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描寫(xiě)月亮的詩(shī)句的賞析
在中國傳統文化中,月亮這一意象常常成了人類(lèi)思想情感的載體,它的意蘊十分豐富。在很多詠月詩(shī)歌中,詩(shī)人將月融于的內心思想情感之中,并使月與內心的思想情感互為輝映,創(chuàng )造了許多優(yōu)美的審美意境,下文是小編整理的有關(guān)描寫(xiě)月亮的詩(shī)句的賞析,歡迎大家閱讀!
唐•李白《靜夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
【賞析】
“床前明月光,疑是地上霜”,這兩句樸實(shí)無(wú)華,信手拈來(lái),語(yǔ)意簡(jiǎn)單明了,卻又言之不盡。“疑是地上霜”這句,運用了暗喻的手法,把床前的月光比作地上之霜。“霜”字用得極妙,霜作為大自然常見(jiàn)的一種自然景象,有兩種特征:一種是形態(tài)上即色白,另一種就是性質(zhì)上的寒冷。詩(shī)人用霜來(lái)比喻月光,既形容了月光的皎潔,又表達了季節的寒冷,還烘托出詩(shī)人飄泊異鄉的孤寂凄涼之感。其實(shí)把月光比作霜并非李白的獨創(chuàng ),梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩(shī)中就有“夜月似秋霜”之句,而稍早于李白的唐代詩(shī)人張若虛在《春江花月夜》里,也用“空里流霜不覺(jué)飛”來(lái)寫(xiě)空明澄澈的月光,給人以立體感,構思巧妙。李白吸取前人精華,登高望遠,算是運用得最為出色的一個(gè)。“疑是地上霜”的“疑”字,則將詩(shī)人從奇特的想象之中拉回現實(shí),同時(shí)向讀者交代詩(shī)人是迷離恍惚中,將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的清霜。
這兩句主要月描寫(xiě)光,自古描寫(xiě)月光的詩(shī)不可勝數,李白的這首《靜夜思》突破前人窠臼,將古詩(shī)中月光的意象深入廣大人們的心中,具有無(wú)盡的魅力。
唐•李白《金陵城西樓月下吟》
金陵夜寂涼風(fēng)發(fā),獨上高樓望吳越。
白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不歸,古來(lái)相接眼中稀。
解道澄江凈如練,令人長(cháng)憶謝玄暉。
【賞析】
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人夜登金陵城西樓的所見(jiàn)所感。首聯(lián)點(diǎn)題,“涼風(fēng)發(fā)”,暗示季節是秋天,與下文“秋月”相呼應。從“夜寂”、“獨上”等詞語(yǔ)中,隱隱地透露出詩(shī)人登樓時(shí)孤寂、悵惘的心情。頷聯(lián)“白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月”寫(xiě)登樓所見(jiàn)夜景,把秋月之下古城夜景描繪得非常傳神。上句寫(xiě)俯視之景:白云和城垣的影子倒映在水面上,微波蕩漾,白云隨空城一起搖蕩;下句寫(xiě)仰觀(guān)所見(jiàn):垂落的露珠,在月光映照下,像珍珠般晶瑩,仿佛是從月亮中滴下來(lái)的。“白云”、“白露”之“白”,渲染出月光之皎潔,露珠之晶瑩,以及夜空之澄凈,江水之明凈。“搖”、“滴”兩個(gè)動(dòng)詞用得極為生動(dòng)。城是不會(huì )“搖”的,但水中的影子是會(huì )擺動(dòng)的,于是城仿佛也搖蕩起來(lái);月亮是不會(huì )“滴”露珠的,但秋夜微寒,詩(shī)人凝神仰望時(shí),看到月光格外皎潔,好似“冰輪”,于是露珠仿佛是從月亮上滴下似的。“滴”與“搖”二字使整個(gè)靜止的畫(huà)面搖曳起來(lái),反映出詩(shī)人奇特的想象以及他對大自然敏銳的感覺(jué)和細致的觀(guān)察力。這個(gè)畫(huà)面本來(lái)給人的感覺(jué)是寧靜而富有意趣的,但著(zhù)一“空”字,則為整個(gè)畫(huà)面增添了一絲孤寂與荒涼感。
