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描寫(xiě)春雨古詩(shī)詞
春雨細細的密密的灰蒙蒙的遠處的山巒大樹(shù)房屋朦朦朧朧就像浸在一片薄霧中。春雨似霧非霧似線(xiàn)非線(xiàn)似有形又無(wú)形……接下來(lái)小編搜集了描寫(xiě)春雨的古詩(shī)詞，僅供大家參考，希望幫助到大家。
描寫(xiě)春雨古詩(shī)詞1
春日
秦觀(guān)
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
譯文
輕雷響過(guò)，春雨淅瀝而下。雨后初晴，陽(yáng)光好像在剛剛被雨洗過(guò)的碧瓦間浮動(dòng)。
春雨過(guò)后，芍藥含淚，情意脈脈；薔薇橫臥，嬌態(tài)可掬，惹人憐愛(ài)。
賞析
這首詩(shī)寫(xiě)雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠景，有動(dòng)有靜，有情有姿，隨意點(diǎn)染，參差錯落。全詩(shī)運思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛(ài) 詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征，把鏡頭的焦點(diǎn)對準了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫(huà)面。通過(guò)對偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態(tài)、“無(wú)力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩(shī)人對自然界景物、現象敏銳的觀(guān)察力、感受力和攝取力、表現力。在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折體現了詩(shī)人由于宦途艱險而形成的多愁善感的性格。
“好雨知時(shí)節”，在一夕隱隱春雷的召喚下，它“隨風(fēng)潛入夜”，它“潤物細無(wú)聲”。雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩(shī)人只用兩個(gè)字就揭示出來(lái)了。
那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的'輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫(xiě)的美
最妙的是后兩句，詩(shī)人采用以美人喻花的手法，又加上對仗，確實(shí)是美不勝收。
李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無(wú)力”的楊妃，和第三句有著(zhù)驚人的相似之處。雨后的牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。
最后一句令人想起《紅樓夢(mèng)·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫(xiě)：湘云“業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿(mǎn)頭臉衣襟上皆是紅香散亂�！边@醉臥中渾身灑滿(mǎn)落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無(wú)力薔薇臥曉枝”。
描寫(xiě)春雨古詩(shī)詞2
春日
朱熹
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
譯文
我選擇了一個(gè)春光明媚的美好日子觀(guān)花賞草來(lái)到泗水河邊，只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光景物一時(shí)間都換了新顏。
輕易就可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放，萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景致。
賞析
人們一般都認為這是一首游春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣�！般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)�！皩し肌�，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫(xiě)觀(guān)賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線(xiàn)所及的全部風(fēng)光景物�！耙粫r(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識得東風(fēng)面”，句中的“識”字承首句中的`“尋”字�！暗乳e識得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認的�！皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。
描寫(xiě)春雨古詩(shī)詞3
春雨
李商隱
悵臥新春白袷衣，白門(mén)寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢(mèng)依稀。
