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我最喜歡的愛(ài)國詩(shī)歌作文

時(shí)間:2023-11-17 18:30:06 王娟 詩(shī)歌 我要投稿
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我最喜歡的愛(ài)國詩(shī)歌作文(精選5篇)

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的我最喜歡的愛(ài)國詩(shī)歌作文,希望對大家有所幫助。

我最喜歡的愛(ài)國詩(shī)歌作文(精選5篇)

  我最喜歡的愛(ài)國詩(shī)歌作文 1

  詩(shī)歌,是中國傳統文化的代表和精髓,通過(guò)一首首詩(shī)歌的字里行間,我們能感受到中國傳統文化的博大精深,感受到文字的藝術(shù)和作者越過(guò)時(shí)空傳遞的那種情感和意境。其中,讀后最讓我感動(dòng)的,是許多流傳千古的愛(ài)國詩(shī)篇!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天”,這是大詩(shī)人李白對祖國大好河山的贊美。

  “山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?”表達的是南宋詩(shī)人林升不甘心偏安一偶,憂(yōu)國憂(yōu)民的悲憤心情;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,展現了范仲淹一心為公,報效祖國的無(wú)私情懷;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,詩(shī)人陸游在臨終之時(shí),最牽掛的仍然是國家的興亡安危。在眾多的愛(ài)國詩(shī)篇中,我最喜愛(ài)的.,是岳飛的《滿(mǎn)江紅》,“怒發(fā)沖冠……壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,待從頭收拾舊河山,朝天闕”,每次讀到這首詞,我都會(huì )為那種磅礴氣勢而熱血澎湃,為民族英雄岳飛精忠報國,不怕?tīng)奚木裆钌罡袆?dòng)!盀橹腥A之崛起而讀書(shū)”,這就是我從這一首首愛(ài)國詩(shī)篇,一個(gè)個(gè)愛(ài)國詩(shī)人那里所感受的。

  我最喜歡的愛(ài)國詩(shī)歌作文 2

  伴著(zhù)清晨明媚的陽(yáng)光,剛剛朗誦完岳飛的氣壯山河的傳世名作《滿(mǎn)江紅》。但那高亢悲壯的詩(shī)句卻久久縈繞在耳畔。它是宋朝著(zhù)名愛(ài)國將領(lǐng)——岳飛的`作品。岳飛將軍一生精忠報國。為了掃蕩敵寇,恢復江山,他以畢生的精力與心血,與敵人拼死相戰。在他眼里,身為臣子,理應盡全力報效祖國,為國立功。正是這個(gè)堅定意志時(shí)刻激勵著(zhù)他為國殺敵立功的豪情,以及重整乾坤的壯志。然而,這首光照日月,流芳百世的《滿(mǎn)江紅》正是岳飛將軍戎馬一生,保家為國的鮮明寫(xiě)照。

  字里行間無(wú)不流露著(zhù)岳飛將軍那大無(wú)畏的英雄氣概,以及保家為國的壯志豪情。使人讀起來(lái)朗朗上口,不禁心潮澎湃。我最喜歡這首詞中的“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲勾奴血”。這句話(huà)充分表達了岳飛將軍那收復山河的雄心壯志,以及殺退敵人、報仇雪恨的必勝信念。使一位滿(mǎn)懷報國激情的英雄出現在腦海中。仿佛自己也和岳飛將軍一起在戰場(chǎng)上馳騁殺敵?傊,這首詞里飽含著(zhù)岳飛將軍那強烈的愛(ài)國情懷,使人不禁被他的壯志豪情深深地振撼了。岳飛將軍就以高亢的音調,豪邁的語(yǔ)言,向人們傾吐了自己的雄心壯志,以及收復江山的堅定決心。我深深地被岳飛感動(dòng)了。他有雄心壯志,他精忠報國。他這種精神將鼓勵一代又一代華夏兒女,炎黃子孫。他的事跡將永遠被人們牢記,直至千秋萬(wàn)代。

  我最喜歡的愛(ài)國詩(shī)歌作文 3

  我有一個(gè)屬于我自己的詩(shī)歌天地,我在這一方天地中自由自在地飛翔著(zhù),好不愜意!

