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課外古詩(shī)詞原文

時(shí)間:2024-10-19 17:10:14 詩(shī)詞 我要投稿
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課外古詩(shī)詞原文

  在日常學(xué)習、工作和生活中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,古詩(shī)是中國古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。古詩(shī)的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?下面是小編為大家收集的課外古詩(shī)詞原文,希望對大家有所幫助。

課外古詩(shī)詞原文

  課外古詩(shī)詞原文

  龜雖壽①

  曹操

  “老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,這是千古傳誦的名句。背誦時(shí),用心品味詩(shī)人的情懷。

  神龜雖壽,猶有竟②時(shí)。

  蛇③乘霧,終為土灰。

  老驥④伏櫪⑤,志在千里。

  烈士⑥暮年,壯心不已。

  盈縮⑦之期,不但在天;

  養怡⑧之福,可得永年⑨。

  幸甚至哉,歌以詠志。

 、龠x自《樂(lè )府詩(shī)集》!洱旊m壽》是曹操的樂(lè )府詩(shī)《步出夏門(mén)行》四章中的最后一章。②〔竟〕終結,這里指死亡。③〔(téng)蛇〕傳說(shuō)中龍的一種,能乘云霧升天。④〔驥〕良馬。⑤〔櫪(lì)〕馬槽。⑥〔烈士〕有遠大抱負的人。⑦〔盈縮〕原指歲星的長(cháng)短變化,這里指人壽命的長(cháng)短。⑧〔養怡〕指調養身心。怡,愉快、和樂(lè )。⑨〔永年〕長(cháng)壽。

  過(guò)故人莊①

  孟浩然

  “綠樹(shù)”兩句寫(xiě)出了農村的優(yōu)美風(fēng)光,“開(kāi)軒”兩句寫(xiě)出了農家的勞動(dòng)生活。這些看起來(lái)平淡無(wú)奇,卻充滿(mǎn)了回歸自然的情趣。

  故人具雞黍②,邀我至田家。

  綠樹(shù)村邊合③,青山郭④外斜。

  開(kāi)軒面場(chǎng)圃⑤,把酒⑥話(huà)桑麻⑦。

  待到重陽(yáng)日⑧,還來(lái)就菊花⑨。

 、龠x自《孟襄陽(yáng)集》。孟浩然(689——740),襄(xiāng)州襄陽(yáng)(現在湖北襄陽(yáng))人。唐代詩(shī)人。故人莊,老朋友的田莊。②〔黍(shǔ)〕黃米飯。③〔合〕環(huán)繞。④〔郭〕這里指村莊的四周。⑤〔開(kāi)軒面場(chǎng)圃(pǔ)〕打開(kāi)窗子面對打谷場(chǎng)和菜園。⑥〔把酒〕拿起酒杯。⑦〔桑麻〕這里泛指莊稼。⑧〔重陽(yáng)日〕九月九日重陽(yáng)節。⑨〔就菊花〕指欣賞菊花與飲酒。

  題破山寺后禪院①

  常建

  清晨,太陽(yáng)出來(lái)了,在高大林木的遮蔽下,古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映著(zhù)彎彎的小路,來(lái)到禪房,更覺(jué)幽靜。悠長(cháng)的鐘磬聲,在萬(wàn)籟俱寂之中帶來(lái)深遠的禪意,使人的心靈愈加沉靜。

  清晨入古寺,初日②照高林。

  曲徑通幽處,禪房③花木深。

  山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心④。

  萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。

 、龠x自《全唐詩(shī)》。常建,生卒年不詳。大約是長(cháng)安(現在陜西西安)人。唐代詩(shī)人。破山寺,現在江蘇常熟虞山北。②〔初日〕早上的太陽(yáng)。③〔禪房〕僧人的房舍。④〔山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心〕這兩句形容后禪院環(huán)境幽靜,山光使野鳥(niǎo)怡然自得,潭影使人心中的俗念消除凈盡。人心,指人的塵世之心。破山寺里有空心亭。

  聞王昌齡左遷龍標遙有此寄①

  李白

  在楊花落盡、杜鵑聲聲的時(shí)節,詩(shī)人驚悉好友王昌齡被貶湖南龍標。龍標在當時(shí)還很荒涼,詩(shī)人十分擔憂(yōu),他想把自己的思念托付明月,帶給遠方寂寞的朋友。