玉珰緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛。
譯文
“悵臥新春白袷衣，白門(mén)寥落意多違�！毙麓簳r(shí)節，我穿著(zhù)白夾衣，悵然地臥在床上；白門(mén)寂寞，令我心中萬(wàn)分感傷。
“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸�！备糁�(zhù)蒙蒙細雨凝視著(zhù)那座紅樓，只覺(jué)得凄冷茫茫，我只好頂著(zhù)珠簾般的細雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來(lái)。
“遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢(mèng)依稀�！逼喑哪捍�，遙遠的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感？纏綿的思緒，化做空泛的夢(mèng)，在殘宵的夢(mèng)中依稀與你相見(jiàn)。
“玉鐺緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛�！庇杏瘾氁浑p作為信物，怎么樣才可以送達；我只有寄希望于萬(wàn)里長(cháng)空中，那一只剛剛飛來(lái)的鴻雁。
賞析
一個(gè)春雨綿綿的早晨，詩(shī)中的男主人公穿著(zhù)白布夾衫，和衣悵臥。他的心中究竟隱藏著(zhù)什么？究竟何以如此呢？詩(shī)在點(diǎn)明悵臥之后，用一句話(huà)作了概括的交待 ：“白門(mén)寥落意多違 �！睋铣窀琛稐钆褍骸罚骸皶撼霭组T(mén)前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐 �！卑组T(mén)當指男女歡會(huì )之所。過(guò)去的歡會(huì )處，今日寂寞冷落，不再看見(jiàn)對方的蹤影。與所愛(ài)者分離的失意，便是他愁思百結地悵臥的原因。悵臥中，他的思緒浮動(dòng)，回味著(zhù)最后一次訪(fǎng)見(jiàn)對方的情景：“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸�！比匀皇菍Ψ阶∵^(guò)的那座熟悉的紅樓，但是他沒(méi)有勇氣走進(jìn)去，甚至沒(méi)有勇氣再靠近它一點(diǎn)，只是隔著(zhù)雨凝視著(zhù)。往日在他的感覺(jué)里，是那樣親切溫存的紅樓，如今是那樣地凄寒。在這紅樓前，他究竟站了多久，也許連自己都不清楚。他發(fā)現周?chē)慕窒餆艋鹨呀?jīng)亮了，雨從亮著(zhù)燈光的窗口前飄過(guò)，恍如一道道珠簾。在這珠簾的閃爍中，他才迷蒙地沿著(zhù)悠長(cháng)而又寂寥的雨巷獨自走回來(lái)。
他是這樣地茫然若失，所愛(ài)者的'形影，始終在他的腦際縈回�！斑h路應悲春晼晚，殘宵猶得夢(mèng)依稀�！彼胂笾�(zhù) ，在遠方的那人也應為春之將暮而傷感吧？如今蓬山遠隔，只有在殘宵的短夢(mèng)中依稀可以相會(huì )了。強烈的思念 ，促使他修下書(shū)札，侑以玉珰一雙，作為寄書(shū)的信物 。這是奉獻給對方的一顆痛苦的心，但路途遙遠 ，障礙重重，縱有信使，又如何傳遞呢？“玉珰緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛 �！鼻铱创巴獾奶炜�，陰云萬(wàn)里，縱有一雁傳書(shū)，又能穿過(guò)這羅網(wǎng)般的云天么？
以上是這首詩(shī)大致包含的意境。男主人公的處境、活動(dòng)、心情，基本上是清楚的。讀者所難于知道這種戀愛(ài)的具體對象和性質(zhì)。據作品本身看，所愛(ài)的對方大約是由于某種不得已的原因，遠離而去了。李商隱在他的組詩(shī)柳枝五首》序中便曾述及洛陽(yáng)有一個(gè)女子屬意于他，但不幸被“東諸候取去 ”，而鑄成了遺憾事�！洞河辍吩�(shī)中推想對方“遠路應悲春晼晚”，又感到當時(shí)的環(huán)境如“萬(wàn)里云羅 ”，可見(jiàn)這種戀愛(ài)或許也是與受到“東諸侯”之類(lèi)權勢者的阻離有關(guān)。不過(guò)，這終究只能是一種推測。
李商隱在這首詩(shī)中，賦予愛(ài)情以?xún)?yōu)美動(dòng)人的形象。詩(shī)借助于飄灑天空的春雨 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢(mèng)境，以及春晼晚、萬(wàn)里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構成渾然一體的藝術(shù)境界 �！凹t樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺(jué)（冷）互相比照。紅的色彩本來(lái)是溫暖的，但隔雨悵望反覺(jué)其冷；后一句珠箔本來(lái)是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺(jué)，極細微地寫(xiě)出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)。末聯(lián)“玉珰緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛 ”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng )造性地借助于自然景，把“錦書(shū)難托”的預感形象化了，并把憂(yōu)郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動(dòng)人的感情和優(yōu)美生動(dòng)的形象結合在一起，構成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。
