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感悟詩(shī)歌深度好文欣賞
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，我們常常會(huì )因為所接觸的人和事而備受啟迪，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來(lái)。你看過(guò)感悟的文章嗎？知道要怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的感悟詩(shī)歌深度好文欣賞，希望能夠幫助到大家。
感悟詩(shī)歌深度好文欣賞 1
喜歡上詩(shī)是很遲的，學(xué)著(zhù)寫(xiě)詩(shī)也沒(méi)有兩年時(shí)間。緣于那段時(shí)間上感情的波動(dòng)，而以詩(shī)來(lái)含蓄寄托，這該是一種不正確的態(tài)度，不太正確的開(kāi)始，但卻是詩(shī)慢慢地讓我寄托心靈中的那份感情，各種牽動(dòng)我的心靈中的那份感情。當我真正喜歡上詩(shī)歌后，才發(fā)現這是我簡(jiǎn)樸的生活?lèi)?ài)好。
朱自清說(shuō)過(guò)，“大自然和人生的悲劇是詩(shī)的豐富的泉源，而且一向如此，傳統如此�！痹�(shī)的作者會(huì )在詩(shī)中寫(xiě)著(zhù)他自己談?wù)撝?zhù)他自己，談?wù)撝?zhù)一個(gè)民族，一個(gè)國家，乃至全人類(lèi)。將他們的觸角穿透到社會(huì )的底層，尋求新鮮的東西。人們會(huì )從他的詩(shī)中讀到他的悲哀，他的喜悅，從詩(shī)中讀出他的心靈。這該是千百年經(jīng)典的詩(shī)歌之所以流傳下來(lái)，穿透心靈的原因吧!
對于詩(shī)人，作家來(lái)說(shuō)，“靈感”自始至中都是他們追求的目標，像基本的詩(shī)意結構，意境都需要更好去構思，決不會(huì )過(guò)多地在現成的規矩面前徘徊要運用靈感在立意，謀篇等方面參與。作為一個(gè)真正的詩(shī)作者，并非按照客觀(guān)事物的形貌或自己的感情歷程去照搬照抄，而是對這些情感事實(shí)進(jìn)行創(chuàng )造，將自己的審美理想和審美情感揉進(jìn)客觀(guān)事物和個(gè)人情感之中。這樣的詩(shī)作，讓讀者自覺(jué)受到一種不可抗拒的感染力，能夠在精神上與詩(shī)作者共鳴，達到自身情感大力波動(dòng)的效果。否則，只會(huì )是一種語(yǔ)言材料，而不是詩(shī)。
我是一個(gè)初學(xué)者，但我覺(jué)得我們需要學(xué)習借鑒古典詩(shī)詞，將此當作起點(diǎn)，借鑒古詩(shī)中對于意想的運用，大膽的，富有創(chuàng )造性的思想和現實(shí)主義觀(guān)點(diǎn)。即從宮廷詩(shī)的纏綿婉轉，田園詩(shī)的恬淡寧靜，山水詩(shī)的清新優(yōu)美，到邊塞詩(shī)的`悲涼慷慨，諷喻詩(shī)的沉郁激憤，詠史詩(shī)的雄渾壯闊。無(wú)不給人以多姿的意向呈現出來(lái)。作家勢必會(huì )將自己的風(fēng)格烙印在詩(shī)中，詩(shī)中總是滲透著(zhù)作者的一部分思想和人格。我們需要學(xué)習先賢們的思想精華和高尚的人格魅力。
現代生活的迷茫性和非詩(shī)性使得詩(shī)逐漸脫離生活的軌道，詩(shī)壇曾出現的迷途和陰冷的空氣，使得一顆顆寫(xiě)詩(shī)的心受到創(chuàng )傷，彌漫的蕭殺之氣讓人喘不過(guò)氣來(lái)，到現在，人們開(kāi)始很少去嘔心瀝血“理解”和參與詩(shī)的寫(xiě)作行列。詩(shī)不在是人們性情的表現，出現的各種新型的現代化工具分擔了情感發(fā)泄的空間，寫(xiě)詩(shī)者也不再或很少與政治文化掛鉤，不必再去刻意歌頌功德抒情達志，而是隨意地發(fā)泄于詩(shī)中。這樣詩(shī)歌，詩(shī)歌很難再發(fā)展到“興觀(guān)群怨”的地步，在多元文化交織的今天，作為詩(shī)歌學(xué)者，我們需要在看到我們的文化在逐漸衰落之際有一個(gè)盛起的苗頭。
詩(shī)歌，可以使我們在不同的人生軌跡上有個(gè)參照點(diǎn)，在這個(gè)充滿(mǎn)矯飾的世界里，保持那份傳真，過(guò)上健康的生活，讓我們的那份感知變得敏銳起來(lái)，擺脫那種“低能”的混沌狀態(tài)，找到一處寧靜的康樂(lè )之園。
現代主義詩(shī)人彼埃爾。勒韋爾迪說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌不僅僅是才智的表演。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)不是為了消遣，也不是為某些讀者解悶。詩(shī)人的心靈充滿(mǎn)著(zhù)憂(yōu)慮，總想不顧一切阻礙，把他的心靈與外部的可感世界聯(lián)系起來(lái)，……詩(shī)人是潛泳者，他潛入自己思想的最隱秘的深處去尋找那些崇高的因素，當詩(shī)人的手把它們捧到陽(yáng)光下的時(shí)候，它們就結晶了�！�
