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屈原愛(ài)國詩(shī)詞
屈原是一位偉大的愛(ài)國人士，他寫(xiě)過(guò)的愛(ài)國詩(shī)詞有哪些呢?
國殤
操吳戈兮被犀甲，車(chē)錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時(shí)墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長(cháng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄!
注釋
(1)吳戈：戰國吳地所制的戈(因制作精良鋒利而著(zhù)名)。操：拿著(zhù)。被：通“披”。犀甲犀牛皮制作的鎧甲。
(2)轂:(gǔ)車(chē)的輪軸。錯轂;指兩國雙方激烈交戰，兵士來(lái)往交錯。轂是車(chē)輪中心插軸的地方。短兵;指刀劍一類(lèi)的短兵器。
(3)旌:(jīng)旌蔽日兮敵若云;旌旗遮蔽了太陽(yáng)，敵兵好像云一樣聚集在一起。旌：用羽毛裝飾的旗子。
(4)矢交墜兮士爭先;是說(shuō)雙方激戰，流箭交錯，紛紛墜落，戰士卻奮勇?tīng)幭葰�。矢：箭�?/p>
(5)凌：侵犯。躐(liè,音“列”)：踐踏。行(háng)：行列。
(6)左驂(cān)：古代戰車(chē)用四匹馬拉，中間的兩匹馬叫“服”，左右兩邊的叫“驂”。殪(yì義)：緇地而死。右：指右驂。刃傷;為兵刃所傷。
(7)霾兩輪兮縶四馬：意思是把(戰車(chē))兩輪埋在土中，馬頭上的韁繩也不解開(kāi)，要同敵人血戰到底。霾(mái,埋)。通“埋”�？{(zhí,直);絆住。援，拿。玉枹，嵌玉飾的鼓槌。
(8)援玉枹(fú)兮擊鳴鼓：主帥鳴擊戰鼓以振作士氣。援：拿著(zhù)。枹：用玉裝飾的鼓槌。(9)天時(shí)：天意。墜：通“懟”(duì)，恨。威靈怒：神明震怒。
(10)嚴殺：酣戰痛殺。棄原野;指骸骨棄在戰場(chǎng)上。
(11)出不入兮往不反;是說(shuō)戰士抱著(zhù)義無(wú)反顧的必死決心。
(12)忽：指原野寬廣無(wú)際。超：通“迢”。
(13)挾(音“鞋”);攜，拿。秦弓：戰國秦地所造的弓(因射程較遠而著(zhù)名)。
(14)首身離：頭和身體分離，指戰死。懲：恐懼，悔恨。
(15)誠：果然是，誠然。武，力量強大。
(16)終：始終。
(17)神以靈：指精神永存。
(18)魂魄毅兮為鬼雄：一作"子魂魄兮為鬼雄"，子：指戰死者。鬼雄：鬼中雄杰。
通假字
被通“披”霾通“埋”反通“返”
譯文
手拿干戈啊身穿犀皮甲，戰車(chē)交錯啊刀劍相砍殺。
旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇?tīng)幭取?/p>
犯我陣地啊踐踏我隊伍，左驂死去啊右驂被刀傷。
埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰鼓。
天昏地暗啊威嚴神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。
出征不回啊往前不復返，平原迷漫啊路途很遙遠。
佩帶長(cháng)劍啊挾著(zhù)強弓弩，首身分離啊壯心不改變。
實(shí)在勇敢啊富有戰斗力，始終剛強啊沒(méi)人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄!
賞析
《九歌》中的《國殤》，是一首追悼為國犧牲的將士的挽歌。據說(shuō)，詩(shī)人是為楚懷王十七年(前312)，秦大敗楚軍于丹陽(yáng)、藍田一役而寫(xiě)(當然，不同的說(shuō)法也很多)。
全詩(shī)生動(dòng)地描繪了一次戰役的經(jīng)過(guò)：將士們身披犀甲，手持吳戈，人人奮勇?tīng)幭�，與敵人展開(kāi)了短兵相接的戰斗。只見(jiàn)戰旗遮蓋住太陽(yáng)，戰鼓震天動(dòng)地。流矢在陣地上紛紛墜落，雙方戰車(chē)交替，車(chē)輪深深地陷入泥土中，四匹馬掙扎著(zhù)，還是拉不起來(lái)。由于敵軍眾多，我軍傷亡慘重，左側的邊馬倒下了，右側的邊馬也被兵刃殺傷。壯士們身佩長(cháng)劍，腋夾秦弓，捐軀于寥廓超遠的疆場(chǎng)。
詩(shī)人熱烈地禮贊道：英雄們真是意志剛強、武力強大，身雖死而志不可奪!他們死而有知，英靈不泯，在鬼中也是出類(lèi)拔萃的英雄!
背景
此詩(shī)是屈原在民族危亡年代所作，愛(ài)國主義精神在詩(shī)中得到充分體現。全詩(shī)極寫(xiě)衛國壯士在戰斗中勇武不屈、視死如歸的英雄氣概，謳歌他們?yōu)榫S護祖國尊嚴、解除人民災難而獻身的精神�？犊瘔训母璩�，不僅寄托了對陣亡士卒的哀思，而且表達了詩(shī)人與祖國同休戚、共命運的深摯的愛(ài)國主義激情，有力地說(shuō)明，詩(shī)人和人民大眾愛(ài)憎態(tài)度是完全一致的。
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