  在我的詩(shī)歌天地中,在這些浩如煙海的詩(shī)詞中,我最喜歡的是一位抗金名將——岳飛寫(xiě)的《滿(mǎn)江紅》。

  “怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月……”

  在古代,我們這個(gè)民族被其他民族的人欺凌,在近代,中華民族又被西方列強辱罵為東亞病夫。但是中華民族的兒女們卻沒(méi)有低下頭顱,因為他們也有像岳飛將軍那樣的愛(ài)國之情呀!

  在這數不清的可歌可泣的一個(gè)個(gè)愛(ài)國故事里,都表現了那些有志者的.愛(ài)國情懷。

  詹天佑,當他親眼看見(jiàn)了那些可惡的帝國主義國家是如何欺欺辱罵我們的國家的時(shí)候,他已下定堅心,一定要將一條長(cháng)達二百千米的鐵路建好,一定要為自己的祖國爭光。果真,功夫不負有心人,他把自己的工作成果展現給那些帝國主義者。同時(shí),也抨擊了那些帝國主義者的無(wú)知。

  還有錢(qián)學(xué)森,他去國外留學(xué)其實(shí)不是為了自己的人生,而是為了報效正在忍受帝國主義欺凌的祖國,在他回歸的時(shí)候受到了多少外國人的種種阻撓,可是他歸心似箭,誰(shuí)也攔不住他回歸祖國的心。

  這些近代的仁人志士都有著(zhù)一顆熾熱的愛(ài)國之心,也有著(zhù)和岳飛一樣的那份精忠報國的品質(zhì)!

  這首詩(shī)歌在我的心中,一直不斷回想著(zhù),激勵著(zhù)我一定要好好學(xué)習,成為一只可以展翅高飛的雄鷹,成為一個(gè)能為祖國的未來(lái)和發(fā)展做出貢獻的人。

  我最喜歡的愛(ài)國詩(shī)歌作文 4

  古詩(shī)詞,中華民族的瑰寶,歷經(jīng)千年歷史文化的沉淀流傳至今,歷史的詩(shī)人用古詩(shī)詞來(lái)表達所情所感,有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的友誼“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報平安”的親情;“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思鄉之情,但我更喜愛(ài)它的愛(ài)國情。

  愛(ài)國之情是多么偉大,從古至今依舊如此,還記得南宋時(shí)期抗元英雄文天祥,奮勇抵抗元兵,在國家最危難之際,宋朝即將滅亡,大臣都紛紛逃跑,有的直接向元兵投降,而文天祥誓死報國,帶領(lǐng)著(zhù)將士們在沙場(chǎng)上浴血奮戰,在過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)下一首千古佳作《過(guò)零丁洋》詩(shī)中的愛(ài)國之情無(wú)一不展現的淋漓盡致,特別時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”更加表現出他的民族氣節與愛(ài)國之情,讓我內心深深的受到感觸。

  還記得屈原嗎?他的愛(ài)國情懷也無(wú)一不給我震撼,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,你曾多次攜長(cháng)劍走田夷,為王進(jìn)諫,卻一次次被人排擠,眼看小人當道,報國無(wú)路,國家存亡危在旦夕,你依然挺胸,以自己的正義之軀做最后的賭注,汨羅江畔的'那一抔沙土,兩行憂(yōu)郁的足跡,見(jiàn)證著(zhù)仰天長(cháng)嘯的你,“滄浪之水清兮,滄浪之水濁兮”,你已隨著(zhù)時(shí)間流逝,而你正義挺胸的精神永遠駐足在人們的心間,那片青青的竹葉寄托著(zhù)對你的敬仰,你毅然跳入冰涼的水中,國家已亡,你不隨世人茍活,而讓湖水浸沒(méi)了你的軀體,彰顯了你愛(ài)國之情,你的愛(ài)國情懷已銘刻在我的心中。

  古詩(shī)詞,是你讓我體會(huì )了古人的愛(ài)國情,讓我體會(huì )到文化的博大精深,多少人羨慕你的才華,欣賞你的內蘊,你的情懷讓我激情澎湃,永生難忘!

