曹操詩(shī)詞書(shū)法
曹操的詩(shī)詞可鑒賞之處很多，惹來(lái)了許多為他詩(shī)詞作書(shū)法的名家。
曹操詩(shī)詞書(shū)法
曹操詩(shī)詞《觀(guān)滄�！�
【原文】
觀(guān)滄海
東臨碣石⑴，以觀(guān)滄海⑵。
水何澹澹⑶，山島竦峙⑷。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志⑸。
【注釋】
�、彭�(jié)石：原渤海邊的一座山名，在今河北省昌黎縣北。大約在6世紀中葉以后，碣石山前的近岸成為陸地而離渤海較遠，使碣石山不再成為觀(guān)海的勝地。
�、茰婧＃捍蠛�。海水蒼青色，因此稱(chēng)滄海。
�、清ｅ�(dàn)：水波動(dòng)蕩的樣子。
�、锐�(sǒng)峙：挺立。“竦”和“聳”相同。
�、�“幸甚”兩句：這是為配合音樂(lè )的節律而附加的，每一章后面都有，跟正文沒(méi)有什么關(guān)系。
【白話(huà)譯文】
登上高高的碣石山，來(lái)眺望蒼茫的大海。水波多么洶涌澎湃，山島高高的聳立在水中。山島上有叢生的樹(shù)木，各種各樣的奇花異草生長(cháng)的很茂盛。水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。雄偉的太陽(yáng)，燦爛的銀河和皎潔的月亮，好像在大海里升起。雄偉的.太陽(yáng)，燦爛的銀河和皎潔的月亮，好像出自大海里。(互文)喜悅高興到了極點(diǎn)，用這首詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的心愿志向。
【賞析】
頭二句點(diǎn)明“觀(guān)滄海”的位置：詩(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫(xiě)，概由此拓展而來(lái)。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫(huà)的粗線(xiàn)條。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀(guān)。這兩句寫(xiě)出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫(xiě)。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫(xiě)竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫(xiě)：定神細看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫(xiě)大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒(méi)有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”前面的描寫(xiě)，是從海的平面去觀(guān)察的，這四句則聯(lián)系廓落無(wú)垠的宇宙，縱意宕開(kāi)大筆，將大海的氣勢和威力托現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩(shī)人在這里描寫(xiě)的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉的政治抱負，沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志，沒(méi)有對前途充滿(mǎn)信心的樂(lè )觀(guān)氣度，那是無(wú)論如何也寫(xiě)不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸氣”(沈德潛語(yǔ))，指的就是《觀(guān)滄�！愤@類(lèi)作品。
曹操詩(shī)詞《短歌行》
兩漢：曹操
對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
曹操詩(shī)詞書(shū)法
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。(談讌 一作：談宴)
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(海 一作：水)
譯文
一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多!
席上歌聲激昂慷慨，憂(yōu)郁長(cháng)久填滿(mǎn)心窩�？渴裁磥�(lái)排解憂(yōu)悶?唯有狂飲方可解脫。
那穿著(zhù)青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。
陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。
當空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候才可以拾到;我久蓄于懷的憂(yōu)憤喲，突然噴涌而出匯成長(cháng)河。
遠方賓客踏著(zhù)田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著(zhù)將往日的情誼訴說(shuō)。
月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所?
高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。
注釋
1.對酒當歌：一邊喝著(zhù)酒，一邊唱著(zhù)歌。當，是對著(zhù)的意思。
2.幾何：多少。
3.去日苦多：跟(朝露)相比一樣痛苦卻漫長(cháng)。有慨嘆人生短暫之意。
4.慨當以慷：指宴會(huì )上的歌聲激昂慷慨。當以，這里“應當用”的意思。全句意思是，應當用激昂慷慨(的方式來(lái)唱歌)。
5.杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。
6.青青子衿(jīn)，悠悠我心：出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。原寫(xiě)姑娘思念情人，這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人。子，對對方的尊稱(chēng)。衿，古式的衣領(lǐng)。青衿，是周代讀書(shū)人的服裝，這里指代有學(xué)識的人。悠悠，長(cháng)久的樣子，形容思慮連綿不斷。
7.沉吟：原指小聲叨念和思索，這里指對賢人的思念和傾慕。
8.呦(yōu)呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙(shēng)：出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》。呦呦：鹿叫的聲音。蘋(píng)：艾蒿。
9.鼓：彈。
10.何時(shí)可掇(duō)：什么時(shí)候可以摘取呢?掇，拾取，摘取。另解：掇讀chuò，為通假字，掇，通“輟” ，即停止的意思。何時(shí)可掇，意思就是什么時(shí)候可以停止呢?
11.越陌度阡：穿過(guò)縱橫交錯的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。
曹操詩(shī)詞書(shū)法
12.枉用相存：屈駕來(lái)訪(fǎng)。枉，這里是“枉駕”的意思;用，以。存，問(wèn)候，思念。
13.讌(yàn)：通“宴”(原文中讌為“䜩”)。
14.三匝(zā)：三周。匝，周，圈。
15.海不厭深：一本作“水不厭深”。這里是借用《管子·形解》中的話(huà)，原文是：“海不辭水，故能成其大;山不辭土，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾......”意思是表示希望盡可能多地接納人才。