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抒寫(xiě)憂(yōu)國思鄉的詩(shī)句

時(shí)間:2020-07-18 13:07:11 詩(shī)句 我要投稿

抒寫(xiě)憂(yōu)國思鄉的詩(shī)句

  思鄉是古代詩(shī)歌中最常見(jiàn)的體裁,“人情重故土,飛鳥(niǎo)思故鄉!薄叭朔遣菽,孰能無(wú)情!,而詩(shī)人更是多情善感的多情種子,對于生育,養育了自己的故鄉,更是傾注了自己太多的愛(ài),太多的感觸,小編今天為大家帶來(lái)寫(xiě)憂(yōu)國思鄉的詩(shī)句,一起來(lái)學(xué)習一下吧!

抒寫(xiě)憂(yōu)國思鄉的詩(shī)句

  鏤月為歌扇,裁云作舞衣。自憐回雷影,好取洛川歸

  雕刻明月做團扇,裁剪行云作舞衣。愛(ài)憐自身若晶瑩的雪花般飄飛的身影,多么希冀能取道洛水回歸故園!詩(shī)人用神奇的比喻和豐富的聯(lián)想,表達自己思歸未歸的急切心情。

  注:鏤,雕刻。洛川,洛水。李義府,瀛州饒陽(yáng)人。

  明月流客思,白云迷故鄉。誰(shuí)能借風(fēng)便,一舉凌蒼蒼

  皓月當空,勾起游客的無(wú)限鄉思。但是,自己的家鄉遙遠,如同在白云深處,若能借助風(fēng)的力量,飛翔于蒼天之上,就可回到自己的故鄉。詩(shī)人憑借想象,抒發(fā)了自己思念家鄉,渴望早歸的心情。

  愿逐三秋雁,年年一度歸

  但愿能追逐南飛的大雁,回歸鄉土,即使是一年只有一次!爸稹弊值倪\用,傳神地表達出身不能“逐”,但心早已“逐”雁而回的強烈的思鄉之情,頗為精巧。

  注:三秋,指秋季三個(gè)月或夏歷九月。

  淡淡長(cháng)江水,悠悠遠客情。落花相與恨,到地一無(wú)聲

  這是抒寫(xiě)離情之作。淡淡,指水波蕩漾;悠悠,意為憂(yōu)思綿長(cháng)。對于遠去他鄉為異客,怎不讓人產(chǎn)生萬(wàn)般傷感?詩(shī)人把這種離愁同“長(cháng)江水”和“落花”相比襯:落花無(wú)聲,而分離有恨,無(wú)限的別緒如同長(cháng)江水一樣長(cháng),一樣深。寫(xiě)法委婉、含蓄,感情深沉、強烈。整個(gè)詩(shī)句素樸、自然而又生動(dòng)感人。

  注:相與恨,落花和離人相互都有恨。

  海上生明月,天涯共此時(shí)

  面對海上冉冉升起的一輪明月,詩(shī)人想象遠在天涯的親人也和自己一樣在望月想念遠方的親人。這里詩(shī)人用了懸想示現的手法,深沉強烈地表達出彼此之間無(wú)限的思念,其心心相印之情,萬(wàn)里相連,真摯纏綿。

  明朝望鄉處,應見(jiàn)隴頭梅

  明天眺望故鄉,應該看到田埂上的梅花。詩(shī)人用揣想的語(yǔ)氣,預擬次日望鄉時(shí)的情景,雖寫(xiě)對故鄉梅花的依戀,卻強烈地反映出詩(shī)人對家鄉難舍難離的深厚情意。

  注:隴,丘壟,田埂。

  但令歸有日,不敢恨長(cháng)沙

  只要能奉詔回去,就是長(cháng)沙那樣卑濕的地方,也毫無(wú)怨言,心甘情愿。表達了作者對故園的無(wú)限眷戀之情。

  注:長(cháng)沙,這里用賈誼西漢初被貶為五太傅的典故。賈誼被貶到長(cháng)沙,因長(cháng)沙是卑濕瘴癘之地,“自以為壽不得長(cháng)”而自傷。詩(shī)中借用此典,委婉表達詩(shī)人被貶嶺南的思鄉之情。

