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黃鶴樓中寫(xiě)思鄉之情的詩(shī)句
日暮鄉關(guān)何處是,煙波江上使人愁。下面就是有關(guān)黃鶴樓中的寫(xiě)思鄉之情詩(shī)句，歡迎大家閱讀與了解。
黃鶴樓 / 登黃鶴樓
朝代：唐代
作者：崔顥
原文：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
譯文
過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著(zhù)黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云。
陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。
天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢?眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。
注釋
1.黃鶴樓：故址在湖北省武漢市武昌區，民國初年被火焚毀，1985年重建，傳說(shuō)
古代有一位名叫費祎的仙人，在此乘鶴登仙。
2.昔人：指傳說(shuō)中的仙人子安。因其曾駕鶴過(guò)黃鶴山〔又名蛇山〕，遂建樓。
3.乘：駕。
4.去：離開(kāi)。
5.空：只。
6.返：通返，返回。
7.空悠悠：深，大的意思
8.悠悠：飄蕩的樣子。
9.川：平原。
10.歷歷：清楚可數。
11.漢陽(yáng)：地名，現在湖北省武漢市漢陽(yáng)區，與黃鶴樓隔江相望。
12.萋萋：形容草木長(cháng)得茂盛。
13.鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區西南，根據后漢書(shū)記載，漢黃祖擔任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻
上鸚鵡，故稱(chēng)鸚鵡洲。唐朝時(shí)在漢陽(yáng)西南長(cháng)江中，后逐漸被水沖沒(méi)。
14.鄉關(guān)：故鄉。
賞析
這首詩(shī)是吊古懷鄉之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說(shuō)李白登此樓，目睹此詩(shī)，大為折服。說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”嚴滄浪也說(shuō)唐人七言律詩(shī)，當以此為第一。足見(jiàn)詩(shī)貴自然，縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。歷代寫(xiě)黃鶴樓的詩(shī)很多，但崔顥的一首七律，人稱(chēng)最佳，請看他是怎樣寫(xiě)的：昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
此詩(shī)寫(xiě)得意境開(kāi)闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫(huà)，情真意切。且淳樸生動(dòng)，一如口語(yǔ)，不能不令人嘆為觀(guān)止。這一首詩(shī)不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩(shī)名的基礎。下這樣的結論絕不是哪一個(gè)人，更不是我硬要往開(kāi)封人臉上貼金�！短圃�(shī)三百首》是后人對唐詩(shī)的選集，就把崔顥這首詩(shī)列為七律詩(shī)中的第一首�？梢�(jiàn)對此詩(shī)的器重。元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī)，因見(jiàn)崔顥此作，為之斂手說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”有人說(shuō)此說(shuō)或出于后人附會(huì )，未必真有其事。但我以為也決非全部子虛烏有，李白寫(xiě)的有關(guān)黃鶴樓的詩(shī)，我手頭就有兩首：一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡。唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。”另一首為《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”雖都與黃鶴樓有關(guān)，然皆另有所托，并非完全寫(xiě)景。同時(shí)他的《鸚鵡洲》前四句“鸚鵡東過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青”與崔詩(shī)句法何其相似。其《登金陵鳳凰臺》詩(shī)亦如此，都有明顯仿崔詩(shī)格調的痕跡。因此，既如“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”兩句非李白之言，承認崔詩(shī)絕好，對于李白來(lái)說(shuō)還是可以認定的�！稖胬嗽�(shī)話(huà)》(嚴羽)說(shuō)：“唐人七言律詩(shī)，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”雖然有爭議，如胡應麟稱(chēng)杜甫的《登高》為古今七律之冠，但也確是代表大家意見(jiàn)的中肯之語(yǔ)。這樣一來(lái)，崔顥的《黃鶴樓》名氣就更大了。
以豐富的想象力將讀者引入遠古，又回到現實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首。
傳說(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水，在各處都留下了詩(shī)作。當他登上黃鶴樓時(shí)，被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然抬頭看見(jiàn)樓上崔顥的題詩(shī)。
描寫(xiě)思鄉的古詩(shī)
1、《絕句》
唐·杜甫
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年?
2、《歸家》
唐·杜牧
稚子牽衣問(wèn)，歸來(lái)何太遲?
共誰(shuí)爭歲月，贏(yíng)得鬢邊絲?
3、《鄉思》
宋·李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
4、《京師得家書(shū)》
明·袁凱
江水三千里，家書(shū)十五行。
行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉。
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》
唐·柳宗元
海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
6、《聞雁》
唐·韋應物
故園眇何處?歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。
7、《雜詩(shī)》
唐·王維
君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未?
8、《九月九日憶山東兄弟》
唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
9、《渡荊門(mén)送別》
唐·李白
渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。
10、《月夜憶舍弟》
唐·杜甫
戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)常不達，況乃未休兵。
11、《秋日登吳公臺上寺遠眺》
唐·劉長(cháng)卿
古臺搖落后，秋日望鄉心。
野寺來(lái)人少，云端隔水深。
夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿(mǎn)空林。
惆悵南朝事，長(cháng)江獨自今。
12、《竹枝》
唐·劉禹錫
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來(lái)歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉情。
13、《于長(cháng)安歸還揚州九月九日行薇》
隋·江總
心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。
故鄉籬下菊，今日幾花開(kāi)。
14、《示兒》
宋·陸游
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
15、《漁家傲》
宋·范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。
千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
16、《思江南》
唐·方干
昨日草枯今日青，羈人又動(dòng)故鄉情。
夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。
17、《天凈沙·秋思》
元·馬致遠
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
18、《渡江漢》
唐·宋之問(wèn)
嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復歷春。
近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
19、《滯雨》
唐·李商隱
滯雨長(cháng)安夜，殘燈獨客愁。
故鄉云水地，歸夢(mèng)不宜秋。
20、《送吳十九往沅陵》
唐·王昌齡
沅江流水到辰陽(yáng)，溪口逢君驛路長(cháng)。
遠謫誰(shuí)知望雷雨，明年春水共還鄉。
21、《夜雨寄北》
唐·李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
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