  楊花落盡子規②啼,

  聞道龍標過(guò)五溪③。

  我寄愁心與明月,

  隨風(fēng)直到夜郎④西。

 、龠x自《李太白全集》。李白(701——762),字太白,號青蓮居士。綿州昌。ìF在四川江油)人。唐代詩(shī)人。龍標,唐朝縣名(現在湖南黔陽(yáng))。王昌齡這次是被貶為龍標尉。②〔子規〕即杜鵑鳥(niǎo),又稱(chēng)布谷鳥(niǎo)。③〔五溪〕現在湖南西部五條溪流的總稱(chēng)。④〔夜郎〕古代少數民族國名,轄境主要在現在貴州西部。

  夜雨寄北①

  李商隱

  明明是寫(xiě)今日離情,卻設想未來(lái)的相逢,相逢之日再訴今日離情,足見(jiàn)這離情是何等深沉。其后“巴山夜雨”便成了離情的代用語(yǔ)。要仔細品味詩(shī)句的意蘊。

  君問(wèn)歸期未有期,

  巴山②夜雨漲秋池。

  何當共剪西窗燭,

  卻③話(huà)巴山夜雨時(shí)。

 、龠x自《李義山詩(shī)集》。李商隱(約813——858),字義山,號玉溪生,又號樊南生。懷州河內(現在河南沁陽(yáng))人。唐代詩(shī)人。這首詩(shī)是寄給友人的(也可能是寄給妻子的)。當時(shí)詩(shī)人在巴蜀,友人(或妻子)在長(cháng)安,所以說(shuō)“寄北”。②〔巴山〕泛指巴蜀之地。③〔卻〕再。

  浣溪沙①

  晏殊

  這首詞是傷春感時(shí)之作,但感傷情緒并不濃郁,只是傳達出一縷若有若無(wú)的淡淡閑愁,意韻幽微,淡雅溫厚!盁o(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”兩句,情致纏綿,音調諧婉,對仗工穩,宛如天成。

  一曲新詞酒一杯。

  去年天氣舊亭臺②。

  夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

  無(wú)可奈何花落去,

  似曾相識燕歸來(lái)。

  小園香徑③獨徘徊。

 、龠x自《珠玉詞》。晏殊(991——1055),字同叔,撫州臨川(現在江西臨川)人。北宋政治家、文學(xué)家。浣溪沙,詞牌名。②〔去年天氣舊亭臺〕是說(shuō)天氣、亭臺都和去年一樣。③〔香徑〕帶著(zhù)幽香的園中小徑。

  書(shū)湖陰先生壁①

  王安石

  花木成畦,田苗青青,鄉間陋室,居住著(zhù)一個(gè)什么身份的人?明寫(xiě)湖陰先生,暗寫(xiě)詩(shī)人自己,表現了詩(shī)人什么心境?放眼山水,境界開(kāi)闊,一個(gè)“送”字,山水全活,妙絕!

  茅檐長(cháng)掃靜無(wú)苔②,

  花木成畦手自栽。

  一水護田將綠繞,

  兩山排闥③送青來(lái)。

 、龠x自《臨川先生文集》。王安石(1021——1086),字介甫,號半山,撫州臨川(現在江西臨川)人。北宋政治家、文學(xué)家。湖陰先生,指楊德逢,為王安石退居金陵時(shí)的鄰居。②〔苔〕青苔。③〔排闥(tà)〕推開(kāi)門(mén)。闥,小門(mén)。

  如夢(mèng)令①

  李清照

  那是一個(gè)多么歡樂(lè )的日子!醉意未消,暮色蒼茫,泛舟誤入荷花深處,驚動(dòng)了水鳥(niǎo),撲楞楞全飛起來(lái)了。置身于這樣優(yōu)美的情景中,詩(shī)人怎不滿(mǎn)心歡快呢?

  常記溪亭②日暮③,

  沉醉不知歸路。

  興盡晚回舟,

  誤入藕花④深處。

  爭渡⑤,爭渡,

  驚起一灘鷗鷺。

 、龠x自《漱玉詞》。 李清照(1084——1155), 自號易安居士, 濟南章丘(現在山東章丘)人。宋代女詞人。如夢(mèng)令,詞牌名。②〔溪亭〕溪邊的亭子。③〔日暮〕黃昏時(shí)候。④〔藕花〕荷花。⑤〔爭渡〕怎么才能把船劃出去。爭,怎。

  觀(guān)書(shū)有感①

  朱熹

  小小的方塘為什么總是這樣明凈,就像鏡子一樣,把飄動(dòng)的天光云影都清清楚楚地倒映出來(lái)?乃是因為它有活水不斷地從源頭流來(lái)。詩(shī)人借助這一現象想要說(shuō)明什么道理?

