速發(fā)展。各條戰線(xiàn)捷報頻傳，形勢十分喜人。毛澤東同志豪情滿(mǎn)懷地巡視南方，三次暢游長(cháng)江，并把這些感受寄寓于這首詞中。讀了這首詞便能感受到當時(shí)的時(shí)代氣氛和詩(shī)人強烈的感情。

　　2.了解詞的思路，初步理解詞意。

　　提問(wèn)：上闋寫(xiě)了哪些具體內容？

　　明確：寫(xiě)了游泳時(shí)的所見(jiàn)、所感，抒發(fā)了橫渡長(cháng)江，與風(fēng)浪搏斗的豪情。

　　提問(wèn)：下闋寫(xiě)了哪些內容？

　　明確：描繪治理長(cháng)江的現實(shí)圖景和光輝前景，表現了詩(shī)人的偉大氣魄和革命樂(lè )觀(guān)主義精神。

　　提問(wèn)：上闋寫(xiě)游泳，下闋寫(xiě)治理長(cháng)江的宏圖，詩(shī)人在構思時(shí)是怎樣把兩者聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)整體的？

　　明確：主要靠詩(shī)人的聯(lián)想。聯(lián)想是構思詩(shī)篇不可缺少的環(huán)節。有了奇特巧妙的聯(lián)想，才能寫(xiě)出新穎獨到的詩(shī)篇。本詞上、下闋，從表面上看寫(xiě)的似乎是兩件不相關(guān)的事，實(shí)質(zhì)是環(huán)環(huán)相連，絲絲入扣，密不可分。本詞由橫渡長(cháng)江即目所見(jiàn)的情景和觸景而生的豪情，自然地聯(lián)想起孔子的名言。由大江東去，日夜奔流的情景，自然地聯(lián)想到祖國社會(huì )主義建設事業(yè)的突飛猛進(jìn)，一日千里。這就從上闋順理成章地轉入下闋，暢想建設長(cháng)江的宏圖，開(kāi)拓出一個(gè)新的藝術(shù)境界。本詞思路順暢，境界開(kāi)闊。

　　3.邊讀邊講，師生討論，進(jìn)一步理解課文。

　　才飲長(cháng)沙水，又食武昌魚(yú)。

　　提問(wèn)：課文注釋告訴我們，這兩句的意思是，剛到過(guò)長(cháng)沙，又來(lái)到武昌。如果素樸地照實(shí)寫(xiě)來(lái)，便索然無(wú)味。本詞的表述，卻效果很好，其原因是什么呢？

　　明確：(1)用了兩首民間歌謠，以?xún)蓚�(gè)帶地方特色的事物來(lái)指代長(cháng)沙和武漢，并點(diǎn)明游泳的地點(diǎn)，這就顯得意趣盎然�！伴L(cháng)沙水”，指長(cháng)沙南門(mén)口“白沙井”的井水。白沙井水，名“沙水”。民謠：“常德德山山有德，長(cháng)沙沙水水無(wú)沙�！鄙乘�清澈甘美，馳名遠近，在這里指代長(cháng)沙市�！拔洳�魚(yú)”，因主要產(chǎn)地在湖北省古武昌縣（今鄂城縣）的梁子湖而得名。三國時(shí)吳主孫皓（孫權的孫子）從建鄴（今南京）遷都武昌，當時(shí)有人反對遷都，編出童謠：“寧飲建鄴水，不食武昌魚(yú)�！痹~中這兩句便是從這些歌謠演化出來(lái)的。(2)用“才”“又”兩個(gè)副詞相互呼應，表現出時(shí)間的短暫和行程的緊促。

　　萬(wàn)里長(cháng)江橫渡，極目楚天舒。

　　這句話(huà)寫(xiě)游泳時(shí)所見(jiàn)。極：盡。楚天：楚地的天空。大意是：橫渡波濤洶涌的萬(wàn)里長(cháng)江，放眼遠望，覺(jué)得楚地十分開(kāi)闊。

