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曹操詩(shī)詞mp3
曹操是個(gè)當之無(wú)愧的詩(shī)人，“對酒當歌、人生幾何?.....周公吐哺、天下歸心”這樣的詩(shī)句也不是一般文人所能達到的文學(xué)意境。
曹操古詩(shī)《蒿里行》賞析
【原文】
蒿里行⑴
關(guān)東有義士⑵，興兵討群兇⑶。
初期會(huì )盟津⑷，乃心在咸陽(yáng)⑸。
軍合力不齊⑹，躊躇而雁行⑺。
勢利使人爭，嗣還自相戕⑻。
淮南弟稱(chēng)號⑼，刻璽于北方⑽。
鎧甲生蟣虱⑾，萬(wàn)姓以死亡⑿。
白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。
生民百遺一⒀，念之斷人腸。
【賞析】
這首《蒿里行》可以說(shuō)是《薤露行》的姐妹篇，清人方東樹(shù)的《昭昧詹言》中說(shuō)：“此用樂(lè )府題，敘漢末時(shí)事。所以然者，以所詠喪亡之哀，足當哀歌也�！掇丁钒Ь�，《蒿里》哀臣，亦有次第。”就說(shuō)明了此詩(shī)與《薤露行》既有聯(lián)系，又各有側重不同�！遁锢铩芬矊贅�(lè )府《相和歌·相和曲》，崔豹《古今注》中就說(shuō)過(guò)：“《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼為挽歌。”因此，如果說(shuō)《薤露行》主要是寫(xiě)漢朝王室的傾覆，那么，《蒿里行》則主要是寫(xiě)諸軍閥之間的爭權奪利，釀成喪亂的歷史事實(shí)。
此詩(shī)前十句勾勒了這樣的歷史畫(huà)卷：關(guān)東各郡的將領(lǐng)，公推勢大兵強的渤海太守袁紹為盟主，準備興兵討伐焚宮、毀廟、挾持獻帝、遷都長(cháng)安、荒淫兀恥、禍國殃民的董卓。當時(shí)各郡雖然大軍云集，但卻互相觀(guān)望，裹足不前，甚至各懷鬼胎，為了爭奪霸權，圖謀私利，竟至互相殘殺起來(lái)。誡之不成便加之筆伐，詩(shī)人對袁紹兄弟陰謀稱(chēng)帝、鑄印刻璽、借討董卓匡扶漢室之名，行爭霸天下稱(chēng)孤道寡之實(shí)給予了無(wú)情的揭露，并對因此造成的戰亂感到悲憤。詩(shī)中用極凝練的語(yǔ)言將關(guān)東之師從聚合到離散的過(guò)程原原本本地說(shuō)出來(lái)，成為歷史的真實(shí)記錄。然而，曹操此詩(shī)的成功與價(jià)值還不僅在此，自“鎧甲生蟣虱”以下，詩(shī)人將筆墨從記錄軍閥紛爭的事實(shí)轉向描寫(xiě)戰爭帶給人民的災難，在揭露軍閥禍國殃民的同時(shí)，表現出對人民的無(wú)限同情和對國事的關(guān)注和擔憂(yōu)，這就令詩(shī)意超越了一般的記事，而反映了詩(shī)人的憂(yōu)國憂(yōu)民之心。
連年的征戰，使得將士長(cháng)期不得解甲，身上長(cháng)滿(mǎn)了蟣子、虱子，而無(wú)辜的百姓卻受兵燹之害而大批死亡，滿(mǎn)山遍野堆滿(mǎn)了白骨，千里之地寂無(wú)人煙，連雞鳴之聲也聽(tīng)不到了，正是滿(mǎn)目瘡痍，一片荒涼凄慘的景象，令人目不忍睹。最后詩(shī)人感嘆道：在戰亂中幸存的人百不馀一，自己想到這些慘痛的事實(shí)，簡(jiǎn)直肝腸欲裂，悲痛萬(wàn)分。詩(shī)人的感情達到高潮，全詩(shī)便在悲愴憤懣的情調中戛然而止。
