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白居易豪放詩(shī)詞

時(shí)間:2024-09-24 13:45:34 詩(shī)詞 我要投稿
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白居易豪放詩(shī)詞

  詩(shī)詞,是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國漢族傳統詩(shī)歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為,詩(shī)較為適合“言志”,而詞則更為適合“抒情”。以下是小編整理的白居易豪放詩(shī)詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

白居易豪放詩(shī)詞

  白居易——《賦得古原草送別》

  離離原上草,一歲一枯榮。

  野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

  遠芳侵古道,晴翠接荒城。

  又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情。

  譯文

  古原上的野草亂生亂長(cháng),

  每年春來(lái)茂盛秋來(lái)枯黃。

  任憑野火焚燒不盡不滅,

  春風(fēng)一吹依舊蓬勃生長(cháng)。

  遠處芳草掩沒(méi)古老驛道,

  延至荒城一片翠綠清朗。

  春綠草長(cháng)又送游子遠去,

  萋萋亂草可比滿(mǎn)腹離傷。

  白居易——《錢(qián)塘湖春行》

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄新泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

  最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  譯文

  走在西湖邊。從孤山寺的北面到賈公亭的西面,湖水漲潮時(shí)剛好與堤齊平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片.。

  幾只早出的黃鶯爭著(zhù)飛上向陽(yáng)的樹(shù),不知誰(shuí)家新來(lái)的燕子正銜著(zhù)春泥在筑巢。

  一些多彩繽紛的春花(野花)漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。

  我最?lèi)?ài)漫步在西湖東邊欣賞美景,欣賞得不夠,就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。

  白居易——《長(cháng)恨歌》

  年代: 唐 作者: 白居易

  漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。

  楊家有女初長(cháng)成,養在深閨人未識。

  天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側。

  回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。

  春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

  侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)。

  云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。

  春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

  承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專(zhuān)夜。

  后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。

  金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。

  姊妹弟兄皆列士,可憐光采生門(mén)戶(hù)。

  遂令天下父母心,不重生男重生女。

  驪宮高處入青云,仙樂(lè )風(fēng)飄處處聞。

  緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。

  漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。

  九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行。

  翠華搖搖行復止,西出都門(mén)百余里。

  六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉蛾眉馬前死。

  花鈿委地無(wú)人收,翠翅金雀玉搔頭。

  君王掩面救不得,回看血淚相和流。

  黃埃散漫風(fēng)蕭索,云?M紆登劍閣。

  峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光日色薄。

  蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

  行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲。

  天旋地轉回龍馭,至此躊躇不能去。

  馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處。

  君臣相顧盡沾衣,東望都門(mén)信馬歸。

  歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。

  芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。

  春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)。

  西宮南內多秋草,落葉滿(mǎn)階紅不掃。

  梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監青娥老。

  夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

  遲遲鐘鼓初長(cháng)夜,耿耿星河欲曙天。

  鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共。

  悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

  臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。

  為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。

  排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。

  上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。

  忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間。

  樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。

  中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

  金闕西廂叩玉扇,轉教小玉報雙成。

  聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。

  攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開(kāi)。

  云髻半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。

  風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。

  玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。

  含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。

  昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕,蓬萊宮中日月長(cháng)。

  回頭下望人寰處,不見(jiàn)長(cháng)安見(jiàn)塵霧。

  唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。

  釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。

  但教心似金鈿堅,天上人間會(huì )相見(jiàn)。

  臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

  七月七日長(cháng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

  在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。

  天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。

  池上早夏

  唐代:白居易

  水積春塘晚,陰交夏木繁。

  舟船如野渡,籬落似江村。

  靜拂琴床席,香開(kāi)酒庫門(mén)。

  慵閑無(wú)一事,時(shí)弄小嬌孫。

  譯文

  晚春初夏的一個(gè)晚上,剛下過(guò)雨,塘里的水積得很深,抬頭望頭頂的枝丫上已經(jīng)長(cháng)出了葉子。

  遠處幾只船好像沒(méi)有組織的渡家一樣散亂的排著(zhù),旁邊村落籬笆疏散,好像只是一個(gè)小的江村。

  閑來(lái)無(wú)事靜靜地撫摸著(zhù)琴床,突然想起打開(kāi)酒窖,取上一瓶好酒來(lái)獨自品味。

  終日無(wú)事,只能不時(shí)地逗逗還不懂事的小孫子。

  作者簡(jiǎn)介

  白居易(772~846),字樂(lè )天,晚年又號稱(chēng)香山居士,河南鄭州新鄭人,是我國唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(cháng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭,葬于洛陽(yáng)。白居易故居紀念館坐落于洛陽(yáng)市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽(yáng)城南香山的琵琶峰。