  孤客一身千里外,未知歸日是何年

  身在千里之外的游子,背井離鄉,孤苦伶仃,不知道何年何月才能回到久違的家鄉。表達了詩(shī)人客居異地的凄苦和對家園故土的無(wú)限思念之情。

  寧覺(jué)山川遠,悠悠旅思難

  遠居他鄉異地的客人,寧愿跋山涉水,不怕勞困,去走完這遙遠的路程;而我呢?卻被那綿長(cháng)的客居在外的歸思所纏繞,很難擺脫。抒發(fā)了自己客游思歸的心情。

  注:悠悠,長(cháng)久,遙遠。

  此時(shí)故鄉遠,寧知游子心

  艱難跋涉,到現在為止,故鄉已經(jīng)非常遙遠了。但遠處家鄉的親人,怎么會(huì )知道游子在外的心情呢?這里詩(shī)人用反詰的口吻,表達出對故鄉的深深思念。

  客心千里倦,春事一朝歸

  漂泊他鄉、流落異地的游子,心早已因四處奔波而厭倦。希望在陽(yáng)光明媚、繁花似錦的春天,回到自己久別的故鄉。抒發(fā)了作者思念故土,盼望早日回歸家園的思想感情。

  江皋木葉下,應想故城秋

  江灣上,樹(shù)葉隨風(fēng)飄落,遙遠的故鄉也已經(jīng)是秋天了吧!詩(shī)人用異地入秋而想到家鄉的懸想示現的委婉手法,抒發(fā)了自己思念故土,盼望早日歸還家園的思想感情。于曲折婉轉之中,見(jiàn)深切真摯之情。

  注:江皋,江水彎曲處。

  江漢深無(wú)極,梁眠不可攀。山川云霧里,游子幾時(shí)還

  這是一首抒寫(xiě)鄉思的作品。長(cháng)江、漢水深得沒(méi)有底,梁山、岷山高得不可上。天天生活在云霧彌漫的高山深川之間,什么時(shí)候才能返回自己的故鄉呢?詩(shī)人以水深,山高作比,說(shuō)明自己寸步難行,無(wú)路可走,同時(shí)也暗指鄉思如水深,如山高。濃重的鄉思,無(wú)限的感慨,力透紙背。

  注:梁岷,指梁山和岷山。

  江皋寒望盡,歸念斷征篷

  在寒冷的江灣上,極目遠眺四方,鄉思之情象斷了根的征篷一樣,隨長(cháng)風(fēng)飄向故鄉。這里用形象的比喻,凝煉的語(yǔ)言,表達了詩(shī)人無(wú)限思念家鄉的感情。

  注:江皋,江水彎曲處。

  長(cháng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸

  寫(xiě)出了詩(shī)人客居他鄉異地,歸路迢迢,思歸而不能的悲傷!皽弊值.運用,表現出那種壓抑苦悶的感覺(jué),如同江水因悲痛停止了流動(dòng)一樣。詩(shī)人將人之悲情移入江水之中,想象新奇,不落窠臼。

  秋深客思紛無(wú)已,復值征鴻中夜起

  深秋之夜,萬(wàn)籟俱寂,詩(shī)人客居他鄉,在這凄切的夜晚,思緒萬(wàn)千,不能成眠;偏偏這時(shí)又正趕上鴻雁由北南飛,無(wú)限的感傷之情,思鄉之意油然而生。詩(shī)句用鴻雁作引,抒發(fā)詩(shī)人對家鄉、友人的深切懷念。

  誰(shuí)謂波瀾才一水,已覺(jué)山川是兩鄉

  隔開(kāi)兩岸的雖然僅僅是一條江水,但江南和江北的風(fēng)光景物已經(jīng)覺(jué)得完全不同了。詩(shī)句用反問(wèn)的口吻,表達出眷戀家鄉的一片深情。

  注:謂,說(shuō),稱(chēng)。

  人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)

  人們從感情上已厭惡南中這一苦地方,你看:就連北方的鴻雁也不應節令而按時(shí)飛來(lái)。詩(shī)人用大雁不應節令而來(lái)的現象,反復委婉地突現其對他鄉苦地的厭惡,抒發(fā)了渴望早日歸還家園的思想感情。