詩(shī)人的確是抑郁苦悶的,他久久地佇立月下,沉思獨吟,徘徊不歸,感慨“古來(lái)相接眼中稀”,一個(gè)“稀”字,吐露了詩(shī)人一生懷才不遇的遭際。他因此想到了與自己一樣性格孤直遭際可悲的詩(shī)人“謝玄暉”。謝朓在被排擠出京離開(kāi)金陵時(shí),曾寫(xiě)有《晚登三山還望京邑》的著(zhù)名詩(shī)篇,“澄江靜如練”就是其中的一句。李白發(fā)出“解道‘澄江凈如練’,令人長(cháng)憶謝玄暉”的感慨,表達對謝朓的深深懷念,同時(shí)感慨自己身處暗世,缺少知音,孤寂難耐的憂(yōu)愁。
清•袁枚《夜過(guò)借園見(jiàn)主人坐月下吹笛》
秋夜訪(fǎng)秋士,先聞水上音。
半天涼月色,一笛酒人心。
響遏碧云近,香傳紅藕深。
相逢清露下,流影濕衣襟。
【賞析】
作者夜訪(fǎng)友人李晴江,好友飲酒之后,坐在月下吹笛,笛聲悠揚,宛如天籟,作者聽(tīng)之情不能禁,于是寫(xiě)出這篇五言律詩(shī)來(lái)。首聯(lián)表明了此次聽(tīng)笛的緣由,后三聯(lián)全是對好友吹笛的情形以及笛聲的描寫(xiě)。全詩(shī)并無(wú)一句議論抒懷,可是全詩(shī)卻彌漫著(zhù)一種凄涼的情感:作者通過(guò)對好友吹笛的描寫(xiě),表現了好友高超的技藝和壯志未酬的悲憤,以及作者與友人之間靈犀相通的深情厚誼。
“半天涼月色,一笛酒人心”,這兩句詩(shī)抒發(fā)的情感主要在后句。“一笛”指笛聲,“酒人”則對應上聯(lián)的“秋士”,都是指好友李晴江,他在借酒消愁之后,還嫌不足,又以笛聲抒其情懷。題目中稱(chēng)借園主人為“秋士”,古人云:“春女怨,秋士悲”,所謂“秋士”即謂暮年而不遇之人,好友李晴江即屬此類(lèi)。袁枚自己雖曾步入仕途,任過(guò)縣令,但因升遷無(wú)望等原因,早于七年前辭官,隱居于南京小倉山的隨園。所以詩(shī)人和好友在感情上是相通的。在中國古詩(shī)里面,笛聲基本上都是幽怨悲哀的意象,這首詩(shī)中的“笛聲”也不例外。“一笛酒人心”抒發(fā)的乃是“秋士”不遇的哀愁之心,而上句說(shuō)“半天涼月色”,描寫(xiě)笛聲在冰涼如水的月色中飄蕩,仿佛笛聲也浸透了清冷的月色,正所謂秋夜秋士吹秋笛,其笛聲里的悲愁哀怨,那自是無(wú)以復加的了。而作為李晴江的好友的作者,兩人心意相連,雖并未有言語(yǔ)交流半句,但僅通過(guò)這幽怨的笛聲,就已經(jīng)達到了心心相通的地步,兩人實(shí)乃為高山流水之知己。
宋•朱敦儒《念奴嬌•插天翠柳》
插天翠柳,被何人,推上一輪明月。照我藤床涼似水,飛入瑤臺瓊闕。霧冷笙簫,風(fēng)輕環(huán)佩,玉鎖無(wú)人掣。閑云收盡,海光天影相接。
誰(shuí)信有藥長(cháng)生,素娥新鏈就、飛霜凝雪。打碎珊瑚,爭似看、仙桂扶疏橫絕。洗盡凡心,滿(mǎn)身清露,冷浸蕭蕭發(fā)。明朝塵世,記取休向人說(shuō)。
【賞析】
開(kāi)篇“插天翠柳,被何人、推上一輪明月?”以問(wèn)句領(lǐng)起,不問(wèn)明月幾時(shí)而有,卻問(wèn)明月被何人推到天空的,問(wèn)得十分奇麗。“插天翠柳”并不是極言柳樹(shù)之高大,而是作者躺在藤床上,從柳樹(shù)下仰望天空時(shí)的真實(shí)所見(jiàn):翠柳伸向天空,直插天際,尤為壯觀(guān)。而柳梢的一輪明月,不知何時(shí)就出現了,好像是被人無(wú)端推到柳梢似的。“推”字用得奇巧,因明月形圓如輪,用“推”字則極其符合明月的特點(diǎn)。這幾句描寫(xiě)的景象既是作者眼前所見(jiàn),又加入了想象的成分,雖然景物極其普通,不過(guò)是“月上柳梢頭”之景,作者卻描摹得十分奇特而又逼真,給人以真實(shí)的體驗。接下來(lái)的幾句寫(xiě)的是幻想之境,作者飄飄然“飛入瑤臺瓊闕”,這里霧冷風(fēng)輕,隱隱可聞“笙簫”和“環(huán)佩”之聲,當他回顧天空時(shí),看到“閑云收盡”,海光與月光交映生輝,煉成一片令人;蟮木跋。
下片寫(xiě)關(guān)于月亮的傳說(shuō),抒發(fā)自己的見(jiàn)解。作者通過(guò)清空的筆觸,勾畫(huà)出一個(gè)美麗、純潔、沒(méi)有貪欲的境界,似乎有意與充滿(mǎn)烽煙勢焰的人間對立。故前人或謂其為“不食煙火人語(yǔ)”。
宋•陳亮《一叢花•溪堂玩月作》
冰輪斜輾鏡天長(cháng),江練隱寒光。危闌醉倚人如畫(huà),隔煙村、何處鳴榔?烏鵲倦棲,魚(yú)龍驚起,星斗掛垂楊。
