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虞美人 詩(shī)詞賞析
在我們平凡的日常里，大家對古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的虞美人 詩(shī)詞賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
虞美人 詩(shī)詞賞析1
虞美人·枕上
毛澤東
【原文】
堆來(lái)枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長(cháng)天色怎難明，無(wú)奈披衣起坐薄寒中。
曉來(lái)百念皆灰燼，倦極身無(wú)憑。一勾殘月向西流，對此不拋眼淚也無(wú)由。
【注釋】
�、匐x人：指作者的夫人楊開(kāi)慧。參看《蝶戀花·答李淑一》〔驕楊〕注一九二○年冬，同毛澤東在長(cháng)沙結婚。
�、跉堅拢悍鲿詴r(shí)形狀如鉤的月亮。宋代梅堯臣《夢(mèng)后寄歐陽(yáng)永叔》：“五更千里夢(mèng)，殘月一城雞�！�
【賞析】
這首詞寫(xiě)于1921年，1920年冬毛澤東與楊開(kāi)慧結婚，翌年春夏間毛澤東外出考察，此詞寫(xiě)的是新婚初別的愁緒。枕上，取首句中語(yǔ)詞，表明寫(xiě)枕上思念之情、乍別失眠之苦。
上闋寫(xiě)惜別之愁。一個(gè)“堆”字，形象地表現了愁?lèi)炛�；一句“愁何狀”的設問(wèn)，自然引出“江海翻波浪”。以流水與離愁關(guān)合，是古典詩(shī)歌中常用的表現方式�！白允侨松L(cháng)恨水長(cháng)東”、“離愁漸遠漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”、“化作春江都是淚，流不盡，許多愁”都是借東流之水來(lái)比喻綿綿不斷的愁思。這里詩(shī)人推陳出新，“江海翻波浪”以形象的比喻、強烈的夸張，化無(wú)形為有形，化抽象為具體，可謂是寫(xiě)愁的又一經(jīng)典。如果和李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”作一比較，本句在狀形、摹聲、繪色方面，則更突出、更鮮明地寫(xiě)出“愁狀”。詩(shī)人因愁?lèi)灦�，更感長(cháng)夜難明，于是只好披衣起坐，仰望夜色蒼穹，寂寞無(wú)奈中查數夜空中的寒星。那夜空中的“寒星”不正是離人的眼睛嗎？這里，景與情完美融合，充分顯示出詩(shī)人寂寞孤獨的情懷。在毛澤東的'手跡上此句原為“無(wú)奈披衣起坐薄寒中”，后改作“寂寞披衣起坐數寒星”，遣詞造境上的改動(dòng)，使此句的意蘊和色調更深更濃更富感染力。
下闋抒傷別之苦。開(kāi)頭兩句，直抒胸臆，一個(gè)“曉”字點(diǎn)出是徹夜未眠；一個(gè)“影”字寫(xiě)出若即若離的別樣之苦，“盡”與“�！钡孽r明對比寫(xiě)出傷別的深重。輾轉反側，徹夜無(wú)眠，捱到破曉，百念俱毀，只有離人的影像浮現眼前，拂也拂不去，喚又喚不來(lái)，這是多么令人傷痛和無(wú)奈��！望月思友，見(jiàn)月懷人，明月最能牽動(dòng)離愁別緒�！敖裣菩押翁�？楊柳岸曉風(fēng)殘月”，寫(xiě)出了柳永的寂寞無(wú)奈，而詩(shī)人遙對著(zhù)西流的一鉤殘月，此時(shí)的情狀和心情可想而知，以至兩行酸淚洶涌?jì)A斜出來(lái)，這是詩(shī)人不停的在心中涌動(dòng)的無(wú)法抑制的情感的波濤。這種感情是真實(shí)的，也是一般人所俱有的。讀者至此，其不同樣“對此不拋眼淚也無(wú)由”嗎？
抒寫(xiě)離別，歌詠愛(ài)情，在毛澤東的詩(shī)詞中是彌足珍貴的。詩(shī)貴情，情貴真，沒(méi)有感情的詩(shī)篇，就等于沒(méi)有詩(shī)魂，也就失去了打動(dòng)人心的力量。這首詞在語(yǔ)言方面并沒(méi)有過(guò)多的藻飾，但句句如感慨之言，發(fā)自肺腑，情真意切。這種純真質(zhì)樸情感，讀后動(dòng)人心腸，令人難忘。
虞美人 詩(shī)詞賞析2
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
我拿李煜李后主的這首詞作為我的開(kāi)始，是我相信人生就如這首詞一樣，風(fēng)雨飄零是事態(tài)常事，全詞漂亮的無(wú)法形容，只剩下感受，這也許就是古代文人所追求的最高境界，悟與不悟，得與不得，是文字最不可悟最不可得的東西，所以淡定的從春花開(kāi)始，然后東流結束，人這一生何嘗不是這樣的悲喜交集。