  觀(guān)刈麥

  白居易

  田家少閑月,

  五月人倍忙。

  夜來(lái)南風(fēng)起,

  小麥覆隴黃。

  婦姑荷簞食,

  童稚攜壺漿;

  相隨餉田去,

  丁壯在南岡。

  足蒸暑土氣,

  背灼炎天光;

  力盡不知熱,

  但惜夏日長(cháng)。

  復有貧婦人,

  抱子在其旁;

  右手秉遺穗,

  左臂懸弊筐。

  聽(tīng)其相顧言,

  聞?wù)邽楸瘋?/p>

  家田輸稅盡,

  拾此充饑腸。

  今我何功德,

  曾不事農桑。

  吏祿三百石,

  歲宴有余糧。

  念此私自愧,

  盡日不能忘。

  鑒賞:

  這首詩(shī)是唐代詩(shī)人白居易早期諷諭詩(shī)中的佳作,為后來(lái)新樂(lè )府、泰中吟等諷諭詩(shī)的發(fā)展奠定了基礎。

  詩(shī)人在這首詩(shī)里通過(guò)看割麥這個(gè)簡(jiǎn)單情節,表現出當時(shí)農民勞動(dòng)的艱辛、生活的困苦,揭示了造成這種苦難的原因 苛捐雜稅的繁重,把抨擊柔頭直接指向橫征暴斂、搜括民財、兼并土地使農民破產(chǎn)的封建剝削制度,同時(shí)表達了詩(shī)人對勞動(dòng)人民的深切同情。

  《夜雨》

  我有所念人,隔在遠遠鄉。

  我有所感事,結在深深腸。

  鄉遠去不得,無(wú)日不瞻望。

  腸深解不得,無(wú)夕不思量。

  況此殘燈夜,獨宿在空堂。

  秋天殊未曉,風(fēng)雨正蒼蒼。

  不學(xué)頭陀法,前心安可忘?

  作者:

  白居易(772—846)字樂(lè )天,號香山居士,今陜西渭南人。早年熱心濟世,強調詩(shī)歌的政治功能,并力求通俗,所作《新樂(lè )府》、《秦中吟》共六十首,確實(shí)做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”,與杜甫的“三吏”、“三別”同為著(zhù)名的詩(shī)史。長(cháng)篇敘事詩(shī)《長(cháng)恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場(chǎng)中受了挫折,“宦途自此心長(cháng)別,世事從今口不開(kāi)”,但仍寫(xiě)了許多好詩(shī),為百姓做過(guò)許多好事,杭州西湖至今留著(zhù)紀念他的白堤。晚年寄情山水,也寫(xiě)過(guò)一些小詞。贈劉禹錫詩(shī)云: “古歌舊曲君休聽(tīng), 聽(tīng)取新詞《楊柳枝》”,可見(jiàn)他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首,頗具朦朧之美,后世詞人如歐陽(yáng)修、張先、楊慎,都極為贊賞。

  賞析:

  遠方的親朋,使人不勝想望,心中的曲衷讓人九轉回腸。這是一顆熠熠輝的“滄海遺珠”卻幾乎在所有選本里無(wú)覓處,。而今而后,它的也許會(huì )被流傳至“遠遠鄉”,會(huì )讓世人“結在深深腸”。

  白居易《邯鄲冬至夜思家》

  邯鄲驛里逢冬至,

  抱膝燈前影伴身。

  想得家中夜深坐,

  還應說(shuō)著(zhù)遠行人。

  題解:

  白居易,字樂(lè )天,號香山居士,中唐著(zhù)名詩(shī)人,是繼杜甫之后我國現實(shí)主義的偉大詩(shī)人。其詩(shī)政治傾向強烈,藝術(shù)形象鮮明;抒情詩(shī)意到筆隨,情感真切;敘事詩(shī)形象生動(dòng),描寫(xiě)細致,語(yǔ)言平易通俗。所作對后世影響甚大。

  這首詩(shī)寫(xiě)于貞元二十年(804)歲末,作者任秘書(shū)省校書(shū)郎,時(shí)年三十三歲!昂悺,今屬河北!岸痢,農歷二十四節氣之一,約相當于陽(yáng)歷十二月二十二日或二十三日。在唐代,冬至是很重要的。這一天,朝廷要放假,民間就更熱鬧了。大家穿新衣,互贈飲食,互致祝賀,一派過(guò)節的景象。白居易寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),正宦游在外,夜宿于邯鄲驛舍中。

  句解:

  邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身

  冬至佳節,在家中和親人一起歡度,才有意思。如今遠在邯鄲的客店里,將怎樣過(guò)法呢?只能抱著(zhù)膝坐在孤燈前,在靜夜中,惟有影子相伴。第一句敘客中度節,已植“思家”之根。第二句,“抱膝”二字,活畫(huà)出枯坐的神態(tài)!盁羟啊倍,既烘染環(huán)境,又點(diǎn)出“夜”,自然引出“影”。而“伴”字,又將“身”和“影”聯(lián)系起來(lái),并賦予“影”以人的感情!坝啊迸c“身”皆抱膝枯坐,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表!绑A”,驛站,古代傳遞公文或出差官員途中歇息的地方。

  想得家中夜深坐,還應說(shuō)著(zhù)遠行人

  這個(gè)冬至佳節,由于自己離家遠行,家里人一定也過(guò)得不快樂(lè )。當自己抱膝燈前,想念家人,直想到深夜的時(shí)候,家里人大約同樣還沒(méi)有睡,坐在燈前,在談?wù)撝?zhù)我這個(gè)“遠行人”吧!三、四兩句十分感人,也頗耐人尋味:詩(shī)人在思家之時(shí)想象出來(lái)的那幅情景,卻是家里人如何想念自己。至于“說(shuō)”了些什么,則給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個(gè)人都可以根據自己的生活體驗,給予補足。

  賞析:

  這首詩(shī)的題目極通俗易懂地概括了詩(shī)的主要內容:表現出門(mén)在外的游子,節日之夜的思家之情。

  在唐代冬至是一個(gè)重要節日,熱鬧如春節。就是在今天江南的一些地區也有“冬至小年”的說(shuō)法。正值這樣的喜慶佳日,詩(shī)人卻離家遠行,客居邯鄲驛站,其心境可想而知。該詩(shī)第一句紀實(shí),交代了客居地點(diǎn)、時(shí)令節日,既表明游子離家在外,又暗中讓讀者想象像邯鄲這樣一座繁華大都市,外面肯定洋溢著(zhù)歡快的節日氣氛。那詩(shī)人一個(gè)人會(huì )怎樣度過(guò)漫漫長(cháng)夜呢?似乎是為了解答讀者心中的疑問(wèn),作者在第二句描繪了這樣一個(gè)場(chǎng)面:“抱膝燈前影伴身!薄氨ァ倍,活畫(huà)出那種百無(wú)聊賴(lài)、孤寂索然的神情,是詩(shī)人思家心情的外在表露!盁羟啊闭諔祟}目中的“夜”字,不說(shuō)自己“孤獨”,卻說(shuō)有“影伴身”,讓讀者想象游子形影相吊的情景,更加重了凄涼孤寂的氣氛。

  前兩句,詩(shī)人極力渲染一種孤獨寂寞的氛圍,為下面正面描寫(xiě)“思家”,作了情感上的鋪墊,更令讀者去體會(huì )“家”的親切、溫暖。三、四兩句正面寫(xiě)想家,其異于常人之處在于:不是直接寫(xiě)自己如何想念家里人,而是換一種角度,把自己的思念轉化成對方的思念,極寫(xiě)家里人如何想念自己,這樣寫(xiě),不僅回應了上文“抱膝燈前影伴身”,詩(shī)人坐了多久,想了多久,詩(shī)中一字未提,而是通過(guò)第三句作了暗示:“想得家中夜深坐”,不是說(shuō)明詩(shī)人自己也已“坐”到深夜了嗎?用這種翻進(jìn)一層的藝術(shù)手法,使思念之情加倍托出,至于家中人“說(shuō)著(zhù)”什么?未做進(jìn)一步闡發(fā),給讀者又留下了想象的余地。

  佳節思親,是人們常有的生活經(jīng)驗。但在詩(shī)人特定的意境中,用如此平易樸素的語(yǔ)言就能讓人去想象體會(huì )家中人和遠行人彼此深深的惦念,讀來(lái)令人感到情真意切。

  評解:

  白居易的五七言絕句,共七百六十五首,約占全部詩(shī)作的百分之二十七。本詩(shī)是其中早期的一篇佳作,反映了游子思家之情,字里行間流露著(zhù)濃濃的鄉愁。其佳處,一是以直率質(zhì)樸的語(yǔ)言,道出了人們常有的一種生活體驗,感情真摯動(dòng)人。二是構思精巧別致:首先,詩(shī)中無(wú)一“思”字,只平平敘來(lái),卻處處含著(zhù)“思”情;其次,寫(xiě)自己思家,卻從對面著(zhù)筆,與王維《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月,閨中只獨看”,有異曲同工之妙。宋人范晞文在《對床夜語(yǔ)》里說(shuō):“白樂(lè )天‘想得家中夜深坐,還應說(shuō)著(zhù)遠行人’,語(yǔ)頗直,不如王建‘家中見(jiàn)月望我歸,正是道上思家時(shí)’,有曲折之意!边@議論并不確切。二者各有獨到之處,不必抑此揚彼。

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