　　提問(wèn)：“舒”字用得好，好在哪里？

　　明確：“舒”字既寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)，又寫(xiě)詩(shī)人所感。景和情在這里有機地融合在一起。

　　不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。

　　提問(wèn)：這三句的大意是什么？表達上運用了什么手法？

　　明確：這三句的大意是：任憑長(cháng)江上風(fēng)吹浪打，在水里游泳，不過(guò)如清靜的庭院里隨意散步一樣。今天的游泳使自己體會(huì )到一種真正的舒暢。在表達上運用對比的方法。江面上風(fēng)急浪高，充滿(mǎn)著(zhù)危險；在清靜的庭院里散步，既輕松又安穩。詩(shī)人把兩者加以比較，認為風(fēng)急浪高并不可怕，還不如“閑庭信步”。一個(gè)“勝”字，抑前揚后，非常巧妙。經(jīng)過(guò)這樣比較，有力地表現了詩(shī)人在風(fēng)浪中游泳的輕松自如，并抒發(fā)他迎戰風(fēng)浪，急流勇進(jìn)的革命豪情。寬馀：寬余，寬闊舒暢的感覺(jué)。

　　子在川上曰：逝者如斯夫！

　　逝：過(guò)去、消失。斯：這，指流水。夫：語(yǔ)氣助詞，相當于“啊”字，表疑問(wèn)中兼有感嘆。

　　這兩句的大意是：孔子在河邊上說(shuō)：“一切事物的流逝就像這流水一樣吧！”

　　提問(wèn)：這兩句在詞的結構上起什么作用？

　　明確：這兩句既是對上闋內容的總結，又為轉入下闋作了準備�？鬃舆@句名言常被人用來(lái)勉勵人們珍惜時(shí)間，自強不息。詩(shī)人在這里賦予新的含義，即勉勵人民：建設社會(huì )主義也要珍惜時(shí)間，只爭朝夕。有了這兩句詩(shī)的鋪墊，就很自然地轉入下闋，描寫(xiě)治理長(cháng)江的宏圖。按一般規定，“逝者如斯夫”前面要有引號。詞里可以不用。

　　風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。

　　提問(wèn)：這三句構成怎樣的畫(huà)面？它們在詞的結構中起什么作用？

　　明確：帆船在江中乘風(fēng)疾馳，龜蛇二山隔江靜立，一動(dòng)一靜，動(dòng)靜結合，構成一幅即將出現的建設社會(huì )主義的宏偉圖景。

　　這三句，緊承上闋，表明全國人民在黨的領(lǐng)導下，正在抓緊時(shí)間，開(kāi)始實(shí)施全面改造長(cháng)江的宏偉規劃�！捌鸷陥D”三字便是這一思想的形象表述。這三字還領(lǐng)起下面五句，把現實(shí)和理想緊密地結合起來(lái)。由學(xué)生朗讀五句后，再分層讀講。

　　一橋飛架南北，天塹變通途。

　　塹ｑｉàｎ：壕溝。天塹：天然險要之地。這里指長(cháng)江。這兩句的大意是：一座大橋凌空橫架在長(cháng)江南北，長(cháng)江天險從此變成暢通無(wú)阻的大道。

　　提問(wèn)：長(cháng)江大橋建成于1957年10月初，這首詞寫(xiě)于1956年6月初，這兩句好詩(shī)是怎樣寫(xiě)出來(lái)的？讀了這兩句詩(shī)為什么會(huì )感到氣勢磅礴？

　　明確：這兩句詩(shī)不是現實(shí)的反映，而是想象的產(chǎn)物。想象是創(chuàng )造形象的重要手段之一。豐富的想象不是憑空產(chǎn)生的，而是詩(shī)人激情的產(chǎn)物。它來(lái)源于生活，又高于生活。