此詩(shī)比《薤露行》更深刻地揭露了造成社會(huì )災難的原因，更坦率地表現了自己對現實(shí)的不滿(mǎn)和對人民的同情。曹操本人真正在政治舞臺上嶄露頭角還是從他隨袁紹討伐董卓始，故此詩(shī)中所寫(xiě)的事實(shí)都是他本人的親身經(jīng)歷，較之《薤露行》中所述諸事，詩(shī)人更多直接感性的認識，故詩(shī)中反映的現實(shí)更為真切，感情更為強烈。如最后兩句完全是詩(shī)人目睹兵連禍結之下民不聊生，哀鴻遍野的真實(shí)情境而產(chǎn)生的感時(shí)憫世之嘆。劉勰評曹氏父子的詩(shī)曾說(shuō)：“志不出于滔蕩，辭不離于哀思。”(《文心雕龍·樂(lè )府》)鍾嶸評曹操的詩(shī)也說(shuō)：“曹公古直，甚有悲涼之句。”(《詩(shī)品·下》)都指出了曹操的詩(shī)歌感情沉郁悲愴的.特點(diǎn)。惟其有情，故曹操的詩(shī)讀來(lái)有感人的力量;惟其悲愴，故造成了其詩(shī)沉郁頓挫、格高調響的悲壯氣勢。這首《蒿里行》即是極為典型的例子。故陳祚明說(shuō)：“孟德所傳諸篇，雖并屬擬古，然皆以寫(xiě)己懷來(lái)，始而憂(yōu)貧，繼而憫亂，慨地勢之須擇，思解脫而未能，亹亹之詞，數者而已。”(《采菽堂古詩(shī)選》)可見(jiàn)曹操詩(shī)歌抒憂(yōu)寫(xiě)憤的特征已為前人所注重。
正因為此詩(shī)實(shí)錄當時(shí)事實(shí)并由詩(shī)人直抒胸臆，故全詩(shī)用了簡(jiǎn)潔明了的白描手法，無(wú)意于詞句的雕鑿粉飾，而以明快有力的語(yǔ)言出之，如“關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì )孟津，乃心在咸陽(yáng)”四句，明白如話(huà)，一氣直下，將關(guān)東之師初起時(shí)的聲勢與正義刻畫(huà)殆盡，自己的愛(ài)憎也于此鮮明地表現出來(lái)。又如“軍合力不齊，躊躇而雁行”等語(yǔ)描寫(xiě)聯(lián)軍將領(lǐng)的各懷私心，逡巡不前，可謂入木三分。對于袁紹等軍閥的譏刺與抨擊是隨著(zhù)事態(tài)的發(fā)展而逐步表現的，起先稱(chēng)之為“義士”，并指出“乃心在咸陽(yáng)”，意在恢復漢祚，然自“躊躇而雁行”已逗出其軍心不齊和怯懦畏戰的弊端。然后寫(xiě)其各為勢利而爭、發(fā)展到自相殘殺,最后點(diǎn)明其稱(chēng)帝野心，可謂如層層剝筍，步步深入。但都以直接明白的語(yǔ)言寫(xiě)來(lái)，令人感到詩(shī)人抑捺不住的真實(shí)感情，而軍閥懦弱而丑惡的嘴臉已躍然紙上。至于詩(shī)人感情的強烈，也完全由明暢的語(yǔ)言沖口而出，如寫(xiě)白骨蔽野，千里無(wú)人，都以直陳其事的方式說(shuō)出，最后說(shuō)“生民百遺一，念之斷人腸”，直出胸臆，無(wú)一絲造作之意，可視為詩(shī)人心聲的自然表露。
曹操古詩(shī)《薤露行》賞析
【原文】
薤露行1
惟漢廿二世2，所任3誠不良。
沐猴而冠帶4，知5小而謀強6。
猶豫不敢斷7，因狩8執9君王。
白虹為貫日10，己11亦先受殃。
賊臣12持國柄13，殺主14滅宇京15。
蕩覆帝基業(yè)，宗廟16以燔喪17。
播越18西遷移，號泣而且19行。
瞻彼洛城郭，微子20為哀傷。
【賞析】
“詩(shī)史”這頂桂冠人們往往奉獻給唐代的偉大詩(shī)人杜甫，其實(shí)這種以詩(shī)歌記錄現實(shí)，展現歷史的創(chuàng )作傾向，并不始于杜甫，曹操在這方面就很突出。作為《蒿里行》姊妹篇的這首《薤露行》寫(xiě)了漢末董卓之亂的前因后果，讀來(lái)就如瀏覽一幅漢末的歷史畫(huà)卷，展現出當時(shí)重大的歷史事變及社會(huì )生活紛繁復雜的具體面貌，表達了詩(shī)人對漢室傾覆，人民遭受亂離之苦的悲傷和感嘆。
“惟漢廿二世，所任誠不良”兩句，先表明了當時(shí)的漢靈帝之死，任用非人，宦官當道，把持朝政的情景。而當時(shí)的大將軍何進(jìn)有心收回政權，誅殺宦官。開(kāi)頭兩句先表明了當時(shí)的背景，也指出了這是動(dòng)亂的源頭。
“沐猴而冠帶，知小而謀強”，此句譏刺甚烈，溢于言表。曹操認為何進(jìn)是個(gè)徒有其表的人，就像獼猴戴帽穿衣，硬充人樣，然終不成其為人。深刻諷刺何進(jìn)智小而圖謀大事，最終只會(huì )落得身敗名裂的下場(chǎng)。之后的“猶豫不敢斷，因狩執君王”更是表明何進(jìn)做事猶豫不決，致令少帝被劫，成事不足，敗事有余。