如果說(shuō)一個(gè)人在經(jīng)歷了繁華極盛到頹落極衰，我想那是命，不是其他，那時(shí)李煜還不懂什么是亡國之君，只知道人生如此，如此是詞，一切到了家破人散的地步，所有的東西都已不再重要，即使在往事不堪回首月明中，他應該理解了人生如果在錯誤的時(shí)間地點(diǎn)位置上，那么絕對是悲哀。
悲涼的詞，一段對生命關(guān)于從喜到悲的寫(xiě)照，李后主也許最后明白的人生是不過(guò)如此，不過(guò)如此又包含了太多無(wú)奈和辛酸，遙想他的過(guò)去錦衣玉食萬(wàn)人之上，可命中也安排他注定囹圄無(wú)可奈何。
人生就像他的詞一般只可感受不可言傳，他在獄中不會(huì )想到那是現實(shí)，人這一輩子有太多的想不到，也有太多的做不到，只是繁華過(guò)盡世態(tài)炎涼，李后主一生善詞多愁善感，靈性與感性在他的'詞里后人無(wú)法企及，只是命運安排又有何辦法，讓他成為一切不可能中的不可能，雕欄玉砌太過(guò)靡麗，玉娥嬌娃過(guò)眼云煙，一個(gè)普通人想不到的他做到了，一個(gè)皇帝該做到的他沒(méi)有做到，后人唏噓后人惜才但歷史不會(huì )改變。
我們無(wú)數人讀這首詞那字字如滴血，那句句似剜心，可我們卻不會(huì )想明白最后真正痛苦都無(wú)力的人卻是這個(gè)只會(huì )吟詞作賦的亡國之君。
一江春水都已東流去，他的意識中自己連一江水都早已不如，物化的境界高超的表達意境方式，讓人嘆為觀(guān)止，讓人醉了卻不是那壺濁酒。
李煜最終還是明白了如果他不是天命之子，也許他可以沉溺于煙花柳巷，一輩子不聞朝廷之事，賣(mài)弄風(fēng)月彈詞譜曲，他能做到他也會(huì )做到。
有些東西強求并不好，有些世理不俗不完美，時(shí)間已經(jīng)將他埋沒(méi)，可這首次卻永遠的存在，一切都是好的一切又都是壞的，這可能就是命吧，李后主不會(huì )再生，虞美人再也不能有第二首，時(shí)也命也天注定人難違。
虞美人 詩(shī)詞賞析3
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
注釋 ①此調原為唐教坊曲，初詠?lái)椨饘櫦в菝廊�，因以為名。又名《一江春水》�?《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄 韻轉兩平韻。
�、诹耍毫私Y，完結。
�、燮觯号_階。雕闌玉砌：指遠在金陵的 南唐故宮。應猶：一作“依然”。
�、苤祛伕模褐杆鶓涯畹娜艘阉ダ�。
�、菥� 作者自稱(chēng)。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
賞析 此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)起，以答結；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長(cháng)歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(cháng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，劉禹錫的.《竹枝調》“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀(guān)《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量�？梢哉f(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴(lài)于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè )生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類(lèi)似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
虞美人 詩(shī)詞賞析4
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》
清朝：納蘭性德
銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。