對此，我們只有以此為導，在自己淺薄的才識上去勤于耕種，犁出荒蕪已久的詩(shī)意來(lái)。
感悟詩(shī)歌深度好文欣賞 2
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”。來(lái)吧，讓我們一起誦讀詩(shī)歌、感悟詩(shī)歌！
詩(shī)歌，在我的生活里是不可缺少的。
清晨散步，途經(jīng)我已別一年的學(xué)校。學(xué)校的樣子并沒(méi)有大變，校園里傳來(lái)朗朗的讀書(shū)聲，不少學(xué)生正在讀著(zhù)課本上的古詩(shī)。吹著(zhù)清爽的微風(fēng)，聽(tīng)著(zhù)熟悉的`讀詩(shī)聲，多么舒適愜意。我不禁想起那句對聯(lián)：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。時(shí)空仿佛正在慢慢轉換，我對詩(shī)歌的感悟也漸漸地浮現于眼前……
詩(shī)歌曾經(jīng)是我最害怕的東西了。對小學(xué)階段的我來(lái)說(shuō)，它不僅晦澀難懂，還要在父母的“壓迫”下每天背誦，那些拗口的句子就像是一座座難以跨越的高山，橫亙在貪玩的我的面前。這種畏懼直到五、六年級我稍大一些后，才漸漸地消散。詩(shī)歌伴著(zhù)我成長(cháng)，在詩(shī)歌里與古人對話(huà)，讓我體會(huì )了許多、感悟了許多。
感悟詩(shī)歌，有時(shí)需要你有一顆沉靜的心。諸葛亮曾說(shuō)過(guò)“靜以修身”“學(xué)須靜也”。靜下來(lái)，你才能體會(huì )到“雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴”的詩(shī)意禪境；靜下來(lái)，你才會(huì )聆聽(tīng)見(jiàn)“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”的自然意味；靜下來(lái)，你方能領(lǐng)略到“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的壯美圖景�？赡苷且驗榻�(jīng)常讀詩(shī)，現在的我性格更加沉穩，也更能夠耐得住浮躁。
感悟詩(shī)歌，有時(shí)會(huì )激發(fā)憂(yōu)國愛(ài)民的情懷�！霸�(shī)言志”，古往今來(lái)，無(wú)數的愛(ài)國詩(shī)人把他們的愛(ài)國情感傾注在作品之中。在詩(shī)歌里，我們可以陪陸游一起輾轉反側，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”；在詩(shī)歌里，我們可以和文天祥一起堅貞不渝，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；在詩(shī)歌里，我們可以與譚嗣同一起慷慨悲歌，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。這些詩(shī)人對祖國的深沉感情，常常讓我感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面！
感悟詩(shī)歌，是青春年華里最美麗的事。青春需要勤學(xué)，更需要自信和遠大的理想。體味著(zhù)顏真卿的“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)”，青春的我們更加好學(xué)；欣賞著(zhù)李白的“仰天長(cháng)嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，青春的我們更加自信；吟誦著(zhù)青年毛澤東的“指點(diǎn)江山，激揚文字，糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯”，青春的我們更加激昂。無(wú)數美麗的詩(shī)歌，點(diǎn)綴得我們的青春更加絢爛！
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”。來(lái)吧，讓我們一起誦讀詩(shī)歌、感悟詩(shī)歌！
感悟詩(shī)歌深度好文欣賞 3
《鄉下孩子》是一首非常美麗的兒童詩(shī)。課文以?xún)和墓P觸描繪了鄉下孩子的日常生活，語(yǔ)言生動(dòng)而富有童趣，所創(chuàng )造的意境清新活潑，讀來(lái)令人如沐陽(yáng)光，如嗅青草野花氣息，如聞童聲笑語(yǔ)，賞心悅目。那么，教學(xué)時(shí)我們如何把握好詩(shī)歌的特點(diǎn)來(lái)實(shí)現智慧與心靈的碰撞，思想與情感的溝通呢？
我想，生活在城里的孩子對鄉村孩子的生活并不十分熟悉，這種“陌生感”會(huì )使學(xué)生對文本的感知產(chǎn)生一點(diǎn)小小的距離。他們對課文內容或許僅有一個(gè)大概的了解而已。因此，我們首先要拉近學(xué)生與文本之間的距離，通過(guò)豐富的想象，調動(dòng)學(xué)生的'生活體驗，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中不斷探究并發(fā)現文本的魅力。
