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夜晚相思的詩(shī)句
中華文化博大精深、源遠流長(cháng)，古詩(shī)詞更是多不勝數。下面小編帶來(lái)的是夜晚相思的詩(shī)句，希望對你有幫助。
夜晚相思的詩(shī)句1
望月懷遠 / 望月懷古
唐代：張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。
譯文
茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫長(cháng)，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿(mǎn)屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉。
注釋
�、艖堰h：懷念遠方的親人。
�、剖锥洌哼|闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著(zhù)同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
�、乔槿耍憾嗲榈娜�，指作者自己；一說(shuō)指親人。遙夜：長(cháng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(cháng)。竟夕：終宵，即一整夜。
�、葢z：愛(ài)。滋：濕潤。憐光滿(mǎn)：愛(ài)惜滿(mǎn)屋的月光。這里的滅燭憐光滿(mǎn)，很顯然根據上下文，這應該是個(gè)月明的時(shí)候，應該在農歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自?xún)刃牡母惺芏�，讀詩(shī)讀人，應該理解當時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿(mǎn)自然就是月光照射充盈的樣子，“滿(mǎn)”描寫(xiě)了一個(gè)狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
�、赡﹥删洌涸氯A雖好但是不能相贈，不如回入夢(mèng)鄉覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手�！庇郑弘p手捧滿(mǎn)之意。盈：滿(mǎn)（指那種滿(mǎn)蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
賞析
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩(shī)，是作者在離鄉時(shí)，望月而思念遠方親人而寫(xiě)的；起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句；它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣�？雌饋�(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩。脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉入“懷遠”，前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”。后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”。都是寫(xiě)月的名句，其旨意也大抵相同。但由于各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中。謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙，這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝。卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
從月出東斗直到月落鳥(niǎo)啼，是一段很長(cháng)的時(shí)間。詩(shī)中說(shuō)是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是漠不相關(guān)的。而遠隔天涯的'一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺(jué)得長(cháng)夜漫漫。故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心。以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩(shī)氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太耀眼，于是滅燭，披衣步出門(mén)庭，光線(xiàn)還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見(jiàn)到它那姣好圓滿(mǎn)的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思�！奥蹲獭倍謱�(xiě)盡了“遙夜”、“竟夕”的精神�！皽鐮T憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋”，兩句細巧地寫(xiě)出了深夜對月不眠的實(shí)情實(shí)景。