蘆花千頃水微茫,秋色滿(mǎn)江鄉。樓臺恍似游仙夢(mèng),又疑是、洛浦瀟湘。風(fēng)露浩然,山河影轉,今古照凄涼。
【賞析】
上片寫(xiě)月色,“冰輪斜輾鏡天長(cháng),江練隱寒光”兩句,先總寫(xiě)月照澄江的雄偉景觀(guān),勾勒出一幅月水交融的壯麗圖景:一輪明月在天空中緩緩移動(dòng),發(fā)出清寒之光,照在水平如鏡的江面,更照亮了整個(gè)江天。“冰輪”,指代月亮,“冰”刻畫(huà)其晶瑩皎潔而又清寒之質(zhì);“輪”寫(xiě)其圓滿(mǎn)之形。“斜輾”,即月光斜照。這里以“輾”字形容,大概因為“輾”有轉動(dòng)之意,不僅與“冰輪”搭襯得當,還給人以轉動(dòng)之感,十分逼真地描摹出月的動(dòng)態(tài)。“鏡天長(cháng)”,極言水平如鏡,水面在月光的照耀下,更如一方明鏡,把整個(gè)長(cháng)空都映現出來(lái)。“江練”寫(xiě)作者遙望長(cháng)江,見(jiàn)明月照耀下的長(cháng)江,宛如一條長(cháng)長(cháng)的白色綢帶;“隱寒光”,謂月光隱沒(méi)在水中,寫(xiě)出了月光與江水渾融的韻致;而“寒”字,既照應上句的“冰輪”,又暗伏下片的“秋色”。這兩句寫(xiě)江月,境界壯闊浩大,一字一詞都把月之神韻傳神地刻畫(huà)出來(lái)。
以下,作者從不同的角度、不同的側面,具體描寫(xiě)月色。作者還借用神話(huà)傳說(shuō),不僅突出了江鄉之美,為全詞增添了一層神奇色彩,同時(shí)也強化了詞人的覽物之情,流露出詞人對江鄉的熱愛(ài)之忱。結尾三句,景象陡然一變,情調轉入悲涼,寄寓了詞人的國家興亡之感,使全詞帶上一層濃重的悲古傷今、感嘆興亡的色彩。
詠月名詩(shī)句積累:
1、三五明月滿(mǎn),四五蟾兔缺。 蟾兔:月亮。 《古詩(shī)十九首•孟冬寒氣至》
2、明月照高樓,流光正徘徊。 三國魏•曹植《怨歌行》
3、月皎疑非夜,林疏似更秋 南朝梁•庚肩吾《奉和春夜應令》
4、明月隱高樹(shù),長(cháng)河沒(méi)曉天 唐•陳子昂《春夜別友人》
5、海上生明月,天涯共此時(shí) 唐•張九齡《望月懷遠》
6、滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋 唐•張九齡《望月懷遠》
7、滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明 唐•張若虛《春江花月夜》
8、江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪 唐•張若虛《春江花月夜》
9、月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中 唐•王維《鳥(niǎo)鳴澗》
10、白云千里萬(wàn)里,明月前溪后溪 唐•劉長(cháng)卿《苕溪酬梁耿別后見(jiàn)寄》
11、明月出天山,蒼茫云海間 唐•李白《關(guān)山月》
12、長(cháng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲 唐•李白《子夜吳歌四首》
13、月色醉遠客,山花開(kāi)欲燃 唐•李白《寄韋南陵冰,余江上乘興訪(fǎng)之,遇尋顏尚書(shū),笑有此贈》
14、白云還自散,明月落誰(shuí)家 唐•李白《憶山東二首》
15、人攀明月不可得,月行卻與人相隨 唐•李白《把酒問(wèn)月》
16、今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人 唐•李白《把酒問(wèn)月》
17、斫(zhuó)卻月中桂,清光應更多 唐•杜甫《一百五日夜對月》
18、江月去人只數尺,風(fēng)燈照夜欲三更 唐•杜甫《漫成一首》
19、春去秋來(lái)不相待,水中月色長(cháng)不改 唐•岑參《敷水歌送竇漸入京》
20. 月色更添春色好,蘆風(fēng)似勝竹風(fēng)幽。 唐 賈至 《別裴九弟》
21. 可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》
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