描寫(xiě)春雨古詩(shī)詞4
臨安春雨初霽
陸游
世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。
小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
譯文
近年來(lái)做官的興味淡淡的像一層薄紗，誰(shuí)又讓我乘馬來(lái)到京都作客沾染繁華？
住在小樓聽(tīng)盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清早會(huì )聽(tīng)到小巷深處在一聲聲叫賣(mài)杏花。
鋪開(kāi)小紙從容地斜寫(xiě)行行草草，字字有章法，晴日窗前細細地煮水、沏茶、撇沫，試著(zhù)品名茶。
呵，不要嘆息那京都的塵土會(huì )弄臟潔白的衣衫，清明時(shí)節還來(lái)得及回到鏡湖邊的山陰故家。
賞析
如果掩去作者的名字，讀這首《臨安春雨初霽》，也許會(huì )以為它并不是出自“鐵馬金戈”、“氣吞殘虜”的陸放翁之手。詩(shī)中雖然有杏花般的春色，卻更隱含著(zhù)“世味薄似紗”的感傷之情和“閑作草”“戲分茶”的無(wú)聊之緒。這是與高唱著(zhù)“為國戍輪臺”而“一身報國”的詞人陸游的雄奇悲壯的風(fēng)格特征很不一致的。
自淳熙五年孝宗召見(jiàn)了詞人陸游以來(lái)，他并未得到重用，只是在福建、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事；家后五年，更是遠離政界，但對于政治舞臺上的傾軋變幻，對于世態(tài)炎涼，他是體會(huì )得更深了。所以詩(shī)的開(kāi)頭就用了一個(gè)獨具易動(dòng)的巧譬，感嘆世態(tài)人情薄得就象半透明的紗。于是首聯(lián)開(kāi)口就言“世味”之“薄”，并驚問(wèn)“誰(shuí)令騎馬客京華”。詞人陸游時(shí)年已六十二歲，不僅長(cháng)期宦海沉浮，而且壯志未酬，又兼個(gè)人生活的種種不幸，這位命途坎坷的老人發(fā)出悲嘆，說(shuō)出對世態(tài)炎涼的內心感受。這種悲嘆也許在別人身上是無(wú)可疑問(wèn)的，而對于“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的詞人陸游來(lái)說(shuō)，卻顯得不盡合乎情理。此奉詔入京，被任命為嚴州知州。對于一生奮斗不息、始終矢志不渝地實(shí)現自己的報國理想的詞人陸游來(lái)說(shuō)，授之以權，使之報國有門(mén)，竟會(huì )引起他“誰(shuí)”的疑問(wèn)。
頷聯(lián)點(diǎn)出“詩(shī)眼”，也是詞人陸游的名句，語(yǔ)言清新雋永。詩(shī)人只身住在小樓上，徹夜聽(tīng)著(zhù)春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣(mài)杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)中寫(xiě)出；而淡蕩的春光，則在賣(mài)花聲里透出。寫(xiě)得形象而有深致。傳說(shuō)這兩句詩(shī)后來(lái)傳入宮中，深為孝宗所稱(chēng)賞，可見(jiàn)一時(shí)傳誦之廣。歷來(lái)評此詩(shī)的人都以為這兩句細致貼切，描繪了一幅明艷生動(dòng)的春光圖，但沒(méi)有注意到它在全詩(shī)中的作用不僅在于刻劃春光，而是與前后詩(shī)意渾然一體的。其實(shí)，“小樓一夜聽(tīng)春雨”，正是說(shuō)綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩(shī)時(shí)，對“一夜”兩字不可輕輕放過(guò)，它正暗示了詩(shī)人一夜未曾入睡，國事家愁，伴著(zhù)這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，是以枯荷聽(tīng)雨暗寓懷友之相思。詞人陸游這里寫(xiě)得更為含蓄深蘊，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構成了鮮明的對照。
接下去的頸聯(lián)就道出了他的這種心情。在這明艷的春光中，詩(shī)人只能做的是“矮紙斜行閑作草”，詞人陸游擅長(cháng)行草，從現存的詞人陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風(fēng)韻瀟灑。這一句實(shí)是暗用了張芝的典故。據說(shuō)張芝擅草書(shū)，但平時(shí)都寫(xiě)楷字，人問(wèn)其故，回答說(shuō)，“匆匆不暇草書(shū)”，意即寫(xiě)草書(shū)太花時(shí)間，所以沒(méi)功夫寫(xiě)。詞人陸游客居京華，閑極無(wú)聊，所以以草書(shū)消遣。因為是小雨初霽，所以說(shuō)“晴窗”，“細乳戲分茶”這里就是品茶、玩茶道。無(wú)事而作草書(shū)，晴窗下品著(zhù)清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著(zhù)詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。詞人陸游素來(lái)有為國家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而嚴州知府的職位本與他的素志不合，何況覲見(jiàn)一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國家正是多事之秋，而詩(shī)人卻在以作書(shū)品茶消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可悲！于是再也捺不住心頭的怨憤，寫(xiě)下了結尾兩句。
