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海高中語(yǔ)文課本詩(shī)歌參考
上海高中語(yǔ)文篇一：上海高中語(yǔ)文第一冊
高一第一冊
一、《沁園春長(cháng)沙》
文學(xué)常識:沁園春,詞牌名.
主要內容:描繪美麗壯觀(guān)的湘江深秋景色;回憶青年時(shí)代革命斗爭生活.抒發(fā)對革命事業(yè)的堅強信心.
主要寫(xiě)作特點(diǎn)：1情景交融（描寫(xiě)萬(wàn)物極富生命力之景，表現風(fēng)發(fā)意氣、滿(mǎn)懷豪情）
2動(dòng)靜結合（楓樹(shù)、百舸爭流）
3用詞精當、形象，富有表現力。
背誦
二、《跨越百年的美麗》梁衡
文學(xué)常識:梁衡，當代散文家。居里夫人，法國物理學(xué)家、化學(xué)家，原籍波蘭。
主要內容:從“美麗”的角度切入，表現居里夫人之美——外在美（世俗稱(chēng)羨的美貌）、內在美（遠大志向、執著(zhù)追求進(jìn)�。�
主要寫(xiě)作特點(diǎn)：1、敘議結合。
2、正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)結合（P5、P7）
3、引用名言。（深化主旨，加深文化內涵）
三、《邊城》沈從文
文學(xué)常識:作者：沈從文，湖南鳳凰人，現代作家。代表作：《邊城》（中篇小說(shuō)）、《長(cháng)河》（長(cháng)篇小說(shuō)）
主要內容：本文描寫(xiě)了湘西邊境的一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)，通過(guò)敘述主人公翠翠與儺送、天保的愛(ài)情故事，反映了作者對美好人性（親情、愛(ài)情、人與人之間友愛(ài)之情）的贊美，和對已被現代文明破壞的傳統美德的呼喚。主要寫(xiě)作特點(diǎn)：1、田園牧歌式抒情小說(shuō)（詩(shī)意的邊城詩(shī)意的人）
2、以簡(jiǎn)練而細膩的筆法刻畫(huà)人物心理。
3、對地方風(fēng)物的描繪富有詩(shī)情畫(huà)意。（景物）
四、《合歡樹(shù)》史鐵生
文學(xué)常識:史鐵生，當代作家。代表作:《我與地壇》
主要內容:通過(guò)合歡樹(shù)寫(xiě)出母親對兒子的關(guān)愛(ài)，自己對母親的理解和“子欲養而親不待”的酸楚。
主要寫(xiě)作特點(diǎn)：1、象征手法的運用：
母親—合歡樹(shù)：母愛(ài)，對兒子的期盼
兒子—合歡樹(shù)：我的成長(cháng)，對母親的思念
母子合歡—母親的期望得到實(shí)現，兒子理解母愛(ài)
2、語(yǔ)言風(fēng)格：沉靜、淡然。（平淡樸實(shí)）
五、《最后的常春藤葉》
文學(xué)常識:1、作者：歐亨利，美國，代表作：《警察與贊美詩(shī)》《麥琪的禮物》《最后的常春藤葉》
2、三大短篇小說(shuō)之王：莫泊桑，法國�！俄楁湣�、《我的叔叔于勒》；契訶夫，俄國�！短字腥恕�、《變色龍》
主要內容:用一個(gè)構思巧妙的故事，描寫(xiě)了幾個(gè)窮苦朋友之間相濡以沫的友誼，展現人性之美。貝爾曼：舍己為人、以生命為代價(jià)創(chuàng )造出真正杰作
的畫(huà)家。
主要寫(xiě)作特點(diǎn)：1、埋伏筆：貝爾曼“擔心地瞥著(zhù)窗外的常春藤（”P(pán)32）
2、歐亨利式結尾：“意料之外，情理之中”
3、語(yǔ)言風(fēng)格：幽默俏皮，被稱(chēng)為“含著(zhù)眼淚的微笑”。
六、《邂逅霍金》
文學(xué)常識:葛劍雄，大學(xué)教授。史蒂芬霍金，英國理論物理學(xué)家。
主要內容：通過(guò)記述邂逅霍金的過(guò)程，不僅展現霍金獨特的人格魅力，更從人文視角，引發(fā)人們對霍金生活環(huán)境的關(guān)注，強調應該弘揚人文關(guān)懷精神，構建和諧、寬松、平等、充分尊重個(gè)人自由的人文環(huán)境。
主要寫(xiě)作特點(diǎn)：1、多側面、多角度地展現霍金形象。
2、用思想感情變化的線(xiàn)索來(lái)組織文章，點(diǎn)明主旨。
七、《再別康橋》
文學(xué)常識：作者：徐志摩，現代詩(shī)人、散文家，“新月派”代表人物。詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《云游》
主要內容：表達詩(shī)人對康橋的依依惜別的深情和對難忘歲月的深深眷戀。主要寫(xiě)作特點(diǎn)：1、“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張（聞一多）：音樂(lè )美（語(yǔ)言清新，節奏輕柔委婉），繪畫(huà)美（情景交融，意境美），建筑美（結構形式嚴謹整齊，錯落有致）
2、折柳贈別意象
八、《雪落在中國的土地上》
文學(xué)常識：作者：艾青，現代詩(shī)人。
主要內容：描寫(xiě)大雪紛飛下的農夫、少婦、母親的形象，表現中華民族的苦痛與災難，表達詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。
主要寫(xiě)作特點(diǎn)：1、巧借意象含蓄地表達思想感情。
2、緣情造境，以境顯情的手法。
3、沉郁回環(huán)的表現手法。（“呀”）
九、《雙桅船》
文學(xué)常識：1、作者：舒婷，當代詩(shī)人。
2、“朦朧詩(shī)派”代表詩(shī)人：顧城、舒婷、北島
主要內容：表達詩(shī)人對愛(ài)情、友情、親情及對理想的執著(zhù)追求。
主要寫(xiě)作特點(diǎn)：意象、象征手法（如：岸----港灣、依靠、寄托、家、愛(ài)人、溫暖）
十《詩(shī)經(jīng)蒹葭》
文學(xué)常識1、我國第一部詩(shī)歌總集，是我國詩(shī)歌現實(shí)主義的源頭（樂(lè )府繼承），原名《詩(shī)》，共305篇，又稱(chēng)《詩(shī)三百》，高中學(xué)過(guò)《蒹葭》、《采薇》
2、內容：風(fēng)、雅、頌（“風(fēng)騷”并稱(chēng)：《國風(fēng)》《離騷》）
3、表現手法：賦、比、興
4、結構特點(diǎn)：重章疊句
十一、《種樹(shù)郭橐駝傳》
文學(xué)常識：作者：柳宗元,唐，字子厚，世稱(chēng)“柳河東”（籍貫）、“柳柳州”（官職），代表作《捕蛇者說(shuō)》、《永州八記》、《江雪》，與韓愈共同倡導了中唐時(shí)期的“古文運動(dòng)”。
主要內容：記敘郭橐駝的種樹(shù)之道，突出“順木之天，以致其性”的根本法則，指出為官治民不能“好煩其令”。指摘了中唐吏治擾民傷民的弊端，體
現了按客觀(guān)規律辦事的哲學(xué)思想（順天致性）
主要寫(xiě)作特點(diǎn)：1、對比：郭橐駝—他植者（論述性的）
兩種種樹(shù)方法的對比（敘事性的）
2、映襯（互相照應）：養樹(shù)—養人、治民（增強氣勢）
3、寓言體：通過(guò)郭橐駝種樹(shù)，說(shuō)明了為官治民不能“好煩其令”。
4、語(yǔ)言：婉約多諷。
十二、《病梅館記》
文學(xué)常識：作者：龔自珍，號定庵，近代（晚清），《己亥雜詩(shī)》
“記”，一種文體。如：《黃州快哉亭記》蘇轍、《石鐘山記》蘇軾、《游褒禪山記》王安石。
主要內容：作者通過(guò)譴責人們對梅花的摧殘，形象地揭露和抨擊了清統治階級束縛人民思想、摧殘人才的罪行，表達了追求個(gè)性解放的愿望，與“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材”異曲同工。
主要寫(xiě)作特點(diǎn)：托物言志、象征：梅—人才；病梅—壓抑的人才；文人畫(huà)士—封建統治者
十三、《飲酒》《詠史》
陶淵明，東晉，又名潛，字元亮，私謚靖節，世稱(chēng)“靖節先生”，《飲酒》《歸去來(lái)兮辭》
左思，西晉，字太沖
手法：1情景交融
2對比手法
3典故的表達效果：含蓄，內涵豐富
十四、《促織》
文學(xué)常識：1、作者：蒲松齡，清代，字留仙，號柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生。
2、課文選自文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，：“聊齋”，書(shū)齋名；“志異”，記載奇聞異事。它的特點(diǎn)是以談鬼說(shuō)狐的方式反映現實(shí)。