采香行處蹙連錢(qián)，拾得翠翹何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》是清代詞人納蘭性德所作的一首詞。詞的上片描寫(xiě)秋景，下片寫(xiě)作者故地重游，引發(fā)感慨。全詞凄凄楚楚，蕩氣回腸，纏綿婉約，表達了詞人追憶舊情的感傷。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》翻譯/譯文
井邊的梧桐在淅瀝的秋風(fēng)秋雨中漸漸老去，所愛(ài)之人的蹤跡也在蟋蟀的嗚叫中慢慢消失。所愛(ài)之人經(jīng)行之處，如今已荒無(wú)人跡，布滿(mǎn)了青苔。此時(shí)舊地重游，即便拾得美人遺下的翡翠頭飾，也無(wú)法對人明言，只能徒自傷感。
回廊之處曾經(jīng)留下了多少令人刻骨相思的痕跡，而今舊地重游，相思成灰。獨倚回廊，只有天邊落月孤獨相伴。吹滅燈火，在月光下走近花陰，尋找過(guò)去的蹤跡。十年前的蹤跡宛然猶在，十年前的那顆心還依然在胸膛跳動(dòng)。時(shí)光流逝，歲月無(wú)情，埋藏在心里的那份情感歷久旎新彌新，難以忘懷。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》注釋
�、旁瓰樘平谭磺�，后用為詞牌名。此調初詠?lái)椨饘櫦в菝廊怂篮蟮叵麻_(kāi)出一朵鮮花，因以為名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
�、沏y床：指井欄。一說(shuō)為轆轤架。
�、卿�(xī)瀝(lì)：象聲詞，形容風(fēng)雨聲、落葉聲等。
�、葘�(xiè)粉：借指所戀之女子。屧，為鞋的襯底，與粉字連綴即代指女子。
�、汕矧�(qióng)：蟋蟀。
�、什上悖褐冈c她有過(guò)一段戀情的去處。
�、缩�(cù)：聚攏，聚集。
�、踢B錢(qián)：草名，葉呈圓形，大如錢(qián)。
�、痛渎N(qiào)：女子的首飾。
�、位乩龋河么呵飬峭酢绊懧睦取敝�。宋范成大《吳郡志》：“響履廊，在靈巖山寺。相傳吳王令西施輩步履，廊虛而響，故名�！逼溥z址在今蘇州市西靈巖山。作者詞中多次提及此地，是納蘭性德與戀人開(kāi)始戀情的`地方。
�、暇停鹤哌M(jìn)，接近。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》創(chuàng )作背景
馬大勇《納蘭性德》言：康熙十三年(1674年)，納蘭性德與盧氏結縭。三年后，盧氏去世。又六年，即康熙二十二年(1683年)，納蘭性德寫(xiě)下這首詞，以寄托哀思。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》賞析/鑒賞
和朋友去k歌時(shí)，“十年”幾乎是大家必點(diǎn)的歌。其實(shí)未必是每個(gè)人都經(jīng)歷著(zhù)分手，或者此際逢著(zhù)別離。但這首歌總是讓不同的人一樣很有感覺(jué)。歌詞寫(xiě)得很好：十年之前/我不認識你/你不屬于我/我們還是一樣/陪在一個(gè)陌生人左右/走過(guò)漸漸熟悉的街頭/十年之后/我們是朋友還可以問(wèn)候/只是那種溫柔/再也找不到擁抱的理由/情人最后難免淪為朋友/
蘇聯(lián)詩(shī)人曼德?tīng)柺┧氛f(shuō)“二月，足夠用墨水來(lái)痛哭”，而十年似乎“足夠用來(lái)懷念”。一年兩年太淺，五年太短，二十年太長(cháng)，就算能活一百年都已經(jīng)過(guò)了五分之一。即使等得到也已經(jīng)心上生苔蘚。十年，十年剛剛好，足夠用來(lái)懷念，又不會(huì )太浪費。如果來(lái)得及，你我還可以趕在華發(fā)未生，心血未涸之前，重逢。
我想起，詞也是可以唱的。顧貞觀(guān)就曾感慨：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知?”那么容若這闋“虞美人”，也許當時(shí)和“十年”一樣被唱成了街知巷聞的“流行金曲”。應該還有更久遠的生命力。我們無(wú)法證明，再過(guò)三百五十年后還會(huì )不會(huì )有人記得這首“十年”。不過(guò)，三百五十年后的今天，我們依然記得容若這闋《虞美人》，記得那句：“背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心�！�
詞中的十年，容若是實(shí)指還是虛指尚有爭論。但我可以確信容若立在回廊花陰下，心里一定歲月滄滄，充滿(mǎn)了滄海桑田的遺憾。
讀這首詞儼然看見(jiàn)一個(gè)傷心的男人，逗留在荒蕪的秋草蔓地的庭院里，這是和她曾經(jīng)一起游玩的地方。那是夏夜，蟋蟀聲聲，兩人在花下乘涼，她著(zhù)香云紗，撲著(zhù)流螢，一團歡喜熱鬧。而如今蟋蟀聲已消失，她也已經(jīng)不見(jiàn)。他只在草間撿到當年她無(wú)意間遺落在此的翠翹。
……
十年之后，蘇軾對著(zhù)萬(wàn)頃松濤，一座孤墳;十年之后，容若拾得一只翠翹有恨不能言。但他們的身邊都有了新人隨侍在側，真應了歌里那一句：“才明白我的眼淚不只為你而流，也為別人而流�！�
不可言，不可說(shuō)，沒(méi)有人會(huì )喜歡樂(lè )意看到每天與自己生活在一起的人，還珍藏著(zhù)十年前情人的舊物。每個(gè)人對感情的需索都是持續而貪婪的，因此看見(jiàn)舊物，儼然是看見(jiàn)入侵者，會(huì )被刺激，有惶恐不安的心理。這些道理容若都是明白的，所以才有“拾得翠翹何恨不能言”的矛盾。
蘇軾在十年之后寫(xiě)下悼念妻子王弗的《江城子-已亥記夢(mèng)》，其他的話(huà)還沒(méi)開(kāi)口，起句“十年生死兩茫�！睂⑵嗷虜U大到無(wú)盡。而容若的結句說(shuō)“十年蹤跡十年心”，更將凄涼意深深蔓延。
看起來(lái)會(huì )很簡(jiǎn)單，悼亡詞不需要玩弄技巧，不需要堆砌辭藻，只需要人有真實(shí)切身的感受，可以將它飽滿(mǎn)地付諸紙上。實(shí)際上卻是從蘇子開(kāi)了悼亡詞的先河，之后歷代悼亡詞就少有佳作出現，幾乎成了真空，直到納蘭的出現。容若比蘇子更投入地寫(xiě)悼亡，他生性沒(méi)他灑脫豁達，在戀情的周折，襟懷未開(kāi)的抑郁矛盾中輾轉一生。
十年蹤跡十年心，是為愛(ài)情，亦是為了知己散失而沉默悲傷。愛(ài)人，妻子，是溫情的容若最堅定的支持和依靠。他喜歡在她們身上獲得滋養和綻放。一旦失去，他即以外人不可見(jiàn)的姿態(tài)慢慢萎謝，悼亡詞是他最后的光華閃現。
注：悼亡詞的由來(lái)
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》作者簡(jiǎn)介
納蘭性德(1655年-1685年)，葉赫那拉氏，原名成德，避太子保成諱改名為性德，字容若，滿(mǎn)洲正黃旗人，號楞伽山人�；侍痈拿返i，才得以恢復。清朝著(zhù)名詞人，詞風(fēng)與李煜相似。納蘭出身顯赫，父親是康熙時(shí)期武英殿大學(xué)士納蘭明珠。納蘭性德自幼修文習武，康熙十五年(1676年)高中進(jìn)士。初授三等侍衛，后晉為一等，長(cháng)年被迫追隨康熙左右。 納蘭性德生性淡泊名利，最擅寫(xiě)詞。他的詞以“真”取勝：寫(xiě)情真摯濃烈，寫(xiě)景逼真傳神。納蘭性德在清初詞壇獨樹(shù)一幟，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色，直指本心�！敝�(zhù)有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等，康熙二十四年(1685年)亡于寒疾，年僅三十一歲。被王國維稱(chēng)為“以自然之眼觀(guān)物，以自然之舌言情”的詞人。
虞美人 詩(shī)詞賞析5
虞美人
蘇軾
波聲拍枕長(cháng)淮曉，隙月窺人小。
無(wú)情汴水自東流，只載一船離恨向西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。
誰(shuí)教風(fēng)鑒塵埃？
醞造一場(chǎng)煩惱送人來(lái)！
蘇軾詞作鑒賞
此詞為元豐七年（1084）十一月作者至高郵與秦觀(guān)相會(huì )后，于淮上飲別之詞。詞中反映了蘇、秦兩人的深摯情誼。