尾聯(lián)雖不像古人抱怨“素衣化為緇”（晉陸機作《為顧彥先贈好》：“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”），但這聯(lián)不僅道出了羈旅風(fēng)霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。詩(shī)人聲稱(chēng)清明不遠，應早日回家，而不愿在所謂“人間天堂”的江南臨安久留。詩(shī)人應召入京，卻只匆匆一過(guò)，便拂袖而去。詞人陸游這里反用其意，其實(shí)是自我解嘲。
在詞人陸游的眾多著(zhù)名詩(shī)篇中，有壯懷激烈的愛(ài)國憂(yōu)民之作，如《關(guān)山月》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》；有寄夢(mèng)抒懷、悲憤凄切之作，如《十一月四日風(fēng)雨大作》，這些詩(shī)不是直抒胸臆，痛切陳詞，就是筆墨縱橫，撫古思今，都是雄壯的大氣磅礴之作；作者也有優(yōu)美淳樸的鄉村生活描寫(xiě)，如《游山西村》；也有緬懷愛(ài)情、追思往日幸福的傷感之作，如《沈園》。等等這些，都與《臨安春雨初霽》極不相似�！杜R安春雨初霽》沒(méi)有豪唱，也沒(méi)有悲鳴，沒(méi)有憤憤之詩(shī)，也沒(méi)有盈盈酸淚，有的只是結腸難解的郁悶和淡淡然的一聲輕嘆，“別是一番滋味在心頭”。
嚴酷的現實(shí)，使他不得不對朝廷對皇帝，對人生對社會(huì )作出一些陰暗的結論。與他的許多寄夢(mèng)詩(shī)不一樣，在深夜，萬(wàn)籟俱寂時(shí)，作者眼前沒(méi)有現實(shí)生活的情景攪擾，可以對著(zhù)曠遠的星空和雨夜任意地幻想，說(shuō)任何放言達詞。而身在繁榮帝都，作者卻身不由己。臨安城雖然春色明媚，但官僚們偏安一隅，忘報國仇，粉飾太平。作者是時(shí)刻清醒的，他在表面的升平氣象和繁榮面貌中看到了世人的麻木、朝廷的'昏聵，想到了自己未酬的壯志。但他既不能高唱，又無(wú)法托情夢(mèng)，只好借春色說(shuō)愁緒，把春天寫(xiě)成了無(wú)情之物。
可以說(shuō)《臨安春雨初霽》反映了作者內心世界的另一方面，作者除了在戰場(chǎng)上、幕帳中和夜空下高唱報國之外，偶爾也有惆悵徘徊的時(shí)候。在幾乎同時(shí)所作的《書(shū)憤》中，作者就截然不同地表現了一貫的豪情�！稌�(shū)憤》在一定意義上是作者對自己悲壯一生的總結�！霸鐨q那知世事艱”，卻終有膽量說(shuō)“千載誰(shuí)堪伯仲間”，把一生留給歷史公斷�！杜R安春雨初霽》、《書(shū)憤》的比較可以顯現出詩(shī)人感情思想的一個(gè)短時(shí)期的反復。詞人陸游畢竟是詞人陸游，他不會(huì )永久地停留在“閑”“戲”之上的。不久后他在嚴州任上，仍堅持抗金，并且付諸行動(dòng)，表達于詩(shī)文，終于又被以“嘲詠風(fēng)月”的罪名罷官。他的綿綿“杏花春雨”，在《十一月四日風(fēng)雨大作》中，發(fā)展成了“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的疾風(fēng)暴雨。
一個(gè)詩(shī)人的性格是復雜的，一個(gè)始終剛強不屈、矢志不渝的烈士，也難免間或惆悵抑郁。這種抑郁惆悵與其雄奇悲壯并不矛盾。唯其抑郁惆悵得苦不堪言，才有更強烈的情懷的噴發(fā)。詩(shī)中一開(kāi)頭就道“世味薄似紗”，正是作者對現實(shí)的否定，也體現出作者的剛直氣節。詩(shī)末拂袖而去，也是詩(shī)人對浮華帝都的不屑。因此，透過(guò)原詩(shī)的表面，依稀仍可看見(jiàn)一個(gè)威武不屈的形象，這個(gè)形象才是作者真正的一貫的自己。
描寫(xiě)春雨古詩(shī)詞5
早春呈水部張十八員外
韓愈
其一
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
其二
莫道官忙身老大，即無(wú)年少逐春心。
憑君先到江頭看，柳色如今深未深。
譯文
其一
京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節，遠勝過(guò)綠柳滿(mǎn)城的春末。
其二
不要說(shuō)官事冗雜，年紀老大，已經(jīng)失去了少年時(shí)追趕春天的心情。請你忙里偷閑地先到江邊游春散心，看看如今的柳色是否已經(jīng)很深。
賞析
第一首詩(shī)中，詩(shī)人運用簡(jiǎn)樸的文字 ，就常見(jiàn)的“小雨”和“草色”，描繪出了早春的獨特景色，詩(shī)的風(fēng)格清新自然，簡(jiǎn)直是口語(yǔ)化的�？此破降�，實(shí)則是絕不平淡的。韓愈自己說(shuō)：“艱窮怪變得，往往造平淡”（《送無(wú)本師歸范陽(yáng)》）。他的“平淡”是來(lái)之不易的'。
