水調歌頭獨舞教學(xué)
水調歌頭是詞牌名，相傳隋煬帝開(kāi)汴河自制《水調歌》，唐人演為大曲，《歌頭》即大典開(kāi)始的第一章。
詞牌釋義/水調歌頭
【隋唐嘉話(huà)】：“煬帝鑿汴河，自制﹝水調歌﹞。”
【脞說(shuō)】：“﹝水調﹞、﹝河傳﹞，煬帝將幸江都時(shí)所制。”【明皇雜錄】：“祿山犯闕，議欲遷幸，帝置酒樓上，命作樂(lè )，有進(jìn)﹝水調歌﹞者，上問(wèn)誰(shuí)為此曲，曰李嶠，上曰，真才子也。”
【南唐近事】：“元宗嘗命樂(lè )工楊花飛奏﹝水調詞﹞進(jìn)酒，花飛惟唱‘南朝天子好風(fēng)流’一句。”白樂(lè )天聽(tīng)﹝水調﹞詞云：“五言一遍最殷勤，調少情多但有因。”
【碧雞漫志】：“﹝水調歌﹞，【理道要訣】所載唐樂(lè )曲，南呂宮，時(shí)號﹝水調﹞;世以今﹝水調歌﹞為煬帝自制，今曲乃宮中呂調。”綜觀(guān)以上諸說(shuō)，本調創(chuàng )始隋唐間，為五言曲調。嬗至五代，乃有七字句。入宋，始演變新腔，而成今調。當時(shí)最為通行，詞人填者極多。吳夢(mèng)窗名曰﹝江南好﹞，姜白石名曰﹝花犯念奴﹞，后遂句為本調異名。至所謂“歌頭”者，乃首章之一解也。(見(jiàn)【海錄碎事】)
〔作法〕 本調九十四字，重在拗句。首句五字，下三字為仄平仄，定格也。次句五字，為通常之五言句。此兩句各惟第一字平仄不拘，余無(wú)可勉強。第三句十一字，句法上六下五，或上四下七均可;此詞則作上六下五，第一三七字俱平仄不拘。
名篇賞析/水調歌頭
水調歌頭 蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間!
轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。 不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓? 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。 但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟!
注釋
(1) 把酒：端起酒杯。
(2) 宮闕：宮殿。
(3) 今夕是何年：古代神話(huà)傳說(shuō)，天上只三日，世間已千年。古人認為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。 所以作者有此一問(wèn)。
(4) 乘風(fēng)歸去：駕著(zhù)風(fēng)，回到天上去。作者在這里浪漫地認為自己是下凡的神仙。
(5) 瓊樓玉宇：白玉砌成的樓閣，相傳月亮上有這樣美麗建筑。 指月宮。
(6) 不勝：忍受不住。
(7) 弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻動(dòng)不已，仿佛自己和影子一起嬉戲。
(8) 朱閣：朱紅色的樓閣。
(9) 綺戶(hù)：刻有紋飾門(mén)窗。
(10)照無(wú)眠：照著(zhù)有心事的睡不著(zhù)的人。
(11)嬋娟：美麗的'月光，代指月亮。
另注：
(12)大曲《水調歌》的首段，故曰“歌頭”。雙調，九十五字，平韻。
(13)丙辰： 熙寧九年(1076)。蘇轍字子由。
(14)李白《把酒問(wèn)天》：“青天有月來(lái)幾時(shí)? 我今停杯一問(wèn)之。”
(15)牛僧孺《周秦行紀》：“共道人間惆悵事，不知今夕 是何年。”
(16)司馬光《溫公詩(shī)話(huà)》記石曼卿詩(shī)：“月如無(wú)恨月長(cháng)圓。”
(17)[明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天]化用李白<<把酒問(wèn)月>>詩(shī)句"青天明月來(lái)幾時(shí),我欲停杯一問(wèn)之".把,握著(zhù)
(18)起舞弄清影:在月下起舞,身影搖曳.
(19)轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠:月光轉過(guò)朱紅的樓閣,照進(jìn)雕花的窗戶(hù),照到不眠的人.綺戶(hù),裝飾著(zhù)花紋或圖案的窗戶(hù).
(20)不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓:月亮不應對人間有什么遺憾,為什么總是在人離別之時(shí)圓呢?
(21)但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟:希望人們都能身體康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同樣的月光中.嬋娟,指月亮.
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