起二句，寫(xiě)淮上飲別后的情景。秦觀(guān)厚意拳拳，自高郵相送，溯運河而上，經(jīng)寶應至山陽(yáng)，止于淮上，途程二百余里。臨流帳飲，惜別依依。詞人歸臥船中，只聽(tīng)到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺(jué)又天亮了。著(zhù)一“曉”字，已暗示一夜睡得不寧貼�！跋对隆�，指船篷罅隙中所見(jiàn)之月。據王文誥《蘇文忠公詩(shī)編注集成�？偘浮份d，蘇軾于冬至日抵山陽(yáng)，十二月一日抵泗州。與秦觀(guān)別時(shí)當十一月底，所見(jiàn)之月是天亮前從東方升起不久的殘月，故“窺人小”三字便形容真切�！盁o(wú)情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，二語(yǔ)為集中名句。汴水一支自開(kāi)封向東南流，經(jīng)應天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。蘇軾此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入應天府。
流水無(wú)情，隨著(zhù)故人東去，而自己卻載滿(mǎn)一船離愁別恨，獨向西行�！盁o(wú)情流水多情客”（《泛金船》），類(lèi)似的意思，蘇詞中也有，而本詞之佳，全“載一船離恨”一語(yǔ)。以水喻愁，前人多有，蘇軾是詞，則把愁恨物質(zhì)化了，可以載船中，逆流而去。這個(gè)妙喻被后人競相摹擬。李清照《武陵春》詞：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁”，聲名竟出蘇詞之上。
“西州”，龍榆生《東坡樂(lè )府箋》引傅注以為揚州，其實(shí)詞中只是泛指西邊的州郡，即東坡此行的目的.地。
過(guò)片二句，追憶當年兩人同游的情景。元豐二年，東坡自徐州徙知湖州，與秦觀(guān)偕行，過(guò)無(wú)錫，游惠山，唱和甚樂(lè )。復會(huì )于松江，至吳興，泊西觀(guān)音院，遍游諸寺。詞云“竹溪花浦曾同醉”，當指此時(shí)情事�！熬莆丁�，指當日的歡聚：“淚”，謂別后的悲辛。元豐二年端午后，秦觀(guān)別東坡，赴會(huì )稽。七月，東坡因烏臺詩(shī)案下詔獄，秦觀(guān)聞?dòng)�，急渡江至吳興尋問(wèn)消息。以后幾年間，蘇軾居黃州貶所，與秦觀(guān)不復相見(jiàn)�！熬莆抖嘤跍I”，當有感而發(fā)。末兩句故作反語(yǔ)，足見(jiàn)真情�！帮L(fēng)鑒”，指以風(fēng)貌品評人物。吳處厚《青箱雜記》卷四：“風(fēng)鑒一事，乃昔賢甄識人物拔擢賢才之所急�！睎|坡對秦觀(guān)的賞拔，可謂不遺余力。熙寧七年（1074年），東坡得讀秦觀(guān)詩(shī)詞，大為驚嘆，遂結神交。三年后兩人相見(jiàn)，過(guò)從甚歡。后屢次向王安石推薦秦觀(guān)。
可見(jiàn)文人高士之友誼實(shí)非常人可比。
虞美人 詩(shī)詞賞析6
黃昏又聽(tīng)城頭角，病起心情惡。
藥爐初沸短檠青，無(wú)那殘香半縷惱多情。
多情自古原多病，清鏡憐清影。
一聲彈指淚如絲，央及東風(fēng)休遣玉人知。
作品賞析
納蘭主張詞要抒寫(xiě)“性靈”，又當有風(fēng)人之旨。本篇言辭直涼，不好堆砌，情意卻又能緩緩而出，不落于寡淡，是直抒胸臆的佳作。全詞語(yǔ)境淺顯，直白，表現了納蘭詞“率直性靈”的風(fēng)格。
塞外的黃昏，病體沉沉的容若，沒(méi)有了家中呼奴喚婢的可能。出差在外的他連煎藥估計也得自己動(dòng)手。心里沒(méi)有多少怨氣。只是有點(diǎn)蕭索，如每個(gè)在病中的人一樣，感覺(jué)到種種的無(wú)常，攬鏡自照，鏡中那清瘦的身影著(zhù)實(shí)令人憐惜。心情不免低落自憐自傷，再添上對家人的思念，多情公子無(wú)可排遣之下怕也只能一聲嘆息淚落如絲。這一首，值得品味的是黃昏郁郁的心情，又病痛，又情思，又孤旅，灰黃黯淡。黃昏給人的通感往往是這樣。
因為詞中“彈指”一詞還引起爭論，長(cháng)嘯和彈指都是古人表達情緒的慣常動(dòng)作。卻也有說(shuō)是指吟唱顧貞觀(guān)所著(zhù)的《彈指集》而落淚。聯(lián)合下句的詞意會(huì )發(fā)現容若是在思念所愛(ài)的女子。因《彈指集》而附會(huì )到顧貞觀(guān)未免牽強。兩個(gè)男人之間，再怎么要好，他也不至于明目張膽的叫他玉人，說(shuō)因為吟唱《彈指詞》而落淚也有點(diǎn)怪怪的。
死死地摳字眼以獲得樂(lè )趣，這是詞評家們慣常做的事，說(shuō)精細也可，說(shuō)無(wú)聊也行。讀一首詞不是在考古，而是在感受。詞意是表象，詞境才是內質(zhì)。我很簡(jiǎn)單的.把彈指理解為彈擊手指，表示強烈的感情，也不耽誤我領(lǐng)略詞義，因為納蘭想表達的感覺(jué)不在這兩個(gè)字上。況且將詞義解為寫(xiě)給家中人，與集中另一闋《臨江仙永平道中》倒是很有上下傳承之妙。