  半畝方塘一鑒開(kāi)②,

  天光云影共徘徊③。

  問(wèn)渠④那得清如許?

  為有源頭活水來(lái)。

 、龠x自《朱子大全》。 朱熹(1130——1200),字元晦, 號晦庵, 徽州婺(wù)源(現在江西婺源)人。南宋哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。 ②〔一鑒開(kāi)〕像一面鏡子一樣展現在眼前。③〔共徘徊〕都在鏡子中一起蕩漾。④〔渠〕它。指方塘。

  初中課外古詩(shī)詞賞析

  《贈從弟》劉楨

  亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。

  風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!

  冰霜正慘凄,終歲常端正。

  豈不罹凝寒,松柏有本性!

  譯文:

  高山上挺拔聳立的松樹(shù),頂著(zhù)山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈,而松枝是如此的剛勁!任它滿(mǎn)天冰霜慘慘凄凄,松樹(shù)的腰桿終年端端正正。難道是松樹(shù)沒(méi)有遭受?chē)篮?不,是松柏天生有?zhù)耐寒的本性!

  賞析:

  詩(shī)人希望堂弟能向松柏那樣堅貞自守,不因外力的壓迫而改變本性,也有自況自勉的含義。詩(shī)人不是孤立地詠物寫(xiě)松,而是把松柏放在惡劣的環(huán)境中來(lái)刻畫(huà),突出了它與作為對立面的狂風(fēng)、冰雹的搏斗,可謂是通過(guò)典型環(huán)境來(lái)刻畫(huà)典型性格,使松柏的形象以勝利者的姿態(tài)傲然挺立在高山之巔,顯示出一種激勵人心和斗志的崇高美、悲壯美。人是環(huán)境的產(chǎn)物,也會(huì )受到各種環(huán)境因素的挫折、考驗。詩(shī)人告訴我們,必須像松柏那樣永遠保持堅貞自強的個(gè)性,才不愧為一個(gè)頂天立地的人。

  理解:

  贊美松柏經(jīng)嚴寒而不凋的品性,勉勵從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的語(yǔ)句是:風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。

  作者勉勵從弟堅貞自守,不因外力壓迫而改變本性,號召人們處于亂世的時(shí)候要有一種堅定的人格追求的詩(shī)句:豈不罹凝寒,松柏有本性!

  《送杜少府之任蜀州》王勃

  城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

  與君離別意,同是宦游人。

  海內存知己,天涯若比鄰。

  無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

  譯文:

  這京城長(cháng)安有三秦護衛,(我們今天在這里分手了,)遙望蜀州,只見(jiàn)風(fēng)煙迷茫。要說(shuō)離別的心情,我跟你完全一樣,因為我們都是離鄉奔走出外做官的人。好在四海之內都有知心朋友,就是遠在天邊也仍像是近鄰。不要在分手的路口,像少男少女那樣讓淚水沾濕了手巾。

  賞析:

  作者送友人去蜀州赴任,雖依依惜別,卻不作悲酸傷感之語(yǔ),而是以寬廣豁達的胸襟唱出了“海內存知己,天涯若比鄰”這千古名句。此詩(shī)高昂豪邁的格調使一般充滿(mǎn)離愁別恨的送別詩(shī)相形見(jiàn)絀。

  理解:

  既表現作者闊大胸襟又表現友情不為地域所隔的語(yǔ)句是:海內存知己,天涯若比鄰。

  《登幽州臺歌》陳子昂

  前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!

  補充注釋:

  幽州臺:亦即傳說(shuō)中燕昭王為求賢而筑的黃金臺。

  古人:指古代的明君賢士,如燕昭王、樂(lè )毅等。這句表現了詩(shī)人對歷史上君臣遇合,風(fēng)云聚會(huì )成就一番事業(yè)的無(wú)限向往之情。

  來(lái)者:指后世的明君賢士。這句表現了詩(shī)人苦于人生有限而不及見(jiàn)“來(lái)者”的無(wú)限傷感之意。

  譯文:

  前不見(jiàn)圣賢之君,后不見(jiàn)賢明之主。想到時(shí)間的久遠和空間的廣大,一陣悲傷涌上心頭,禁不住啊,我獨自熱淚縱橫。

  賞析:

  作者登上幽州臺,感慨萬(wàn)千,感到前看歷史,像燕昭王那樣禮賢下士的君王已不可見(jiàn);俯瞰現實(shí),也沒(méi)有出現燕昭王那樣的后繼人。天地如此廣闊無(wú)垠,竟然無(wú)人識別詩(shī)人,因而愴然淚下。全詩(shī)抒發(fā)了時(shí)空無(wú)窮,人生有限,壯志難酬之情。

  理解:

  寫(xiě)詩(shī)人獨立于悠悠天地之間,孤寂悲涼之情油然而生的語(yǔ)句是:念天地之悠悠,獨愴然而涕下!