  我最喜歡的愛(ài)國詩(shī)歌作文 5

  讀完宋代著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人陸游的絕筆詩(shī)《示兒》,心里總是心潮澎湃,感慨萬(wàn)分,更加讓我為之動(dòng)容的是短短四句話(huà),卻強烈地表達了陸游那熾熱的愛(ài)國情懷。這首古詩(shī)主要寫(xiě)了陸游對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無(wú)比渴望。全詩(shī)28個(gè)字,字字珠璣,發(fā)自詩(shī)人肺腑,真摯感人!凹壹罒o(wú)忘告乃翁”寫(xiě)出了陸游在彌留之際,卻還依然為祖國的安危、建設著(zhù)想,表現出他執著(zhù)而強烈的愛(ài)國熱忱,“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同!笨梢钥闯鲈(shī)人豁達的生死觀(guān),他并不怕死,只是為不能看到支離破碎的國家重新統一而悲傷,可見(jiàn)陸游是一個(gè)十分愛(ài)國的詩(shī)人。

  詩(shī)人對國家的愛(ài)是多么強烈而真摯啊!這種愛(ài)國情感,是一種高度的,境界達到頂峰的,任何事物和感情都沒(méi)法阻止這種感情升華。從根本上去想,愛(ài)國的感情不像人與人之間的多種多樣的感情,因為愛(ài)國就是愛(ài)國,國家只有一個(gè)?墒窍胍幌,無(wú)數的愛(ài)國的人,都用自己的行動(dòng)報效祖國,他們的愛(ài)國卻不為所有人知道,就像那些在戰場(chǎng)上戰死的戰士,他們的名字也不全都是載入史冊的;但是,詩(shī)人的愛(ài)國被人傳頌千古,并且成為了愛(ài)國的典范。典范之所以稱(chēng)作典范,是因為這種愛(ài)國具備了所有愛(ài)國者的精神品質(zhì):面對國家衰敗的悲痛、堅信國家安定的決心,還有時(shí)時(shí)想要報國的渴望。當然,只有這些還是遠遠不夠的;詩(shī)人的愛(ài)國思想中,具備了一樣最為珍貴的品質(zhì),那就是一種高境界的信仰。這種信仰完全地將詩(shī)人與國家連在了一起,表示國家的一切不一定全是詩(shī)人的,但詩(shī)人的一切都是屬于國家的。詩(shī)人知道,死去之后沒(méi)有復活的可能,而且死后將沒(méi)有頭腦和一切感官,一切都將是空虛。然而,詩(shī)人并沒(méi)有就讓愛(ài)國思想和精神隨著(zhù)他的`死去而消失,而是埋葬自己的肉體,讓對國家的愛(ài)永遠在人間。是什么證明了這一點(diǎn)呢?——詩(shī)人把所見(jiàn)所想以及意愿都告訴了自己的兒子啊。遙感先人們的愛(ài)國精神,如果沒(méi)有這些愛(ài)國人士,哪來(lái)我們現在的幸福生活?我們一定要牢記他們的豐功偉績(jì),因為他們的存在,祖國才變得繁榮富強。

  是他們讓我們的國家從弱小走向強大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明,讓中國成為屹立于世界民族之林的強者。我們這一代孩子生長(cháng)在這么優(yōu)越的環(huán)境里,一定要向愛(ài)國志士們學(xué)習,勤奮學(xué)好每一門(mén)功課,爭取長(cháng)大后能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人,為社會(huì )多做貢獻。

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