王維寫(xiě)雨的詩(shī)句

　　在我們平凡的日常里，大家都收藏過(guò)自己喜歡的詩(shī)句吧，詩(shī)句飽含豐富的感情和想象。那么什么樣的詩(shī)句才更具感染力呢？以下是小編精心整理的王維寫(xiě)雨的詩(shī)句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　詩(shī)句

　　1）空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！�—王維《山居秋暝》

　　2）桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙�！�—王維《田園樂(lè )七首·其六》

　　3）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新�！�—王維《渭城曲》

　　4）晚鐘鳴上苑，疏雨過(guò)春城�！�—王維《待儲光羲不至》

　　5）漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝�！�—王維《積雨輞川莊作》

　　6）山路元無(wú)雨，空翠濕人衣�！�—王維《山中》

　　7）積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑�！�—王維《積雨輞川莊作》

　　8）山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉�！�—王維《送梓州李使君》

　　9）野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑�！�—王維《積雨輞川莊作》

　　10）山中習靜觀(guān)朝槿，松下清齋折露葵�！�—王維《積雨輞川莊作》

　　11）云里帝城雙鳳闕，雨中春樹(shù)萬(wàn)人家�！�—王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》

　　賞析

　　首聯(lián)寫(xiě)田家生活，是詩(shī)人山上靜觀(guān)所見(jiàn)。詩(shī)人視野所及，先寫(xiě)空林煙火，一個(gè)“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫(xiě)得十分真切傳神，而且透露了詩(shī)人閑散安逸的心境；再寫(xiě)農家早炊、餉田以至田頭野餐，展現一系列人物的活動(dòng)畫(huà)面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見(jiàn)農婦田夫那怡然自樂(lè )的心情。

　　頷聯(lián)寫(xiě)自然景色，同樣是詩(shī)人靜觀(guān)所得。輞川之夏，百鳥(niǎo)飛鳴，詩(shī)人只選了形態(tài)和習性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著(zhù)它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”，這便是很好的例證。

　　唐人李肇因見(jiàn)李嘉祐集中有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”的詩(shī)句，便譏笑王維“好取人文章嘉句”（《國史補》卷上）；明人胡應麟力辟其說(shuō)：“摩詰盛唐，嘉祐中唐，安得前人預偷來(lái)者？此正嘉祐用摩詰詩(shī)�！保ā对�(shī)藪·內編》卷五）按，嘉祐與摩詰同時(shí)而稍晚，誰(shuí)襲用誰(shuí)的詩(shī)句，這很難說(shuō)；然而，從藝術(shù)上看，兩人詩(shī)句還是有高下的。宋人葉夢(mèng)得認為王維添加的兩個(gè)疊詞使詩(shī)句更加精彩�！澳�漠”有廣闊意，“陰陰”有幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫(huà)面就顯得開(kāi)闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調和氣氛。

　　如果說(shuō)，首聯(lián)所寫(xiě)農家無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的勞動(dòng)生活已引起詩(shī)人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩(shī)人自會(huì )更加陶醉不已。而且這兩聯(lián)中，人物活動(dòng)也好，自然景色也好，并不是客觀(guān)事物的簡(jiǎn)單摹擬，而是經(jīng)過(guò)詩(shī)人心靈的感應和過(guò)濾，染上了鮮明的主觀(guān)色彩，體現了詩(shī)人的個(gè)性。對于“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”的王維來(lái)說(shuō)，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無(wú)窮的樂(lè )趣。下面兩聯(lián)就是抒寫(xiě)詩(shī)人隱居山林的禪寂生活之樂(lè )的。

　　“山中習……露葵�！边@一句寫(xiě)了詩(shī)人獨處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。這情調，在一般世人看來(lái)，未免過(guò)分孤寂寡淡了。然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場(chǎng)，不啻天壤云泥。

　　尾聯(lián)中詩(shī)人在這里借用了《莊子·寓言》和《列子·黃帝》中的兩個(gè)典故，快慰地宣稱(chēng)自己早已去心機絕俗念，隨緣任遇，與世無(wú)爭，再也不被人猜忌，足可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂(lè )了。這兩個(gè)充滿(mǎn)老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結合，十分恰切地表現了作者遠離塵囂、澹泊自然的心境，而這種心境，正是上聯(lián)所寫(xiě)“清齋”“習靜”的結果。

　　這首七律，形象鮮明，興味深遠，表現了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，流露出詩(shī)人對淳樸田園生活的深深眷愛(ài)，是王維田園詩(shī)的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說(shuō)成“空古準今”的極至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人認為“淡雅幽寂，莫過(guò)右丞《積雨》”，贊賞這首詩(shī)的深邃意境和超邁風(fēng)格，藝術(shù)見(jiàn)解還是不錯的。

　　作者介紹

　　王維（701年－761年），字摩詰 ，人稱(chēng)詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著(zhù)名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著(zhù)稱(chēng)的人�？梢�(jiàn)王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。

　　王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被稱(chēng)為 味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī) 。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著(zhù)墨無(wú)多，意境高遠，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。 更多古詩(shī)欣賞文章敬請關(guān)注 的王維的詩(shī)全集欄目。

　　山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱(chēng)為 王孟 。

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