3、每篇后有“異史氏曰”，表達作者看法，“異史氏”指作者，“曰”為評論之義。主要內容：通過(guò)成名一家不幸遭遇的描寫(xiě)，深刻揭示為政者的貪婪、兇殘、自私，批判封建官僚制度的腐朽，橫征暴斂的罪惡，表現百姓為生計奔波的艱辛，寄托作者對百姓的同情。
主要寫(xiě)作特點(diǎn)：1、情節跌宕起伏，曲折多變。
2、對比手法的運用。（如成名自身前后際遇的殊異）
十五、四大名著(zhù)：
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹，清，名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。原名《石頭記》，高中節選《香菱學(xué)詩(shī)》
《三國演義》羅貫中，元末明初，高中節選《群英會(huì )蔣干中計》《水滸傳》施耐庵，元末明初，高中節選《林教頭風(fēng)雪山神廟》《西游記》吳承恩，明
上海高中語(yǔ)文篇二：上海高中語(yǔ)文必背科目(完整版)
高一第一冊
1、沁園春·長(cháng)沙
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？
攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚文字，糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
2、詩(shī)經(jīng)蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
3、飲酒陶淵明
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
4、詠史左思
郁郁澗底松，離離山上苗。
以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
世胄躡高位，英俊沉下僚。
地勢使之然，由來(lái)非一朝。
金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。
馮公豈不偉，白首不見(jiàn)招。
高一第二冊
5、登金陵鳳凰臺李白
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。
6、八聲甘州柳永
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(cháng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟？爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
7、水龍吟·登建康賞心亭辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )、登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應羞見(jiàn)，劉郎才氣�？上Я髂�，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
8、登快閣黃庭堅
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(cháng)笛，此心吾與白鷗盟。
9、夢(mèng)游天姥吟留別李白
�？驼勫�，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬(wàn)八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著(zhù)謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下�；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(cháng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！
10、終南山王維
太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
11、登樓杜甫
花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
12、塞下曲盧綸
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。
獨立揚新令，千營(yíng)共一呼。
13、從軍行王昌齡
青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
14、過(guò)華清宮杜牧
長(cháng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
15、書(shū)憤陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
高二第一冊
16、雨霖鈴柳永
寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！
17、踏莎行·郴州旅舍秦觀(guān)
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？
18、蘇幕遮周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門(mén)，久作長(cháng)安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
19、聲聲慢李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。
滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘！守著(zhù)窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！
20、［雙調］壽陽(yáng)曲·遠浦帆歸馬致遠
夕陽(yáng)下，酒旆閑，兩三航未曾著(zhù)岸。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散。
21、［中呂］山坡羊·潼關(guān)懷古張養浩
峰巒如聚，波濤如怒。山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
高二第二冊
22、師說(shuō)韓愈
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫、樂(lè )師、百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛�！眴韬�！師道之不復可知矣！巫醫、樂(lè )師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無(wú)常師�？鬃訋熪白�、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬骸叭诵�，則必有我師�！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳，皆通習之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
23、勸學(xué)荀況
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
24、阿房宮賦杜牧
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復愛(ài)六國之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
25、石鐘山記蘇軾
事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。
26、過(guò)秦論賈誼
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長(cháng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長(cháng)絜大，比權量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