  注:南中,指今四川南部和云南北部一帶。

  獨有宦游人,偏驚物候新

  只有宦游他鄉的人,才對大自然的景物和氣候的變化特別敏感。表達出詩(shī)人思念家鄉,盼時(shí)光快流,及早回歸的心情。

  注:宦游人,在外為官之人。物候新,自然界所表現的季節變化。

  西陸蟬聲唱,南冠客思侵

  秋蟬凄唱,聞聲驚心。凄楚的哀鳴怎能不引起被囚詩(shī)人對家園的深深思念。詩(shī)句對仗嚴謹,感情深沉。

  注:西陸,指秋天。南冠,指囚徒。

  獨此他鄉夢(mèng),空山明月秋

  漂泊流落他鄉異地,投宿在山莊。夜里輾轉反側,難以入夢(mèng)。深山之中空寂、肅穆,只有斜掛在天空中的明月與我為伴,引起我對家鄉的無(wú)限思念。

  別后邊庭樹(shù),相思幾度攀

  知心的朋友已經(jīng)離開(kāi)邊塞,回到故鄉去了,只有臨別之地的樹(shù)木仍然存在。睹樹(shù)思人,曾多次攀到樹(shù)上遠眺家鄉、友人。這首離別詩(shī),寫(xiě)法新奇,不落窠臼,表達出詩(shī)人對朋友、故鄉的一片深情。

  蜀山與楚水,攜手在何時(shí)

  詩(shī)人用借代的手法,寫(xiě)自己獨處蜀地,不知什么時(shí)候才能和遠方的親人相見(jiàn)。蜀山,代指詩(shī)人自己;楚水,代指在楚地的親人。抒發(fā)了詩(shī)人思念家鄉親人的思想感情。詩(shī)句含蓄委婉,情真意切。

  秋風(fēng)不相待,先至洛陽(yáng)城

  無(wú)情的秋風(fēng)啊,不肯等待我,先自回故鄉洛陽(yáng)了,把我孤單單地拋在了異地。將人格化的秋風(fēng)形容為“無(wú)情的秋風(fēng)”,借以抒發(fā)作者欲歸鄉又不能歸的矛盾心情,表現得含蓄、雋永。

  胡地無(wú)花草,春來(lái)不似春。自來(lái)衣帶緩,非是為腰身

  匈奴胡地,沒(méi)有鮮花,更無(wú)芳草,春不象春,一片沙漠。自從來(lái)到匈奴,身體一天天消瘦下去,穿的衣服也顯得寬松、肥大了。寫(xiě)出了昭君“和親”為國,并為此憔悴,腰身瘦損。但并非楚女望幸斗艷束就此細小舞腰。詩(shī)句雖不著(zhù)議論而能曲達人情,自是詠昭君佳作。

  注:緩,寬、松。腰身,據《管子》載:“楚王好小腰(細腰),而美人省食”。

  與君相識即相親,聞道君家住孟津。為見(jiàn)行舟試借問(wèn),客中時(shí)有洛陽(yáng)人

  與君相見(jiàn)即覺(jué)親近,因為聽(tīng)說(shuō)君家住孟津;看見(jiàn)行船來(lái)打聽(tīng),客人中可時(shí)常有洛陽(yáng)人。絕句采用男女問(wèn)答的形式,語(yǔ)言自然流暢,如同民歌,富有濃郁的生活氣息,親切、感人。對故鄉的思念借用對話(huà)的形式表現出來(lái),通俗易懂,曉暢明白。

  高樓望所思,目極情未畢

  登上高樓,遠眺日夜思念的故鄉,雖然視力已經(jīng)到了極限,仍不見(jiàn)故鄉的影子。但是思鄉之情卻不能窮盡。詩(shī)人運用對比的手法,強烈地抒發(fā)了作者思鄉欲歸的感情。

  注:所思,所思念的家鄉。畢,盡。

  隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛

  明月高照,隴山月夜,凄清荒涼,在這里戍邊服役的“隴上行人”,只能用凄婉的笛聲來(lái)表達自己的思鄉之情。表現出戍邊將士對故鄉、親人的懷戀。

  來(lái)日綺窗前,寒梅著(zhù)花未

  (君)來(lái)之時(shí),綺窗前的梅花開(kāi)否?“寒梅”是生活中極為常見(jiàn)、不惹人注目的細小事物,游子遇故鄉人,不問(wèn)別的,只問(wèn)寒梅,因為她是故鄉的象征,是思鄉之情的集中寄托。詩(shī)句平淡、質(zhì)樸,寓情親切、自然。

