《無(wú)言的害怕》的詩(shī)歌

　　我站在這里，

　　看不出云霄的變化；

　　讀不懂風(fēng)聲的悲涼？

　　雨的狂暴，

　　侵襲著(zhù)我的身體；

　　我落魄的縮成一團；

　　感受著(zhù)饑寒；

　　被黑暗包裹著(zhù)！

　　我那微弱的氣息，

　　根本帶動(dòng)不了周?chē)�的和諧。

　　只能自作自受的毀滅；

　　已無(wú)力再等到太陽(yáng)的回歸！

　　【寫(xiě)作指導：在寫(xiě)作中如何尋找較好的切入口】

　　提出觀(guān)點(diǎn)以后，文章從哪里寫(xiě)起是個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。選擇得好文章就順，思路滾滾而來(lái)；選擇得不當，或思路偏枯無(wú)話(huà)可說(shuō)、或糾纏不清不能入題。一般有這么幾種方法可供參考：

　　1、抓住題目或中心論點(diǎn)包含的原理作為切入口說(shuō)開(kāi)去。比如“種瓜得瓜”為題，那么就把“種瓜得瓜”所包含的耕耘和收獲的關(guān)系作為切入口，以這一點(diǎn)為突破，引申到人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系上，層層推進(jìn)、井井有序地展開(kāi)論述。

　　2、有時(shí)在道理上一時(shí)找不到較好的切入口，那么可以選一個(gè)有典型意義的事實(shí)作為切入口。比如《責任》，如果從道理上切入，很難深入下去，容易寫(xiě)得無(wú)關(guān)痛癢。有人選擇了自己參觀(guān)南京大屠殺紀念館的事情，聯(lián)系到現在日本右翼的輿論，以次為切入口提出了誰(shuí)應該對戰爭負責的問(wèn)題。然后提出中國人有什么責任，日本人應該負什么責任。整體思路清暢，論述有理有據，這和切入得當不無(wú)關(guān)系。

　　3、有時(shí)提供的材料觸發(fā)點(diǎn)較多，可以選擇自己熟悉的一點(diǎn)切入，而這一點(diǎn)最好是最能反映材料內容本質(zhì)的一點(diǎn)。比如有一段材料提供的是：在日本公然放映美化日本軍國主義的電影《自尊——命運的瞬間》。影片的用心明顯是要誤導日本國民，否定日本侵略的歷史事實(shí)，喚起日本國民的所謂民族自尊。這理所當然激起包括日本有識之士在內的全世界正義人士的強烈批評。這樣的材料意義重大，涉及面廣，觸發(fā)點(diǎn)多。有的人選擇“譴責”作為切入口，結果是泛泛而談。有人選擇從“否定歷史”切入，也有人選擇“誤導國民”切入，還有人從“正義者的力量”切入，這些都能夠寫(xiě)出合格的文章。而有一篇從“自尊”切入，抓住了眾多可以切入的點(diǎn)中，最接近材料內容本質(zhì)的一點(diǎn)，直接提出“自尊”的本質(zhì)應該建立在自愛(ài)和正義上，一舉中的，重點(diǎn)突出。然后駁斥影片的丑惡用心，揭露它不可告人的目的，指出它的嚴重危害。最后把自己對電影的譴責和樹(shù)立以正義為基點(diǎn)的自尊公理，合乎邏輯地結合起來(lái)收尾，寫(xiě)得相當有思想、有深度。

　　4、有時(shí)頭緒比較多，一時(shí)找不到適當的正面切入點(diǎn)，那么也可以考慮從反面切入來(lái)展開(kāi)論述。比如寫(xiě)環(huán)境保護，可以從反面入手，歷舉人類(lèi)對環(huán)境的破壞，這樣的事例很多，寫(xiě)得過(guò)程中采用夾敘夾議的方法很容易寫(xiě)好。

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