愛(ài)國詩(shī)歌《唐人街》

　　黃雍廉[臺灣]《唐人街》

　　是一所港灣

　　專(zhuān)泊中國人的鄉音

　　無(wú)須叩問(wèn)客從何處來(lái)

　　淺黃的膚色中亮著(zhù)

　　揚州的驛馬

　　長(cháng)安的宮闕

　　湮遠成為一種親切之后

　　風(fēng)是歷史的蕭聲

　　傾聽(tīng)如

　　一首夢(mèng)般柔細的歌

　　是一所永不屯兵的城堡

　　匯集著(zhù)中國的二十四番花訊

　　你是不用泥土也能生根的蘭草

　　飲霜雪的冰寒

　　綻東方的芬芳

　　鮮明矗立的旗 像

　　黃河的浪 東流 永遠向著(zhù)陽(yáng)光的一面

　　是一座璀璨的浮雕

　　亮麗著(zhù)殷墟仰韶的玄黃釉彩

　　煙云變幻

　　一如西出玉門(mén)關(guān)外的信使

　　海便是你的心中的絲路

　　孤帆遠影

　　故鄉的明月 是仰望北斗的磁場(chǎng)

　　你乃成為一位細心的收藏家

　　曾經(jīng)也窮困過(guò)典當過(guò)手頭的軟細

　　就是不肯典當從祖國帶過(guò)來(lái)的家私

　　五千年 不是一件可以隨便拍賣(mài)的古董

　　而是一盞會(huì )帶來(lái)幸福的神燈

　　賞析：

　　詩(shī)人黃雍廉浪跡海外，心系祖國，苦于不能常與祖國廝守在一起，于是把一腔愛(ài)國情思移向唐人街，并以一副純粹“唐人”的筆墨，構筑了這座詩(shī)的“唐人街”。詩(shī)人兼詩(shī)評家的趙國泰，對此詩(shī)曾有一段精辟的藝術(shù)分析。他說(shuō)：“唐人街是中華歷史文化在西方的一個(gè)窗口。要完成這一高度概括與條陳，藝術(shù)上非博喻、羅列莫辦。此法的施用，使作品內涵飽滿(mǎn)而不擁塞，典麗而不板滯。臻于此，又有賴(lài)于形式結構上取乎多視角掠美，使內蘊層嵌迭呈;廣植東方情調的語(yǔ)象，又間以主客體轉換之法，使情境跳脫空靈，其中以首節尤佳。全詩(shī)給人以寬銀幕效果。”

　　多好聽(tīng)，“唐人街”，一所不凍的華夏鄉音的港灣，一所和平的春蘭秋菊的城堡，一座摧澡的東方文化的浮雕。以中國調寄中國情，以中國墨寫(xiě)中國意，盛唐罷相張九齡“少小離家老大回”的嘆惋，南宋遺民鄭所南蘭草根下無(wú)土的畫(huà)意，高人王維于朝雨渭城餞別好友西出陽(yáng)關(guān)的悵惘，詩(shī)仙李白立揚子江畔目送故人孤帆遠影的傷感，還有揚州驛馬雄姿，長(cháng)安宮闕風(fēng)范，南國二十四番花訊的問(wèn)候，殷墟仰韶陶釉的召喚……這一系列典型的中國情結的意象群的自然疊印，華美典雅，楚楚動(dòng)人。一詠三嘆中，愈升愈高的是海外炎黃子孫心向祖國的七彩虹橋。