  注:綺窗,有鏤空花紋的窗子。

  君自故鄉來(lái),應知故鄉事

  一個(gè)長(cháng)久客居外地的游子,忽遇故鄉人,激起了一股強烈的思鄉之情,急切地想知道故鄉的人事、風(fēng)物。兩句詩(shī)用一種不加修飾,幾乎是沖口而出的語(yǔ)言,傳神地表達了游子的這種感情!肮枢l”一詞的疊用,突出了思鄉的殷切,白描記言的筆法,飽含著(zhù)濃烈的感情。

  獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親

  客居他鄉,每逢佳節之時(shí),便更加懷念親人!蔼殹弊謱(xiě)出了他鄉游子的凄寂之情。詩(shī)人平時(shí)已不無(wú)思鄉之感,待到佳節格外思親。詩(shī)句真摯、感人肺腑。道出了遠行人的心聲?芍^千古獨創(chuàng ),膾炙人口。

  遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人

  重陽(yáng)佳節,兄弟們登高遠望,在遍插茱萸的時(shí)候,自然會(huì )想到少了旅居在外的自己。詩(shī)句從對面著(zhù)筆,別出心裁,構思巧妙,曲折有致,更進(jìn)一步突出詩(shī)人的思念之情,樸實(shí)感人。

  注:茱萸,植物名,有香氣,古人在重陽(yáng)節佩茱萸用以避邪。

  莫將邊地比京都,八月嚴霜草已枯。今日登高尊酒里,不知能有菊花無(wú)

  不要把邊塞比作京都,這里的八月已降寒霜,草枯葉敗,登高縱酒,不知是否還能觀(guān)賞到菊花了?詩(shī)人通過(guò)邊塞與京都景物的對比,表現了懷念故鄉,思念親人的心情。

  日暮鄉關(guān)何處是,煙波江上使人愁

  暮色蒼蒼,煙靄沉沉,江面煙波浩渺,一片迷茫,愁思綿綿,故鄉在何處?故土在何方?望眼前之景,勾起了詩(shī)人的思鄉之情。詩(shī)句以景襯情,表現了詩(shī)人歸思難禁,渴望早歸的思想感情!俺睢弊謱⑺监l的感情推到了高潮。

  青山朝別暮還見(jiàn),嘶馬出門(mén)思舊鄉

  這里是作者為友人陳章甫代言,意指他因朝別暮見(jiàn)的嫵媚青山,而逗起對久別不見(jiàn)的舊鄉的思歸之情。所以,馬兒長(cháng)鳴,剛剛踏上征程,目觸青山,一種退隱故林,放情山水之想,頓然而生。句中以景起情,語(yǔ)調輕快,暗露豪士坦蕩胸懷。

  太清聞海鶴,游子引鄉眄

  群鶴翱翔于九天,聲聲清脆的鳴叫,引得客居他鄉的游子不時(shí)抬頭仰望,思鄉之情,油然而生,恨不能即刻啟程歸鄉!昂zQ”暗指劉眘虛,亦是對友人中第的暗贊。詩(shī)人送友人歸鄉,由此抒發(fā)了自己那思歸而不得的惆悵之情。

  注:太清,指天空《詩(shī)·小雅·鶴鳴》“鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔。眄,斜視,在此引申為仰望。引鄉眄,將啟程歸鄉。

  更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁

  荒涼的邊塞,悠悠的羌笛聲,傳來(lái)了傷離之曲。背井離鄉,征戍之苦,已使征人難忍,更哪堪聆聽(tīng)這觸動(dòng)心聲的曲調!縷縷笛聲,象親人的呼喚,又似游子的嘆息,這怎能不使游子思親之情迸發(fā)?!但作者未直接刻畫(huà)征人的舉動(dòng),而是用懸想示現手法,摹描出征夫神馳萬(wàn)里,想象閨中妻子那無(wú)可奈何的愁情。這種對征人的真實(shí)的心理描寫(xiě),更反襯出征夫鄉思之深,念家之切。