首句點(diǎn)出初春小雨，以“潤如酥”來(lái)形容它的細滑潤澤，準確地捕捉到了它的特點(diǎn)。造句清新優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”有異曲同工之妙。
第二句緊承首句，寫(xiě)草沾雨后的景色。以遠看似有 ，近看卻無(wú) ，描畫(huà)出了初春小草沾雨后的朦朧景象。寫(xiě)出了春草剛剛發(fā)芽時(shí)，若有若無(wú)，稀疏，矮小的特點(diǎn)。這一句是全篇中的絕妙佳句。早春二月，在長(cháng)安，冬天未過(guò)，春天還未來(lái)臨。但若是下過(guò)一番小雨后，第二天，春天就來(lái)了，最初的春草芽?jì)壕兔俺鰜?lái)了，作者遠遠望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色�？粗�(zhù)它，作者心里頓時(shí)充滿(mǎn)欣欣然的生意�？墒钱斪髡邘е�(zhù)無(wú)限喜悅之情走近去看個(gè)仔細，地上是稀稀朗朗的極為纖細的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩(shī)人像一位高明的水墨畫(huà)家，揮灑著(zhù)他的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。這句“草色遙看近卻無(wú)”，真可謂兼攝遠近，空處傳神。
這設色的背景，是那落在天街上的纖細小雨。透過(guò)雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤如酥，受了這樣的滋潤，那草色自然是新的；又有這樣的背景來(lái)襯托，那草色自然也美了。
接下來(lái)的第三、四句是對初春景色大加贊美：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都�！边@兩句意思是說(shuō)：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠遠超過(guò)了煙柳滿(mǎn)城的衰落的晚春景色。寫(xiě)春景的詩(shī)，在唐詩(shī)中，多取明媚的晚春，這首詩(shī)卻取早春詠嘆，認為早春比晚春景色優(yōu)勝，別出心裁。前兩句體察景物之精細已經(jīng)令人稱(chēng)贊，后兩句如騎兵驟至更在人意料之外。在最后，詩(shī)人還來(lái)個(gè)對比：“絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”。詩(shī)人認為初春草色比那滿(mǎn)城處處煙柳的景色不知要勝過(guò)多少倍。這是一種心理狀態(tài)。嚴冬方盡、余寒猶厲，突然看到這美妙的草色，心頭不由得又驚又喜。因為，“遙看近卻無(wú)”的草色，是早春時(shí)節特有的，它象征著(zhù)大地春回、萬(wàn)象更新的欣欣生意而煙柳已經(jīng)是“楊柳堆煙”時(shí)候，何況“滿(mǎn)”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹作者喜愛(ài)了。像這樣運用對比手法，與一般不同，這是一種加倍寫(xiě)法，為了突出春色的特征。
這首詩(shī)刻畫(huà)細膩，造句優(yōu)美，構思新穎，給人一種早春時(shí)節濕潤、舒適和清新之美感，既詠早春，又能攝早春之魂，給人以無(wú)窮的美感趣味，甚至是繪畫(huà)所不能及的。詩(shī)人沒(méi)有彩筆，但他用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無(wú)的色彩。如果沒(méi)有銳利深細的觀(guān)察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。表達作者充滿(mǎn)對春天的熱愛(ài)和贊美之情。
第一首寫(xiě)景，第二首則注重抒情。后一首也是極力寫(xiě)“早”字。詩(shī)以江邊春天的柳色映襯官身之路。年少逐春，撲蝶戲蕊，枯草拈花，用自己的童心和稚眼直接感受著(zhù)大自然的美妙機趣。而老大逐春就別是一番況味了。官事冗雜，世事滄桑，在充分體嘗了人間的坎坷困頓之后，忙里偷閑地游一游春，散一散心，自得其樂(lè )。此時(shí)此刻，貴在童心未泯，貴在能于常物之中發(fā)現其豐富蘊涵。
描寫(xiě)春雨古詩(shī)詞6
春夜喜雨
杜甫
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文
好雨是知道該下雨的時(shí)節的，正好下在春天植物萌發(fā)生長(cháng)的時(shí)候。
它隨著(zhù)春風(fēng)在夜里悄悄地落下，悄然無(wú)聲地滋潤著(zhù)大地萬(wàn)物。
在雨夜，野外的小路和烏云都是黑茫茫的，只有江船上的燈火格外明亮。
天亮后，去看這帶著(zhù)雨的嬌美紅艷的花朵，整個(gè)錦官城變成了沉甸甸的鮮花盛開(kāi)的世界。
賞析
這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì )喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節”，懂得滿(mǎn)足客觀(guān)需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫(xiě)活了。春天是萬(wàn)物萌芽生長(cháng)的季節，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。