《語(yǔ)文課程標準》指出：要讓學(xué)生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè )趣”；學(xué)習詩(shī)文要讓學(xué)生“獲得初步的情感體驗，感受語(yǔ)言的優(yōu)美�！蔽蚁�，詩(shī)歌猶如一首歡快活潑的兒童歌曲，是最能撥動(dòng)學(xué)生心弦，吸引學(xué)生入境，激發(fā)學(xué)生想象，引發(fā)學(xué)生思考，喚起學(xué)生情感體驗，引起學(xué)生情感共鳴的文本形式�！多l下孩子》這篇課文圖文并茂，便于我們創(chuàng )設情境。教學(xué)時(shí)，教師可利用課文中美麗的圖畫(huà)，加上自己生動(dòng)的語(yǔ)言，為學(xué)生再現鄉村美好的生活情景，使他們覺(jué)得自己仿佛已經(jīng)來(lái)到了美麗的鄉下，和鄉下的小伙伴一起在陽(yáng)光下捉蝴蝶、采草葉、吹歌曲、逮小魚(yú)、挖野菜……以此來(lái)充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的情趣，使他們輕松進(jìn)入詩(shī)人所描繪的意境。
要很好地體驗詩(shī)歌的情感，那就需要借助已經(jīng)創(chuàng )設的情境，反復咀嚼詩(shī)句，讓學(xué)生品嘗出詩(shī)歌語(yǔ)言的準確與生動(dòng)。理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，這對提高學(xué)生的語(yǔ)言素養也有很重要的意義。在此基礎上，我們可以通過(guò)反復朗讀、吟誦，把詩(shī)歌的語(yǔ)言再轉化為有聲的圖畫(huà)，讓學(xué)生把胸中的詩(shī)境與課文情境所展示的形象融合在一起，讓學(xué)生在詩(shī)的韻律、節奏中進(jìn)一步體驗激蕩在文字間的情感，從而真正享受到閱讀的樂(lè )趣。
然而，語(yǔ)文的學(xué)習最終是要將別人的語(yǔ)言文字化為自己的語(yǔ)言。這首詩(shī)歌語(yǔ)言?xún)?yōu)美，在朗讀中，教師應引導學(xué)生邊讀邊想象，在讀中體會(huì )詩(shī)歌留有的“空白”。而這些“空白正是很好的語(yǔ)言訓練點(diǎn)。比如：第二自然段是非常便于學(xué)生展開(kāi)想象詩(shī)歌語(yǔ)言，可設計這樣的練習：1、田野中飛舞著(zhù)怎樣的蝴蝶？2、孩子們會(huì )怎樣捉蝴蝶？3、他們會(huì )編織出什么樣的故事？4、他們用草葉會(huì )吹出什么樣的曲子？第三自然段可設計這樣的練習：1、撐圓了肚皮的小豬是怎樣的？樂(lè )壞了的貓咪又是怎樣的？孩子們又會(huì )怎樣呢？2、讓城里孩子想象一下鄉下孩子還做了些什么事？仿照課文試著(zhù)寫(xiě)寫(xiě)美妙的詩(shī)句。3、我們也是鄉下孩子，你曾經(jīng)做了些什么？仿照課文試著(zhù)寫(xiě)下來(lái)。這樣的訓練，不僅喚起了學(xué)生的生活體驗，加深了他們對課文豐富內涵的理解和感悟，而且讓他們在語(yǔ)言實(shí)踐中進(jìn)一步感受了詩(shī)歌的語(yǔ)言美和節奏美，積累了句式，豐富了語(yǔ)言。
我想，我們只有盡力引導學(xué)生把別人的情感變成自己的情感，才能點(diǎn)燃他們心靈的火花，讓他們用心靈與詩(shī)歌語(yǔ)言對話(huà)，同時(shí)，在訓練學(xué)生把別人的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言的過(guò)程中，讓他們進(jìn)一步感悟詩(shī)歌意境，體驗詩(shī)歌靈動(dòng)。
感悟詩(shī)歌深度好文欣賞 4
我們的美麗家園。人類(lèi)的締造者――大自然，自從有人之前便是那么的淋漓盡致，生機勃勃。
春
一種清新的感覺(jué)，萬(wàn)物復蘇，大地回春的季節。這個(gè)季節，花是最絢麗奪目的，也是最神奇的，而雨便將這絢麗澆得更加耀眼，花張開(kāi)了她的雙臂，去擁抱雨滴俗話(huà)說(shuō)：春雨貴如油。的確如此，這清新感覺(jué)的.一瞬間。
夏
鐵人賽已經(jīng)進(jìn)入了游泳階段，為了冠軍，他在沖刺。夏天，酷暑，難熬，一起涌上來(lái)。這是個(gè)狂放的季節，那雨雖短，但狂妄�？稍诳裢谋澈笠彩且环N豪爽。
秋
葉子黃了，但黃也有它的意義，“落葉不是無(wú)情物，化做春泥更護樹(shù)�！比~子是大公無(wú)私的，這是一個(gè)清涼的季節，他包裹著(zhù)迷茫，它蘊涵著(zhù)溫馨。
冬
一個(gè)冷酷的敵人來(lái)到了我的身旁，那就是冬，一個(gè)冰冷的季節，那也是一種神奇，是一種奇妙，唯一另人欣慰的是雪，一種白色的快樂(lè )，讓人體會(huì )到了冷，讓人體會(huì )到了新。
感悟奇妙自然，欣賞神奇春秋！
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