　　用了一個(gè)“飛”字，使兩句詩(shī)顯得氣勢磅礴。它不僅傳神地描繪了大橋凌空架設的雄偉氣勢，而且表現了建設速度之快。

　　更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。

　　西江：指從四川省宜賓到湖北省宜昌一段長(cháng)江，因自西而下，故稱(chēng)西江。石壁：指規劃中的三峽攔河大壩（可出示三峽發(fā)電站藍圖）。云雨：這里指雨水。戰國時(shí)楚人宋玉在《高唐賦》序中記宋玉告訴楚襄王，說(shuō)先王（楚懷王）游高唐，夢(mèng)見(jiàn)巫山神女，女神說(shuō)她“旦為行云，暮為行雨”，所以有“巫山云雨”之說(shuō)。巫山山脈是我國暴雨中心之一。這里說(shuō)“巫山云雨”，就是依據上述傳說(shuō)借指長(cháng)江上游的。高峽：指長(cháng)江三峽（瞿塘峽、巫峽和西陵峽）。這里峽谷崖壁陡峭，高出江面常達五百公尺以上，巫峽一帶高達一千公尺以上，故稱(chēng)“高峽”。平湖：指長(cháng)江三峽大水庫。這三句的大意是：還要在西江建起一道攔江大壩，攔住巫山山脈的雨水，讓高峽出現一個(gè)波平浪靜的人工湖。

　　提問(wèn)：這三句與前面兩句在程度上有什么不同？起了什么作用？

　　明確：前面兩句雖然寫(xiě)的是想象中的事，但長(cháng)江大橋畢竟已在緊張地進(jìn)行施工；后面三句純屬想象，至今尚未成為現實(shí)。這一想象比前者更大膽、更絢麗。這樣寫(xiě)可以進(jìn)一步展示宏偉的遠景建設，表現中國人民治理長(cháng)江的偉大氣魄，同時(shí)，也為下文的描寫(xiě)作了鋪墊。

　　神女應無(wú)恙，當驚世界殊。

　　神女：巫山神女。據宋玉《高唐賦》所說(shuō)，赤帝的女兒瑤姬，葬于巫山之陽(yáng)，故稱(chēng)“巫山神女”。北宋李等編的《太平廣記》、南宋陸游的《入蜀記》和范成大的《吳船錄》等記載：神女瑤姬，曾在巫山助大禹治水。疏鑿三峽成功后，即化為神女石（即巫山十二峰之一的神女峰），佇立峰頂，守望三峽。應：料想，大概。當：該當，應當。這兩句的大意是：那巫山神女大概還健在吧，她眼看這些巨大的變化一定會(huì )感到非常驚訝。

　　提問(wèn)：化用這些神話(huà)傳說(shuō)對表述主題和創(chuàng )造意境起什么作用？

　　明確：化用這些古老、美麗的神話(huà)傳說(shuō)，可以襯托出人間的巨大變化，起到點(diǎn)明主題的作用。同時(shí)，使意境更加瑰麗、宏闊。

　　集體朗讀一遍。

　　4.歸納主題。

　　師生共同討論本詞的主題，最后歸納為：這首詞，通過(guò)暢游長(cháng)江所見(jiàn)、所感的描寫(xiě)和層層聯(lián)想，熱情贊頌了我國社會(huì )主義建設的偉大成就，展示了祖國發(fā)展的宏偉藍圖，抒發(fā)了迎著(zhù)大風(fēng)大浪前進(jìn)的革命豪情。

　　5.學(xué)習、把握本詞的構思，體會(huì )聯(lián)想和想象的作用，加深對本詞的理解，進(jìn)而認識聯(lián)想和想象是詩(shī)歌不可缺少的特點(diǎn)。

　　聯(lián)想和想象是詩(shī)歌基本特證之一，也是構思不可缺少的環(huán)節。有了豐富奇特的想象和聯(lián)想，才能創(chuàng )造出生動(dòng)的意象，感人的意境。這首詞之所以寫(xiě)得充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，意境宏偉、壯美，主要得力于聯(lián)想和想象。

　　提問(wèn)：本詞巧妙的聯(lián)想和豐富的想象表現在何處？

　　明確：一開(kāi)始，詩(shī)人寫(xiě)的是實(shí)事、實(shí)景，接著(zhù)由實(shí)生虛，突然浮想聯(lián)翩，聯(lián)想的翅膀飛

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