頷聯(lián)寫(xiě)雨的“發(fā)生”，進(jìn)一步表現雨的“好”，其中“潛”“潤”“細”等字生動(dòng)地寫(xiě)出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著(zhù)和風(fēng)細雨地滋潤萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì )伴隨著(zhù)冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì )伴隨著(zhù)狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì )損物而不會(huì )“潤物”，自然不會(huì )使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到頷聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨──伴隨著(zhù)和風(fēng)的細雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！边@仍然用的是擬人化手法�！皾撊胍埂焙汀凹殶o(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的'細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì )在白天來(lái)，就會(huì )造一點(diǎn)聲勢，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。惟其有意“潤物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細細地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì )兒，就云散天晴，那“潤物”就不很徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫(xiě)了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明�！敝挥写系臒艋鹗敲鞯�。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑�？雌饋�(lái)這雨準會(huì )下到天亮。這兩句寫(xiě)出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強烈的美感。
尾聯(lián)是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫(xiě)想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤澤，發(fā)榮滋長(cháng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。詩(shī)人說(shuō)：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹(shù)，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋�！凹t濕”“花重”等字詞的運用，充分說(shuō)明詩(shī)人體物細膩。
浦起龍說(shuō)：“寫(xiě)雨切夜易，切春難�！边@首“春夜喜雨”詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫(xiě)出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩(shī)人的一切“好人”的高尚人格。詩(shī)人盼望這樣的“好雨”，喜愛(ài)這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒(méi)有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨“潤物”的時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿(mǎn)心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫(xiě)，是詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細聽(tīng)，聽(tīng)出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著(zhù)覺(jué)。由于那雨“潤物細無(wú)聲”，聽(tīng)不真切，生怕它停止了，所以出門(mén)去看。第三聯(lián)所寫(xiě)，是詩(shī)人看見(jiàn)的�？匆�(jiàn)雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿(mǎn)城的美景。其無(wú)限喜悅的心情，表現得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀(guān)祈雨》：“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦�！焙湍切┲扉T(mén)里看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
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