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臘八節詩(shī)詞

時(shí)間:2024-10-15 15:53:51 詩(shī)詞 我要投稿

有關(guān)臘八節詩(shī)詞

  臨近臘月,臘八在即。好多人在臘八這一天都會(huì )在家做臘八粥;或者去附近的寺院吃臘八粥。

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  《大臘》

 。〞x)裴秀

  日躔星記,大呂司晨。

  玄象改次,庶眾更新。

  歲事告成,八臘報勤。

  告成伊何,年豐物阜。

  豐裎孝祀,介茲萬(wàn)祜。

  報勤伊何,農功是歸。

  穆穆我后,務(wù)蕾蒸黎。

  宣力菑畝,沾體暴肌。

  飲饗清祀,四方來(lái)綏。

  充仞郊甸,鱗集京師。

  交錯貿遷,紛葩相追。

  摻袂成幕,連衽成帷。

  有肉如丘,有酒如泉。

  有肴如林,有貨如山。

  率土同歡,和氣來(lái)臻。

  祥風(fēng)協(xié)調,降祉白天。

  方隅清謐,嘉祚日廷。

  與民優(yōu)游,享壽萬(wàn)年。

  《臘節》

 。ū饼R)魏收

  凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。

  宿心何所道,藉此慰中情。

  《臘日》

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  臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。

  侵凌雪色還萱草,漏泄春光有柳條。

  縱酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝。

  口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄。

  《十二月八日步至西村》

 。ㄋ危╆懹

  臘月風(fēng)和意已春,時(shí)因散策過(guò)吾鄰。

  草煙漠漠柴門(mén)里,牛跡重重野水濱。

  多病所須惟藥物,差科未動(dòng)是閑人。

  今朝佛粥交相饋,更覺(jué)江村節物新。

  《臘八粥》

 。ㄇ澹├罡

  臘月八日粥,傳自梵王國。

  七寶美調和,五味香摻入。

  用以供伊蒲,藉之作功德。

  僧民多好事,踵事增華飾。

  此風(fēng)未汰除,歉歲尚沿襲。

  今晨或饋遺,啜這不能食。

  吾家住城南,饑民兩寺集。

  男女叫號喧,老少街衢塞。

  失足命須臾,當風(fēng)膚迸裂。

  怯者蒙面走,一路吞聲泣。

  問(wèn)爾泣何為,答之我無(wú)得。

  此景望見(jiàn)之,令我心凄惻。

  荒政十有二,蠲賑最下策。

  慳囊未易破,胥吏弊何敦。

  所以經(jīng)費艱,安能按戶(hù)給。

  吾佛好施舍,君子貴周急。

  愿言借粟多,蒼生免菜色。

  此去虛莫償,嗟嘆復何益。

  安得布地金,憑杖大慈力。

  倦然對是的,趾望丞民粒。

  《臘八》

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  臘八家家煮粥多,大臣特派到雍和。

  圣慈亦是當今佛,進(jìn)奉熬成第二鍋。

  《臘八日水草庵即事》

 。ㄇ澹╊檳(mèng)游

  清水塘邊血作磷,正陽(yáng)門(mén)外馬生塵。

  只應水月無(wú)新恨,且喜云山來(lái)故人。

  晴臘無(wú)如今日好,閑游同是再生身。

  自傷白發(fā)空流浪,一瓣香消淚滿(mǎn)巾。

  《臘八粥》

 。ㄇ澹┑拦獾

  一陽(yáng)初夏中大呂,谷粟為粥和豆煮。

  應時(shí)獻佛矢心虔,默祝金光濟眾普。

  盈幾馨香細細浮,堆盤(pán)果蔬紛紛聚。

  共嘗佳品達沙門(mén),沙門(mén)色相傳蓮炬。

  童稚飽腹慶州平,還向街頭擊臘鼓。

  臘八節的由來(lái)

  距今2500多年的尼泊爾迦毗羅衛國,有悉達多太子,太子出家后曾在苦行林苦修六年,日食一麻一麥,以淡薄物質(zhì)來(lái)砥礪求道的心愿。漸漸地太子覺(jué)悟到:世間的人追逐物欲,沉迷于聲色犬馬之中過(guò)份享樂(lè )不可能達到解脫大道,如果執著(zhù)于苦行,徒使身心受苦,行同枯木死灰,也不能證悟菩提,最好是舍棄苦樂(lè )二邊,過(guò)著(zhù)不苦不樂(lè )的中道生活,才能趨向解脫大道。

  太子有了這一番體悟,了解苦行的不究竟,即刻從苦行的座位上站起,走下尼連禪河,讓長(cháng)年清凈的流水,洗去身上的垢穢。但因太子的形體瘦弱,竟疲乏無(wú)力的倒在尼連禪河邊,過(guò)了一會(huì ),太子手攀岸上垂下的樹(shù)枝方站起來(lái),走不了幾步,又癱倒在岸上。

  這時(shí),河邊有一個(gè)名叫難陀波羅的牧女,在河畔的草原上放牧,她忽然看到一位瘦弱的青年沙門(mén)橫臥在河岸邊,好像毫無(wú)氣力似的,她立時(shí)生起同情的心,手捧乳糜前來(lái)供養太子。

  太子接受牧女供養的一碗乳糜,其中的美味實(shí)在無(wú)法譬喻。飲后,五體通暢,漸漸的恢復了氣力。于是涉河過(guò)岸,走道伽耶山的一顆繁茂的菩提樹(shù)下金剛座上,端坐思惟,終于在十二月初八日夜睹明星而開(kāi)悟證道,成就正等正覺(jué)。

  由于牧羊女供養乳糜的典故,漢地的佛教寺院 每年臘月初八都要予以紀念。這天,各寺院舉行法會(huì ),效法佛陀成道前牧女獻乳糜的典故,用香谷和果實(shí)等煮粥供佛,名為臘八粥。也有的寺院于臘月初八以前由僧人持缽,沿街化緣,將收集的米、栗、棗、果仁等煮成臘八粥散發(fā)給窮人。大家認為吃了可以得佛陀保佑, 所以貧窮人家稱(chēng)它"佛粥"。一般,寺院的佛粥既美味且量多,以滿(mǎn)足來(lái)寺院參加紀念法會(huì )的善男信女需要。有些信眾專(zhuān)門(mén)奔"粥"而來(lái),認為臘八供養佛陀的粥吉祥,不僅自己食用,還帶回家供家人享用。相延至今,此風(fēng)氣漸漸廣傳民間,一般人也在這一天煮食臘八粥,成為民間風(fēng)俗之一。

  另有一說(shuō),佛陀成道日,四大天王來(lái)到人間,分別以?xún)妊b有八寶飯的金、銀、琉璃、瑪瑙等缽供養世尊,世尊欣然接受后將四缽合而為一。為紀念佛陀于臘月初八成道,并接受四大天王供養米粥,漢地佛教寺院因而會(huì )在這天煮臘八粥供佛,并分送十方善信,希望享用臘八粥的民眾能同沾佛陀成道的法喜,蒙佛陀加持而;墼鲩L(cháng)。

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