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王維著(zhù)名的詩(shī)句有哪些

時(shí)間:2024-06-03 10:11:16 詩(shī)句 我要投稿
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王維著(zhù)名的詩(shī)句有哪些

  詩(shī)人王維,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著(zhù)名詩(shī)人、畫(huà)家,字摩詰,號摩詰居士。以下是小編精心準備的詩(shī)人王維著(zhù)名的詩(shī)句,大家可以參考以下內容哦!

王維著(zhù)名的詩(shī)句有哪些

  古詩(shī):畫(huà)

  唐代詩(shī)人:王維

  遠看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。

  春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚。

  古詩(shī):鳥(niǎo)鳴澗

  唐代詩(shī)人:王維

  人閑桂花落,夜靜春山空。

  月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。

  古詩(shī):竹里館

  唐代詩(shī)人:王維

  獨坐幽篁里,彈琴復長(cháng)嘯。

  深林人不知,明月來(lái)相照。

  古詩(shī):送元二使安西 / 渭城曲

  唐代詩(shī)人:王維

  渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(一作:客舍依依楊柳春)

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

  古詩(shī):山中

  唐代詩(shī)人:王維

  荊溪白石出,天寒紅葉稀。

  山路元無(wú)雨,空翠濕人衣。

  古詩(shī):九月九日憶山東兄弟

  唐代詩(shī)人:王維

  獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

  遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

  古詩(shī):使至塞上

  唐代詩(shī)人:王維

  單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)^(guò)居延。

  征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

  大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓。

  蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。

  古詩(shī):山居秋暝

  唐代詩(shī)人:王維

  空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。

  明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  古詩(shī):鳥(niǎo)鳴澗

  唐代詩(shī)人:王維

  人閑桂花落,夜靜春山空。

  月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。

  詩(shī)人王維簡(jiǎn)介

  詩(shī)人王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè )丞。詩(shī)人王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。詩(shī)人王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是詩(shī)人王維名和字的由來(lái)。詩(shī)人王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè )也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。

  世有“李白是天才,杜甫是地才,詩(shī)人王維是人才”之說(shuō),后人亦稱(chēng)詩(shī)人王維為詩(shī)佛,此稱(chēng)謂不僅是言詩(shī)人王維詩(shī)歌中的佛教意味和詩(shī)人王維的宗教傾向,更表達了后人對詩(shī)人王維在唐朝詩(shī)壇崇高地位的肯定。詩(shī)人王維不僅是公認的詩(shī)佛,也是文人畫(huà)的南山之宗(錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)他為"盛唐畫(huà)壇第一把交椅"),并且精通音律,善書(shū)法,篆的一手好刻印,是少有的全才。

  詩(shī)人王維詩(shī)在其生前以及后世,都享有盛名。史稱(chēng)其“名盛于開(kāi)元、天寶間,豪英貴人虛左以迎,寧、薛諸王待若師友”(《新唐書(shū)》本傳)。唐代宗曾譽(yù)之為“天下文宗”(《答王縉進(jìn)詩(shī)人王維集表詔》)。杜甫也稱(chēng)他“最傳秀句寰區滿(mǎn)”(《解悶》十二首之八)。唐末司空圖則贊其“趣味澄復,若清沈之貫達”(《與王駕評詩(shī)書(shū)》)。昔人曾譽(yù)詩(shī)人王維為“詩(shī)佛”,并與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白并提。以思想內容而言,詩(shī)人王維詩(shī)遠不能與李、杜相提并論;而在藝術(shù)方面,詩(shī)人王維確有其獨特的成就與貢獻。唐劉長(cháng)卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩(shī)歌,都在不同程度上受到詩(shī)人王維影響。直到清代,王士禎標舉神韻,實(shí)際上也以其詩(shī)為宗尚。但這派詩(shī)歌,往往陶情風(fēng)景,缺乏社會(huì )內容。

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