這詞突出的反映了容若多情體貼的性格，雖然也很思念家人，心里未嘗不想著(zhù)家人知道，可是未免她擔心，還是寧愿獨自承受著(zhù)病中寂寞。
看容若總有些寶玉的影子，說(shuō)著(zhù)不愛(ài)榮華富貴吧，實(shí)際上骨子里已經(jīng)脫不了那富貴安逸，雖然不戀功名，但是極度戀家。容若自己病著(zhù)卻想著(zhù)不要讓家里的“林妹妹”曉得。和寶玉自己淋雨卻要人家快躲的癡勁簡(jiǎn)直是一脈相承。寶玉那句：“我是那多愁多病的身，你是那傾馘傾城的貌�！边�真可看做容若“多情自古原多病”的注解。
虞美人 詩(shī)詞賞析7
虞美人·賦虞美人草
當年得意如芳草。日日春風(fēng)好。拔山力盡忽悲歌。飲罷虞兮從此、奈君何。
人間不識精誠苦。貪看青青舞。驀然斂袂卻亭亭。怕是曲中猶帶、楚歌聲。
賞析
這首詠物詞也是詠虞美人草的。立意和前篇相近，也是借詠虞美人草映帶虞姬事，不同的是議論成分較前篇為重。詞的上片寫(xiě)霸王別姬。是用對比手法來(lái)寫(xiě)的。開(kāi)頭兩句寫(xiě)項羽春風(fēng)得意。言其當年在全國反抗暴秦的浪潮中乘機起事，猶如芳草應運而生，春風(fēng)得意，枝繁葉茂，成為西楚霸王，天下無(wú)敵。這兩句以芳草喻項羽，既生動(dòng)形象，富有詩(shī)情畫(huà)意，又貼近詞題，頗為得體�！鞍紊健背猩蠁⑾�，寫(xiě)其由強變弱，由盛轉衰，化用項羽的悲歌，渾化無(wú)痕，并巧妙地引出結尾二句�！帮嬃T”二句寫(xiě)霸王別姬。言帳飲之后，彼此分離，而虞姬何以對待項羽呢?言外之意是說(shuō)她只有以死酬知己，相從于地下，這就自然地過(guò)渡到下片去。詞的下片詠虞美人草�！叭碎g”二句言虞美人草為虞姬精誠所化，聽(tīng)到虞美人曲，就應拍而舞，千載之下，猶見(jiàn)其對項羽的精誠，世人不理解這一點(diǎn)，只是“貪看青青舞”，則辜負了虞美人的一片苦心�！澳喝弧本鋵�(xiě)虞美人草停止舞動(dòng)。在這里，作者使用“斂袂”，寫(xiě)虞美人草靜止不動(dòng)，猶如美人整整衣袖，停止歌舞，既增加了意趣，又讓人覺(jué)得格外生動(dòng)。為什么虞美人停止舞動(dòng)?“怕是曲中猶帶、楚歌聲”，引起虞姬懷舊情緒而不忍卒舞，用擬人筆法和心理描寫(xiě)的'方式，推想虞美人草不舞的原因，賦予虞美人草以人的感情色彩，含蓄蘊藉，真摯動(dòng)人。
知識擴展：虞美人
虞美人(趙文鼎生日)
翠屏羅幕遮前后。舞袖翻長(cháng)壽。紫髯冠佩御爐香�？慈∶髂隁w奉、萬(wàn)年觴。
今宵池上蟠桃席。咫尺長(cháng)安日。寶煙飛焰萬(wàn)花濃。試看中間白鶴、駕仙風(fēng)。
虞美人(送趙達夫)
一杯莫落吾人后。富貴功名壽。胸中書(shū)傳有余香�？磳�(xiě)蘭亭小字、記流觴。
問(wèn)誰(shuí)分我漁樵席。江海消閑日�？淳焐习荻鳚�。卻恐畫(huà)樓無(wú)處、著(zhù)東風(fēng)。
虞美人 詩(shī)詞賞析8
【原文】
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，江山不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
【注釋】
�、俅苏{原為唐教坊曲，初詠?lái)椨饘櫦в菝廊�，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
�、诹耍毫私Y，完結。
�、燮觯号_階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。應猶：一作“依然”。
�、苤祛伕模褐杆鶓涯畹娜艘阉ダ�。
�、菥鹤髡咦苑Q(chēng)。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
譯文
三春花開(kāi)，中秋月圓，歲月不斷地更替，
回首往昔，有多少往事早已經(jīng)匆匆而去。
小樓晚來(lái)又春風(fēng)吹拂，望著(zhù)明月依舊，
傾覆的江山卻不堪回首，不忍再憶起。
故都金陵，華麗的宮殿應該依然華麗，
但亡國的宮女，美麗的容顏不再美麗。
物是人非啊，我自問(wèn)該有多少的哀愁，
正恰似那春來(lái)滾滾的長(cháng)江，東流無(wú)語(yǔ)。
賞析
