曹操經(jīng)典詩(shī)詞名句
曹操早年就表現出對武藝的愛(ài)好與才能，博覽群書(shū)，在他的詩(shī)詞名句中就有體現。
設使天下無(wú)有孤，不知當幾人稱(chēng)王，幾人稱(chēng)帝? ——曹操 《讓縣自鳴本志令》
唯才是舉，吾得而用之 ——曹操
山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。 ——曹操
夫有其志必成其事。 ——曹操 《褒揚泰山太守呂虔令》
寧我負人，毋人負我。 ——曹操
夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。 ——曹操
寧教我負天下人，休叫天下人負我! ——曹操
世人都說(shuō)我是奸雄，可都又拿我這個(gè)奸雄無(wú)可奈何，你們這些自詡為君子的人，也都敗在了我這個(gè)奸雄手里，如果當君子的代價(jià)就是被欺凌，被踐踏，被消滅，甚至被 殺的話(huà)，我 寧愿當一 個(gè)能夠實(shí)現自己報負的奸雄，自古以來(lái)大奸似忠，大偽似真，忠義和奸惡，都不是能從表面就能看出來(lái)的，也許你們從前看錯了我曹操，現在又看錯了我，我從來(lái)都不怕別人錯看我。 ——曹操
神龜雖壽，猷有竟時(shí)。 騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里; 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天; 養怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。 ——曹操 《龜雖壽 》
對酒當歌，人生幾何? ?? ——曹操 《短歌行》
不要憤怒，憤怒會(huì )降低你的智慧;不要仇恨，仇恨會(huì )使你喪失判斷力。( 閃點(diǎn)情話(huà)網(wǎng)) ——曹操
龍能大能小，能升能隱，大則興云吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內，龍乘時(shí)之變化，可比世之英雄! ——曹操
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。 ——曹操
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 ——曹操 《短歌行》
對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有 嘉賓，鼓 瑟吹笙。 明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依? 山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。 ——曹操 《短歌行》
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。 ——曹操
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 ——曹操
設使天下無(wú)有孤，不知當有幾人稱(chēng)王，幾人稱(chēng)帝�；蛘呷艘�(jiàn)孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。 ——曹操
冉冉老將至，何時(shí)返故鄉? ——曹操
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依? ——曹孟德 《短歌行》
任天下之智力，以道御之，無(wú)所不可。 ——曹操
擴展閱讀：曹操軼事典故
割發(fā)代首
有一次，曹操率軍經(jīng)過(guò)麥田，下令說(shuō)：“士卒不要弄壞了麥子，有違反的處死!”軍中凡是騎馬的人都下馬，用手相互扶著(zhù)麥子走，未想曹操的馬竟然竄進(jìn)了麥地，招來(lái)手下的主簿來(lái)論罪，主簿用春秋的典故應對說(shuō)：自古刑法是不對尊貴的人使用的。曹操說(shuō)：“自己制定的法律而自己違反，如何能統帥屬下呢?然而我身為一軍之帥，是不能夠死的，請求對自己施予刑法�！庇谑悄闷饎�(lái)割斷頭發(fā)投擲在地上。
迎回文姬
曹操在平定北方后，出于對故人蔡邕的憐惜與懷念，“痛其無(wú)嗣”，于是派遣使者用金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中，重嫁給陳留人董祀，并讓她整理蔡邕所遺書(shū)籍四百余篇，為中國文化的傳播作出了貢獻。
橫槊賦詩(shī)
赤壁之戰前夕，曹操率大軍飲馬長(cháng)江，與孫權、劉備聯(lián)軍決戰。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設樂(lè )，歡宴諸將。酒酣，曹操操取槊立于船頭，慷慨而歌。蘇東坡在《前赤壁賦》里稱(chēng)其“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也”。
絕妙好辭
曹操曾經(jīng)途經(jīng)曹娥碑下，楊修跟隨著(zhù)(曹操)。石碑的背面題寫(xiě)著(zhù)“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八個(gè)字。曹操問(wèn)楊修說(shuō)：“你知道這是什么意思嗎?”(楊修)回答說(shuō)：“知道�！辈懿僬f(shuō)：“你先別說(shuō)，等我想一想�！弊叱鋈镞h的時(shí)候，曹操才說(shuō)：“我已經(jīng)知道了�！泵顥钚迒为殞�(xiě)出他所知道的。楊修寫(xiě)：“黃絹，有色的絲織品，寫(xiě)成字是‘絕’;幼婦，少女的意思，寫(xiě)成字是‘妙’;外孫，是女兒的孩子，寫(xiě)成字是‘好’;齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥;注：這不是受盡艱辛的器具，而是受(盛納)五辛的器具)。這說(shuō)的是‘絕妙好辭’的意思�！辈懿僖矊�(xiě)下了自己的想法，和楊修是一樣的，于是贊嘆道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白(碑文的意思)�！�
分香賣(mài)履
曹操臨終前，留下《遺令》說(shuō)：“我的婢妾和歌舞藝人都很辛苦，讓他們住在銅雀臺(遺址在今河北臨漳縣西南二十公里鄴城遺址內)，好好安置他們，在臺正堂上放六尺床，掛上靈帳，早晚上食物供祭，每月初一、十五兩天，從早至午，要向帳中歌舞奏樂(lè )。你們要時(shí)時(shí)登上銅雀臺，看望我西陵的墓地。余下的香可分給諸夫人，不用它祭祀。各房的人無(wú)事做，可以學(xué)著(zhù)制作帶子、鞋子賣(mài)�！�
后以“分香賣(mài)履”喻臨死不忘妻妾，唐朝詩(shī)人羅隱在《鄴城》中寫(xiě)到：“英雄亦到分香處，能共常人較幾多�！彼纬排钋逭赵凇督鹗浐笮颉吩裕骸叭」P作詩(shī)，絕筆而終，殊無(wú)分香賣(mài)履之意�！�
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