相思不眠之際，沒(méi)有什么可以相贈，只有滿(mǎn)手的月光。詩(shī)人說(shuō)：“這月光飽含我滿(mǎn)腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚�！薄安豢啊眱删�，構思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì )，恐怕是寫(xiě)不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺(jué)余韻裊裊，令人回味不已。
夜晚相思的詩(shī)句2
相思
——王維
紅豆生南國，
春來(lái)發(fā)幾枝？
勸君多采擷，
此物最相思。
題解
此詩(shī)創(chuàng )作年代不詳，但可以肯定作于公元755 年安史之亂前。
題曰“相思”，在古代，相思并不限于男女情愛(ài)的范疇，朋友之間也有“相思”之情，如相傳為漢代李陵贈蘇武的詩(shī)“行人難久留，各言長(cháng)相思”。這首詩(shī)的另一個(gè)標題為《江上贈李龜年》，李龜年是唐代著(zhù)名的宮廷樂(lè )師，也是詩(shī)人的多年好友。所以本詩(shī)所抒寫(xiě)的是朋友間的深切思念之情。
句解
紅豆生南國
“紅豆”，顧名思義，它的果實(shí)鮮紅渾圓，而且晶瑩剔透，人們常常用它作裝飾物。傳說(shuō)古代有一位女子，丈夫死在邊疆，她知道消息后，在家鄉他們分手的樹(shù)下日日哭泣，淚盡而亡，化為紅豆，于是人們又把紅豆稱(chēng)作“相思子”。在古代詩(shī)歌中，詩(shī)人們常常用紅豆寄托相思之意。
“南國”是紅豆的生長(cháng)地，也是朋友所在之地。簡(jiǎn)單平實(shí)的第一句，暗含著(zhù)深意。接下來(lái)，便是詩(shī)人親切的問(wèn)語(yǔ)：
春來(lái)發(fā)幾枝
詩(shī)人記掛著(zhù)，春天到了，南國的紅豆又新發(fā)了多少？詩(shī)人為何如此關(guān)心紅豆？紅豆不是無(wú)情物。借景抒情，寄情于物，是詩(shī)人們常用的手法�！熬怨枢l來(lái)，應知故鄉事。來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？”這是王維的另一首思鄉之詩(shī)。詩(shī)人面對從家鄉來(lái)的人，最急切想知道的是窗前寒梅開(kāi)花了沒(méi)有。這株寒梅已非自然之物，在詩(shī)人情思中，它已被提煉成故鄉的象征，它代表著(zhù)家鄉美好的一切。同樣，在這首詩(shī)中，紅豆是赤誠友愛(ài)的象征。
勸君多采擷
詩(shī)人叮嚀遠在南國的友人，要多多地采摘些紅豆。古代詩(shī)歌中常有采摘植物的描寫(xiě)。漢代有詩(shī)：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠道�！边@位詩(shī)人無(wú)盡悵然：我趟過(guò)江水去采摘芙蓉，卻不知道該送給誰(shuí)，因為我思念的人兒在遠方。詩(shī)人在采摘植物，也在宣泄著(zhù)自己的思念之情。而王維卻緣何要友人多多采擷紅豆呢？
此物最相思
只因紅豆是最能表達相思之物。中國人常說(shuō)，睹物思人。這“物”可能是他吃過(guò)的、穿過(guò)的，也可能是他看過(guò)的.、聽(tīng)過(guò)的；可能是他喜歡的，也可能是他厭惡的。只要是與他有關(guān)系的，哪怕只有一絲關(guān)聯(lián)，都能激起思念者敏感的神經(jīng)。詩(shī)人所希望的，是友人每每看見(jiàn)這最能代表相思之意的紅豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。從詩(shī)人對朋友的深切叮嚀中，我們看到了詩(shī)人自己深重的相思之意。正是詩(shī)人對朋友的滿(mǎn)心思念，才使他希望朋友亦如此。用這種方式表露情懷，語(yǔ)意高妙，深摯動(dòng)人。
宋人編的《萬(wàn)首唐人絕句》中，“勸君多采擷”的“多”字寫(xiě)作“休”字�！靶荨笔恰安灰钡囊馑�，“不要”是因為“不愿”，“不敢”，“不忍”。因為相思，反怕相思，用“休”字說(shuō)的是相思苦，哀婉低沉。而“多”字體現出的是執著(zhù)、熱烈與飽滿(mǎn)，熱情高昂。兩個(gè)字，兩種情愫，兩種境界。唐人豪放，宋人巧思，這可能與時(shí)代風(fēng)氣有關(guān)。
評解
王維善于從生活中拾取看似平常的素材，提煉樸素自然而典型的語(yǔ)言，來(lái)表達深厚、真摯的感情，往往意外有意，神韻悠長(cháng)。這首《相思》就是如此。題為相思，句句不離紅豆，滿(mǎn)腹情思不曾直露，思念之情卻充盈全詩(shī)。語(yǔ)言自然明快，卻又委婉含蓄。
唐代絕句名篇經(jīng)樂(lè )工譜曲而廣為流傳者為數甚多，王維的這首《相思》也是當時(shí)最受歡迎的歌詞之一。相傳安史之亂后，李龜年流落民間，在一次筵席上再度唱起了這首《相思》，還有王維的另一首《伊川歌》：“清風(fēng)明月苦相思，蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑，歸燕來(lái)時(shí)數附書(shū)�！背T，遂昏倒在地，四天后方蘇醒過(guò)來(lái)。一番人事全非后，李龜年重新吟唱友人的詩(shī)作，自然難免對王維的一份相思之意，更多的，還是對他們共同經(jīng)歷過(guò)的開(kāi)元、天寶盛世的無(wú)窮追憶與眷念。
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