離別詩(shī)句大全外加 意思
你錯過(guò)了，別人才能遇見(jiàn); 別人錯過(guò)了，你才能擁有。
1、莫愁前路無(wú)知己， 天下誰(shuí)人不識君。——高適《別董大》
2、桃花潭水三千尺， 不及汪倫送我情。——李白《贈汪倫》
3、孤帆遠影碧空盡， 唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。——李白《送孟浩然之廣陵》
4、輪臺東門(mén)送君去， 雪上空留馬行處。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
5、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 —— 元稹《離思五首·其四》
6、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 —— 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
7、海內存知己，天涯若比鄰。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州》
8、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 —— 王維《渭城曲》
9、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
10、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。 —— 李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
11、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君。 —— 高適《別董大二首》
送友人
李白
青山橫北郭,
白水繞東城.
此地一為別,
孤蓬萬(wàn)里征.
浮云游子意,
落日故人情.
揮手自茲去,
蕭蕭班馬鳴.
青翠的山巒橫在外城的北面,靜靜的白水繞城東潺潺流過(guò).在此地一分別,就像蓬草隨風(fēng)飛轉,萬(wàn)里遠行.你像天上的浮云飄忽不定,我就如落日依山那樣對你依依不舍.我們在馬上相互揮手告別,那馬兒也不愿分離而禁不住蕭蕭長(cháng)鳴.這首詩(shī)像一幅油畫(huà),人情美與自然美交織在一起,有聲有色.全詩(shī)豁達樂(lè )觀(guān),情意深切.
別董大
高適
千里黃云白日曛,
北風(fēng)吹雁雪紛紛.
莫愁前路無(wú)知己,
天下誰(shuí)人不識君!
北國千里,滿(mǎn)天的陰云使白日顯得昏昏暗暗,北風(fēng)吹來(lái),大雁在分飛的雪花里朝南方飛去.不要憂(yōu)愁前面路上沒(méi)有知心朋友,天下有誰(shuí)不認識您呢?前兩句寫(xiě)的北國風(fēng)光,所繪之景烘托出詩(shī)人送別董大時(shí)的失意心情,后兩句則對友人進(jìn)行安慰與鼓勵,慷慨激昂,落落大方,是一首出自肺腑的感人的贈別詩(shī).
易水送別
駱賓王
此地別燕丹,
壯士發(fā)沖冠.
昔時(shí)人已沒(méi),
今日水猶寒.
當年荊軻在這里告別燕太子丹入秦刺殺秦王,臨行時(shí),壯士慷慨激昂,怒發(fā)沖冠.如今古代的壯士早已死去,但這里的水還是像當年一樣冰冷.這首詩(shī)與一般的送別詩(shī)的那種傷感情緒不同,詩(shī)人對古代壯士的追懷,似乎在激勵友人也要學(xué)習荊軻去干一番事業(yè).
贈別
杜牧
多情卻似總無(wú)情,
惟覺(jué)樽前笑不成.
蠟燭有心還惜別,
替人垂淚到天明.
分別的時(shí)候,分明是多情的,總覺(jué)得難以表達自己內心的感情而感到好似無(wú)情.別宴上想要強顏歡笑,卻笑不成.宴席上的蠟燭好像也理解我們的惜別之心,替我們垂淚點(diǎn)點(diǎn)滴滴一直到天明.詩(shī)人借物抒情,表達了與友人分別時(shí)那難舍難分的深沉而真摯的感情.