  烽火城西百尺樓,黃昏獨坐海風(fēng)秋

  深秋時(shí)節,黃昏時(shí)分,征人獨坐于城西湖畔的烽火瞭望臺上,湖風(fēng)迎面吹來(lái),環(huán)顧四野,一片蒼茫,孤寂之情油然而生,思鄉之情更濃。作者借景物描寫(xiě)和人物行為,從側面委婉地烘托和暗示了邊塞征人思念親人的情景。詩(shī)中的“!睘榇蠛。

  鄉心正欲絕,何處搗寒衣

  思鄉之情正不斷襲擾詩(shī)人的心,使其悲愴欲絕。不知什么地方又傳來(lái)一陣陣搗衣聲。陣陣砧聲,敲擊著(zhù)詩(shī)人那顆思鄉之心,怎能不使游子產(chǎn)生聯(lián)想:此時(shí)此刻,家中的親人又在做什么呢?是否也在為我趕制寒衣?語(yǔ)意縈繞,令人蕩氣回腸,凄清的鄉思之情,綿綿的眷戀之意,剪不斷,理還亂。

  浦上搖歸戀,舟中失夢(mèng)魂。淚沾明月峽,心斷鹡鴿原

  在渡口登舟待發(fā),引動(dòng)起歸鄉的心曲。在小舟之中,因傷別而夢(mèng)中幽魂不歸。見(jiàn)明月峽想起與家人不能團圓,不覺(jué)下淚。望原野上有鴒鳥(niǎo),引起思念兄弟親友之情,倍覺(jué)傷心。四句處處時(shí)時(shí)抒寫(xiě)鄉思哀情,令人動(dòng)容。

  注:明月峽,在今四川巴縣東,峽前南岸崖壁高四十丈,上有圓孔,形如滿(mǎn)月,故名明月峽。鴒(jílíng),鳥(niǎo)名,住水邊,捕食小蟲(chóng),常借以形容兄弟互相關(guān)心的情意。

  鄉淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫

  思鄉念親的淚水已經(jīng)流盡了,只能伴著(zhù)一葉孤舟漂泊天涯。黃昏時(shí)分江上煙波渺茫,方向難辯,不知渡口在何方?何時(shí)才能停止這種四海飄蕩的流浪生活呢?詩(shī)人在抒發(fā)了思鄉之情的同時(shí),也表達出懷才不遇、前程可哀的悲嘆。

  時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,何處青山是越中

  時(shí)時(shí)引頸翹望天邊,哪座青山是在越中,我所向往的地方?上句詩(shī)化用陸機“引領(lǐng)望天末”一句,信手拈來(lái),頗有口語(yǔ)意味;下句運用問(wèn)句作結,給人一種親切感,令讀者心蕩神馳。用動(dòng)作來(lái)表現詩(shī)人的思鄉之情,具體而含蓄。

  床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉

  月白霜清的深秋,當銀輝灑向床前,詩(shī)人恍惚覺(jué)得,那皎潔的月光,好似皚皚的濃霜鋪地。這錯覺(jué)是詩(shī)人夜不能寐的寫(xiě)照,分外明亮的月光,觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷,使詩(shī)人產(chǎn)生遐想,想到故鄉的山水,故鄉的親人,低下頭來(lái)沉浸在對往事的回想之中!芭e”、“低”兩個(gè)相反動(dòng)作,揭示了詩(shī)人內心活動(dòng),流露出他對故鄉的無(wú)限思念。四句詩(shī),短小清新,明白如話(huà),但卻蘊含深意。

  注:首句《全唐詩(shī)》作“床前看月光”,三句作“舉頭望山月”。

  昔聞牛渚吟五章,今來(lái)何謝袁家郎?苦竹寒聲動(dòng)秋月,獨宿空簾歸夢(mèng)長(cháng)

  昔日牛渚的袁少宏因吟誦自己的詩(shī)句而受謝尚賞識,如今我哪里就差于袁少宏呢?秋月高照,寒光灑地,苦竹在西風(fēng)中發(fā)出瑟瑟聲響。詩(shī)人獨宿空房,寂寞難捱,不禁思歸家鄉。這里運用典故,表現了詩(shī)人不甘心寂寞,慨嘆自己不被重用,不遇知音的苦悶。

  注:“昔”句,東晉袁少宏有才華,因家貧不得已靠運租過(guò)活,鎮守牛渚的將軍謝尚某夜去江上賞景,聽(tīng)到他吟誦自己的詩(shī)句遂賞識他,從此名聲大振。

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