  《終南別業(yè)》王維

  中歲頗好道,晚家南山陲。興來(lái)每獨往,勝事空自知。

  行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無(wú)還期。

  譯文:

  到了中年我偏好佛道,晚年安家在中南山旁。興致來(lái)了獨自出游,快意的事只有自己知道。漫步到江水盡頭,靜坐著(zhù)觀(guān)望空中云朵飄飛。偶遇一個(gè)林中老翁,盡情談笑忘了返回的時(shí)間。

  賞析:

  這首詩(shī)是作者晚年之作,具體描寫(xiě)了詩(shī)人悠閑自得的隱居生活。興來(lái)獨往,沿江漫步,走到流水盡頭,仰觀(guān)天上云卷云舒,偶遇山中老翁,盡情談笑,樂(lè )而忘歸。全詩(shī)活脫地寫(xiě)出了一個(gè)悠閑自在,逍遙自得的隱者形象。語(yǔ)言平淡含蓄,形象瀟灑飄逸。

  理解:

  表現詩(shī)人悠閑自得的名句是:行到水窮處,坐看云起時(shí)。

  《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》李白

  棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。

  譯文:

  棄我而去的昨天已不可挽留,擾亂我心緒的今天使我極為煩憂(yōu)。

  萬(wàn)里長(cháng)風(fēng)吹送一群群秋雁,面對此景,正可以登上高樓開(kāi)懷暢飲。

  叔父的文章具有東漢建安文學(xué)剛健遒勁的風(fēng)骨。而我的詩(shī)風(fēng),也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都懷著(zhù)壯志豪情,簡(jiǎn)直要飛上青天攬取明月。(然而每當想起人生的際遇,就憂(yōu)從中來(lái)。)好像抽出寶刀去砍流水一樣,水不但沒(méi)有被斬斷,反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲,本想借酒排遣煩憂(yōu),結果反倒愁上加愁。!人生在世竟然如此不稱(chēng)心如意,還不如明天就披散了頭發(fā),隱居江湖,乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

  賞析:

  作者在宣州謝朓樓上與他的族叔——校書(shū)郎李云餞別,借著(zhù)幾分酒意,宣泄心中的抑郁:歲月如流,年華虛度,令他“多煩憂(yōu)”;雖然具有出眾的才華和遠大的抱負,但懷才不遇,功業(yè)無(wú)成,理想不能實(shí)現,精神的苦悶難以解脫,于是,他選擇了隱居山林、四處漂泊這樣一條“出路”。

  理解:

  表達作者極度憂(yōu)愁的詩(shī)句是:抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

  表現作者詩(shī)興高遠,感情豪壯,又表達詩(shī)人對美好的理想的追求的兩句是:俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

  表現作者懷才不遇、意欲歸隱的語(yǔ)句是:人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。

  《早春呈水部張十八員外》韓愈

  天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

  譯文:

  長(cháng)安街上細小的春雨潤滑如酥,草色近看沒(méi)有綠意,遠看草色青青。

  早春正是一年春光的大好時(shí)節,大大勝過(guò)滿(mǎn)城楊柳堆煙的暮春。

  賞析:

  本詩(shī)寫(xiě)的是早春之景,表達了對春天來(lái)臨時(shí)生機蓬勃景象的敏感以及由此而引發(fā)的欣喜之情,以引逗好友走出家門(mén),去感受一下早春的信息。全詩(shī)前兩句寫(xiě)早春之景,最為精彩的一句是“草色遙看近卻無(wú)”,刻畫(huà)了如詩(shī)一樣的早春,以及心靈的微妙感受,清新秀雅,頗具神韻。后兩句議論,突出早春的可愛(ài)。此詩(shī)語(yǔ)言清新、自然、流暢。

  理解:

  寫(xiě)春雨春草的“絕妙佳句”是:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。

  《無(wú)題》李商隱

  相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。

  蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

  譯文:

  相見(jiàn)的時(shí)候難,分離的時(shí)候一樣難舍難離。東風(fēng)無(wú)力吹,百花已凋零。春蠶直到死,吐絲才罷休,蠟燭燃盡,蠟淚才滴干。早起對鏡梳妝,只怕如云雙鬢改變顏色,夜晚吟詩(shī),也會(huì )覺(jué)得月光比較寒冷。蓬萊仙境離這里沒(méi)有多少路程。殷勤的青鳥(niǎo)信使啊,麻煩您為我探看道路。

  賞析:

  全詩(shī)以一“別”字統領(lǐng),書(shū)寫(xiě)了無(wú)比深摯的相思別離之情,極寫(xiě)凄怨之深、哀婉之痛,并借神話(huà)傳說(shuō)表達了對心中戀人的無(wú)比摯愛(ài)和深切思念。全詩(shī)的抒情,回環(huán)往復,深沉婉轉;雙關(guān)語(yǔ)及比喻、象征等表現手法的運用,形象貼切,生動(dòng)深刻。其中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”和“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”意蘊豐富,成為千古傳誦的名句。

  理解:

  寫(xiě)戀人離別感傷的語(yǔ)句是:相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

  現在常用來(lái)比喻至死不渝、無(wú)私奉獻的語(yǔ)句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  《相見(jiàn)歡》李煜

  無(wú)言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,

  別是一般滋味在心頭。

  譯文:

  無(wú)言地獨自一人登上西樓,抬頭望天,天上寒月如鉤。低頭望去,只見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中,幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

  那剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的,正是離別之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭,卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。

  賞析:

  這首詞是作者自述囚居生活、抒寫(xiě)離愁的詞作。身為亡國之君的李煜,像幽閉在清秋深院的梧桐,孤苦、寂寞,沒(méi)有自由,痛苦、悲傷達到極點(diǎn)。全詞深刻細膩地刻畫(huà)詞人的矛盾心理和無(wú)法排遣的苦衷。上片寫(xiě)深秋月夜詞人獨處的情景。下片,離愁劈空而來(lái),似波濤洶涌,將全篇推向高潮。作者將看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的離愁形象,貼切、自然地表達出來(lái),欲哭無(wú)淚,感人至深。全詞自然真率,無(wú)一絲雕琢痕跡。藝術(shù)造詣極高,感人極深。

  理解:

  寫(xiě)庭院中的清幽景色的句子:月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

  抒發(fā)詩(shī)人離愁的句子:剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

  《登飛來(lái)峰》王安石

  飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

  譯文:

  飛來(lái)峰上聳立著(zhù)高高的寶塔,我聽(tīng)人說(shuō)地面晨雞初鳴時(shí),在塔上便可以看到紅日高升。登上去就不用擔心浮云遮住遠望的視線(xiàn),那是因為身在凌空的最高層。

  賞析:

  全詩(shī)表現了王安石高瞻遠矚的思想理念,和不怕困難、勇往直前的精神,其躊躇滿(mǎn)志的情懷溢于言表。全詩(shī)寫(xiě)景和抒懷緊密結合,從而突出了詩(shī)的主題。

  理解:

  說(shuō)明只有站得高,才能看得遠的道理的句子:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

  《蘇幕遮》范仲淹

  碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。

  黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。

  譯文:

  碧云漂浮的藍天,黃葉紛鋪的大地,蕭瑟的秋景連著(zhù)江中水波,波上寒煙彌漫,一片蒼翠。一抹斜陽(yáng)映照著(zhù)群山,遠處水天相接,綿密的芳草不解人情,一直鋪到斜陽(yáng)照不到的遠山之外。默默思念家鄉而黯然神傷,纏人的羈旅愁思難以排遣。除非是夜夜都做回鄉的好夢(mèng),才能安然入睡。不要在明月夜獨倚高樓(遙望故鄉),將苦酒灌入愁腸,一杯一杯都化作了相思的眼淚。

  賞析:

  這首詞以絢麗多彩的筆墨描繪了秋暮江野的遼闊蒼茫景色,以碧云、黃葉、翠煙、斜陽(yáng)等富有季節特征的景物來(lái)渲染凄清悲涼的氣氛。上片描寫(xiě)詞人登高所見(jiàn)的秋景,為下文的思鄉之情作鋪墊。下片寫(xiě)詞人也不能寐,高樓獨倚,借酒澆愁的情狀,抒發(fā)了強烈的思想愁緒。全詞意境開(kāi)闊,氣勢恢宏,而又柔情似水,纏綿婉曲,細膩雋永。

  理解:

  寫(xiě)懷鄉之情和羈旅之思的句子:黯鄉魂,追旅思。

  寫(xiě)愁思難遣的苦悶的句子:明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。

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