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李 白
故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州
孤帆遠影碧空盡 唯見(jiàn)長(cháng)江天際流
李白由衷佩服孟浩然.首先是佩服其人品.這有《贈孟浩然》可證：
吾愛(ài)孟夫子 風(fēng)流天下聞
紅顏棄軒冕 白首臥松云
醉月頻中圣 迷花不事君
高山安可仰 徒此揖清芬
其次,也佩服孟浩然的詩(shī)歌藝術(shù).孟作《游精思觀(guān)回王白云在后》：
出谷未停午 到家日已昏
回瞻下山路 但見(jiàn)牛羊群
樵子暗相失 草蟲(chóng)寒不聞
衡門(mén)猶未掩 佇立待夫君
寫(xiě)自己凝情望著(zhù)“下山路”,所見(jiàn)所聞一樁一件地在眼前和耳邊飄過(guò),在心底則漾起種種的情感波瀾,無(wú)非是要傳達出對那位落伍朋友的關(guān)切.那種癡癡守望的神情如在目前.李白那兩句“孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”,正是靈活運用這一手法的出色的匯報演出.至于前兩句,西辭的是“黃鶴樓”,東下的是“揚州”,都帶著(zhù)“迷花不事君”的`瀟灑,作為客體的孟浩然之神躍然紙上,而“徒此揖清芬”的情意也躍然紙上了.這首詩(shī)和《送元二使安西》大不相同：它沒(méi)有普泛性,是只能送給孟浩然一個(gè)人的.
喜見(jiàn)外弟又言別
李 益
十年離亂后 長(cháng)大一重逢
問(wèn)姓驚初見(jiàn) 稱(chēng)名憶舊容
別來(lái)滄海事 語(yǔ)罷暮天鐘
明日巴陵道 秋山又幾重
事態(tài)原是這樣：李益與表弟邂逅于旅途,問(wèn)姓稱(chēng)名才相認,皆大驚喜.但如果按照這個(gè)次序來(lái)寫(xiě),詩(shī)情洶涌處就被平庸的敘述掩蓋了.詩(shī)人把“十年離亂后,長(cháng)大一重逢”放在前頭,反映著(zhù)他自己被觸動(dòng)之深,也更能喚起讀者悲憫人生苦難的心思.“問(wèn)姓”兩句非常細膩：初見(jiàn)而“驚”,實(shí)際心中已經(jīng)有個(gè)揣測,于是去“問(wèn)”對方姓名——我們要是把這一聯(lián)作互文句來(lái)看,當時(shí)那種“請教臺甫”的情景就如在目前了.而當對方一說(shuō)出姓名,他就不免端詳著(zhù)表弟勾起串串回憶.其后竟日長(cháng)談,親情濃濃的,時(shí)光飛逝,會(huì )少離多,讀者自會(huì )用自己的生活體驗灌注其中,為之驚喜,為之嘆息.然而樂(lè )事還來(lái)不及充分高揚,詩(shī)人的心卻早已被次日的離別折磨了.他凝想著(zhù)來(lái)日的巴陵道上,依舊是孤身一人,過(guò)了一山又一山,一山放出一山攔,就未免沮喪得很了.
送杜少府之任蜀川
王 勃
城闕輔三秦 烽煙望五津
與君離別意 同是宦游人
海內存知己 天涯若比鄰
無(wú)為在歧路 兒女共沾巾
唐代士大夫階級其實(shí)都以能“致君堯舜上”、作“帝王師”為人生最高價(jià)值的實(shí)現.因此,他們做官也要做京官,外放就有失落感.這首詩(shī)中的送人者和被送者都有這種“戀京情結”,故而對送別處的長(cháng)安城依依不舍,而向將要赴任的方向一望,就覺(jué)得特別的風(fēng)煙迷漫.送人者安慰被送者,又特別點(diǎn)明自己“同是宦游人”,等待著(zhù)自己的也許同樣是外放的命運.命運既然相同,那就心有靈犀,什么悲哀都能分擔了.然而初唐士子畢竟有樂(lè )觀(guān)的底色,因此很快就能擺脫悲切切的情調,喊出“海內存知己,天涯若比鄰”的豪言壯語(yǔ).我們仿佛看到他堅定地把手一揮,就把前面的萬(wàn)縷愁思通通斬斷.
這首詩(shī)的起承轉合是最規范的.一、二句點(diǎn)出送別之地,三、四句承接著(zhù)傳達離別之愁,五、六句擺脫離愁轉向樂(lè )觀(guān),七、八句以“在歧路”應首聯(lián),以“兒女共沾巾”應次聯(lián),以“無(wú)為”應第三聯(lián),點(diǎn)滴不漏,“合”得非常精彩.
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