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大學(xué)生詩(shī)歌晚會(huì )頒獎典禮致辭
各位領(lǐng)導、各位同學(xué)、各位朋友:
十分榮幸參加今天的“XXxx大學(xué)生詩(shī)會(huì )”頒獎晚會(huì ),我謹代表xx市作家協(xié)會(huì )向這次活動(dòng)的成功舉辦表示熱烈的祝賀,向獲得“xx高校XX十佳詩(shī)人”稱(chēng)號和獲得一、二、三等獎以及優(yōu)秀獎的各位同學(xué)表示衷心的祝賀!
詩(shī)歌,在人類(lèi)進(jìn)化長(cháng)河的波光映照下,始終閃耀著(zhù)璀璨的光芒。即使在今天,當“科學(xué)和技術(shù)”把人的心域禁錮在鋼筋水泥的堡壘之中時(shí),人仍可于郊外小河邊的楊柳樹(shù)下,在流螢如星的茵茵草地上,傾聽(tīng)到詩(shī)國的回聲——它來(lái)自人心靈不朽的家園。
同時(shí),我們也應注意到,改革開(kāi)放把我們帶進(jìn)一個(gè)充滿(mǎn)巨變的時(shí)代,各種利益與價(jià)值都在發(fā)生沖撞,各種思考與觀(guān)念都在發(fā)生對抗。我們生活在一個(gè)眾語(yǔ)喧嘩又莫衷一是的語(yǔ)境之中,市場(chǎng)意識形態(tài)和濫觴的消費主義,武斷地侵蝕著(zhù)詩(shī)歌的領(lǐng)地,整個(gè)詩(shī)歌價(jià)值判斷失衡。招搖于世的“偽詩(shī)人們”顛覆了詩(shī)歌的莊嚴,消解了詩(shī)歌的神性。他們得意洋洋地一邊填滿(mǎn)欲望的口袋,一邊鳴響文學(xué)的喪鐘!
我們該怎么辦?在境況不利于詩(shī)歌的時(shí)候。一句話(huà),真正的詩(shī)歌寫(xiě)作應該守望人類(lèi)精神高地,與其在山谷哭泣,不如在山頂放歌。要做的應該是:屏棄時(shí)下那些生命價(jià)值淪喪、審美趣味低下的偽詩(shī)歌,創(chuàng )建一種關(guān)注時(shí)代困境,揭示人生問(wèn)題,抒發(fā)生命體驗,尋求精神解救的真詩(shī)歌,以期解蔽時(shí)代、反思文明、關(guān)懷人生、豐富心靈,為鑄造民族新的良知、新的靈魂,去開(kāi)拓更加廣闊完善的社會(huì )文明、生命時(shí)空和精神境界!
各位同學(xué)、各位朋友,當人過(guò)早地吃掉那只蘋(píng)果后,人就脫離了自然存在狀態(tài),在這茫茫的世界上,人始終自覺(jué)著(zhù)無(wú)家可歸,只好在這片陌土上尋找著(zhù)愛(ài),尋找著(zhù)生活的意義,尋找著(zhù)舊夢(mèng)和新夢(mèng)。時(shí)間以百年、千年甚至萬(wàn)年計,倏忽間就從身邊流逝了。形而上的哲學(xué)指出了明凈的天空和堅實(shí)的大地,然而,缺乏專(zhuān)業(yè)訓練、生命有限的個(gè)體,實(shí)難領(lǐng)略到它的瑰麗風(fēng)景之二、三。宗教描繪的圖景十分可愛(ài),亦是每個(gè)個(gè)體生命能夠領(lǐng)受的,然而,它是虛幻的,始終存在于遙遙的彼岸。人不斷地求助于它們,積蓄著(zhù)智力和能量,一點(diǎn)一點(diǎn)地升華著(zhù)自身,然而身心的疲憊和孤寂依舊,可人們仍然那樣地眷戀著(zhù)腳下的這塊土地。于是,人只好自我救助,用每個(gè)人都具有的原始天啟——溶哲學(xué)、宗教、音樂(lè )和文學(xué)與一爐的準自然形式——詩(shī)歌,抒發(fā)著(zhù)自身的體驗和認知。這大約就是海德格爾所言“詩(shī)并不飛翔凌越大地之上以逃避大地的羈絆而盤(pán)旋其上。正是詩(shī),首次將人帶回大地,并因此使他安居!
因此,人在詩(shī)歌中祈禱和救贖;人在詩(shī)歌中致思于他的無(wú)家可歸,我們從哪里來(lái)?我們到哪里去?人在詩(shī)歌中變成自身苦難或歡樂(lè )的神明;此時(shí)的人哪,正如荷爾德林詩(shī)云:
“我真想證明,就連璀璨的星空也不比人純潔!
于是,人就在這般情勢中,踏著(zhù)荊棘叢生的漫漫路途前行,且昂首放歌,因為心靈的家園將永生永世護佑著(zhù)他,給他帶來(lái)不盡的福祉!
謝謝大家!
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