描述何進(jìn)此四句經(jīng)典之處在于，并未詳說(shuō)其如何謀劃失算，如何猶豫不決，如何處事不慎，而僅以四句話(huà)來(lái)刻畫(huà)他的無(wú)能，其中強烈的感情色彩不僅表達了自己對漢末形勢的認識，而且使得詩(shī)句不同于史書(shū)式的'客觀(guān)敘述，令其有感人的力量。
然后一句"白虹為貫日，己亦先受殃”寫(xiě)出了天降兇兆的情景，何進(jìn)也落得了個(gè)被殺的下場(chǎng)�？煽吹贸銮鞍司渲饕且院芜M(jìn)為主線(xiàn)而回顧了漢末的歷史，曹操譏諷何進(jìn)胸無(wú)謀略，優(yōu)柔寡斷，雖欲鏟除宦官，反而誤國殃民，身罹其害，造成了君王被持，漢祚覆墜的局面。這八句中不僅是對歷史的記錄，而且有曹操個(gè)人對此的鮮明觀(guān)點(diǎn)，直抵一篇史論。
“賊臣持國柄，殺主滅宇京”以下便轉到董卓之亂。“蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行”四句中就將漢祚傾覆、洛陽(yáng)焚毀、挾帝西遷及百姓受難等悲慘的場(chǎng)面和盤(pán)托出，讀者不得不佩服詩(shī)人筆墨的簡(jiǎn)練及運駕語(yǔ)言的能力，其氣魄的沉雄闊大更是顯而易見(jiàn)的，這六句將董卓給國家與人民帶來(lái)的災害揭露無(wú)遺。
“瞻彼洛城郭，微子為哀傷”，曹操在結句中，將自己的百感交集凝聚于十字之內，表達的是曹操對漢室傾覆的悲傷與感嘆。
整體看來(lái)，《薤露行》本是古人出喪時(shí)唱的歌，曹操用此古調來(lái)寫(xiě)時(shí)事，開(kāi)創(chuàng )了以古樂(lè )府寫(xiě)新內容的風(fēng)氣。清代沈德潛說(shuō)：“借古樂(lè )府寫(xiě)時(shí)事，始于曹公。”(出自《古詩(shī)源》)這是頗有見(jiàn)地的意見(jiàn)。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因為樂(lè )府本身就有“緣事而發(fā)”的特點(diǎn)，宜于用來(lái)記錄史實(shí)，抒發(fā)情感，同時(shí)《薤露行》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。
曹操的詩(shī)，前人都認為具有悲涼慷慨的格凋。敖器之說(shuō)：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沈雄。”(《敖陶孫詩(shī)評》)此詩(shī)亦然。此詩(shī)的風(fēng)格古質(zhì)樸茂，無(wú)詳盡的細節描寫(xiě)，而能從大處落墨，以高度概括的語(yǔ)言將數年以來(lái)的社會(huì )變革納入這數十字之中，其詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值，已經(jīng)可見(jiàn)一斑。
又有陳明祚說(shuō)曹操之詩(shī)：“本無(wú)泛語(yǔ)，根在性情，故其跌宕悲涼，獨臻超越。細揣格調，孟德全是漢音，丕、植便多魏響。”(《采菽堂古詩(shī)選》)也說(shuō)明了曹操詩(shī)歌的跌宕悲愴情調基于其感情的深厚誠摯與出語(yǔ)的率真樸素。這正是漢詩(shī)與后來(lái)詩(shī)歌的不同之處，如果以聲音作比，則漢詩(shī)如天籟，純出自然，而魏、晉以后即雜以人籟，不無(wú)刻意求工之處，自然渾成的格調已遜漢詩(shī)一籌。在此比較之下，更能看得出曹操詩(shī)歌的難得可貴，質(zhì)樸無(wú)華。
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