高三第一冊
27、月夜杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。
28、夜雨寄北李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
29、水調歌頭蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
上海高中語(yǔ)文篇三：上海高中語(yǔ)文背誦篇目
第一冊：
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方！溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
《飲酒》
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
《沁園春·長(cháng)沙》
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚文字，糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
第二冊：
《登金陵鳳凰臺》唐·李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲�？倿楦≡颇鼙稳�，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。
《八聲甘州》北宋·柳永
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(cháng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
《水龍吟·登建康賞心亭》南宋·辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )、登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應羞見(jiàn)，劉郎才氣�？上�
流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此。倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？
《登快閣》北宋·黃庭堅
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(cháng)笛，此心吾與白鷗盟。
《夢(mèng)游天姥吟留別》
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼，腳著(zhù)謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下�；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(cháng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
《律詩(shī)三首》
《終南山》唐·王維
太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
《登樓》唐·杜甫花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵�？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。
《書(shū)憤》南宋·陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
《塞下曲》唐·盧綸
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。
獨立揚新令，千營(yíng)共一呼。
《從軍行》唐·王昌齡
青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
《過(guò)華清宮》唐·杜牧
長(cháng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
第三冊：《宋詞四首》：
《雨霖鈴》北宋·柳永
寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！
《踏莎行·郴州旅舍》北宋·秦觀(guān)
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？
《蘇幕遮》北宋·周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門(mén)，久作長(cháng)安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
《聲聲慢》北宋·李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。
滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著(zhù)窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！
《雙調·壽陽(yáng)曲·遠浦帆歸》元·馬致遠
夕陽(yáng)下，酒旆（pèi）閑，兩三航未曾著(zhù)岸。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散。
《中呂·山坡羊·潼關(guān)懷古》元·張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
第四冊：
《勸學(xué)》戰國·荀況
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步
��；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
《師說(shuō)》唐·韓愈
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫樂(lè )師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也�！蔽槐皠t足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復可知矣！巫醫樂(lè )師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，
其可怪也歟！
圣人無(wú)常師�？鬃訋熪白�、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬骸叭诵�，則必有我師�！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
第五冊：
1、詩(shī)詞三首：
《月夜》唐·杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。
《夜雨寄北》唐·李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
《水調歌頭》北宋·蘇軾
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨、何事長(cháng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共蟬娟。
第六冊：
《〈論語(yǔ)〉七則》
子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）
子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉回也�！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）
葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾�！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《論語(yǔ)·泰伯》）
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