《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”)，在寓所命故妓作樂(lè )，唱新作《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕�。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首詞通過(guò)今昔交錯對比，表現了一個(gè)亡國之君的無(wú)窮的哀怨。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少!”三春花開(kāi)，中秋月圓，歲月不斷更替，人生多么美好�？晌疫@囚犯的苦難歲月，什么時(shí)候才能完結呢?回首往昔，身為國君，過(guò)去許多的事到底做得如何呢，怎么會(huì )弄到今天這步田地?據史書(shū)記載，李煜當國君時(shí)，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過(guò)此詩(shī)句，我們不難看出，這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。
“小樓昨夜又東風(fēng)，江山不堪回首月明中�！逼埱彝瞪男怯忠淮未猴L(fēng)吹拂，春花又將怒放�；叵肫鹉咸频耐醭�、李氏的社稷——自己的江山卻早已被滅亡。作者身居囚屋，聽(tīng)著(zhù)春風(fēng)，望著(zhù)明月，觸景生情，愁緒萬(wàn)千，夜不能寐。一個(gè)“又”字，表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受，透露出他內心幾多凄楚和無(wú)奈! 夜深人靜,倚樓遠望,只見(jiàn)月光如水。眼前的一切更激起他對南唐江山的深深懷念。 “江山不堪回首月明中”!詞人在這里發(fā)出的豈止是深沉的嘆息，簡(jiǎn)直是痛徹肺腑的呼號。
“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改�！北M管“江山不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫(xiě)“回首”“江山”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著(zhù)李后主對國土更姓，山河變色的感慨!“只是”二字，極為沉重，傳達出物是人非的無(wú)限悵惘�！爸祛仭币辉~在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物、美好生活的象征。
以上六句，作者竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái)，凝成最后的千古絕唱—— “問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流�！北槿鐩_出峽谷、奔向大海的.滔滔江水，一發(fā)而不可收。詞人滿(mǎn)腔幽憤，對人生發(fā)出徹底的究詰：“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!”人生啊人生，不就意味著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的悲愁么?“一江春水向東流“是以水喻愁的名句，表現出愁思如春水的恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜，長(cháng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。這九個(gè)字，確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達出來(lái)了。九字句，五字仄聲，四字平聲，平仄交替，最后以?xún)蓚�(gè)平聲字作結，讀來(lái)亦如春江波濤時(shí)起時(shí)伏，連綿不盡，真是聲情并茂。這最后兩句也是以問(wèn)答出之，加倍突出一個(gè)“愁”字，從而又使全詞在語(yǔ)氣上達到前后呼應，流走自如的地步。
作為國君，李煜無(wú)疑是失敗的;作為詞人，他卻取得了巨大的成功。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作。他突破了晚唐五代詞的傳統，將詞由花前月下娛樂(lè )遣興的工具，發(fā)展為歌詠人生的抒情文體。
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